【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   洛克（1632-1704，英国启蒙思想家）认为：“人类天生都是自由、平等和独立的”。因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式：其他两种权力由君主掌握。法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。

材料二   康有为在一份代拟的奏折中说：“东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，共读一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？吾盖千百万之人胜于数人者，自然之数矣。”

材料三   孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有：民国之政治，为国民所共理：民国之权利，为国民所共享”。

       ——摘编自《孙中山全集》

(l)根据材料一概括洛克在国家学说、权力设置和政体选择上的观点。根据材料二指出康有为的政体设想？
(2)根据材料三并结合所学知识概括孙中山民权思想，分析其影响。

【推荐2】阅读下列关于孙中山民族主义的几则材料。

材料一   （一）驱除鞑虏。今之满洲……和中国多事，长驱入关，来我中国，据我政府，迫我汉人为奴隶……满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆其政府，还我主权……（二）恢复中华。中国者，中国人之中国，中国的政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复民族的国家。

——1911年《军政府宣言》

材料二   一、凡革命以前所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至条约期满为止。其缔结于革命起事以后则否。……三、凡革命前满政府所让与各国国家或国家个人种种之权利，民国亦照旧尊重之，其在革命军兴起以后则否。

——1912年孙中山《宣告各友邦书》

材料三   （一）一切不平等条约，如外人租借地，领事裁判权，外人适宜于关税及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者，皆当取消，重订双方平等，互尊主权之重要条约。

——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

请回答：
(1)据材料一说明孙中山当时的民族主义的宗旨是什么？这种看法有何局限？
(2)据材料二、三说明孙中山对帝国主义列强的态度有何区别？影响孙中山产生区别的主要历史因素是什么？

【推荐3】救亡图存是近代中华民族伟大复兴的主题，社会各阶级都进行了不懈探索。阅读下列材料：

材料一 中国在五大洲中，自古称最强大，今为小邦所轻视。练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之，而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。

——李鸿章《筹议海防折》

材料二 满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本上彻底地腐朽了，难道有人只要用几根小柱子斜撑住就能够使那座房屋免于倾倒吗？我们恐怕这种支撑行为的本身反要加速其颠覆。

——孙中山《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》（1904年）

材料三 西洋人因为拥护德、赛两位先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两位先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。

——陈独秀《独秀文存》

请回答：
(1)据材料一，概括洋务派代表李鸿章学习西方的指导思想并指出其目的。
(2)材料三中“德先生”和“赛先生”分别指什么？
(3)综合上述材料，概括近代中国向西方学习的过程中经历了哪些层次的变化？

【推荐1】阅读下列材料,回答问题。

材料一 “凡国而未经过民族主义之阶段者,不得谓之为国。譬诸人然,民族主义者,自胚胎以至成童所必不可缺少之材料也;由民族主义而变为帝国主义,则成人以后谋生建业所当事也。……吾尤恐乎他日之所谓政治学者,耳食新说,不审地位,贸然以十九世纪末之思想为措治之极则,谓欧洲各国既行之而效矣,而遂欲以政府万能之说,移植于中国,则吾国将永无成国之日矣。知他人以帝国主义侵之可畏,而速养成我所固有之民族主义以抵制之,斯今日我国民所当汲汲者也!”

“合群云者,合多数之独而成群也。以物竞天择之公理衡之,则其合群之力愈坚而大者,愈能占优胜权于世界上,此稍学哲理者所能知也。吾中国谓之为无群乎?彼固庞然四百兆人,经数千年聚族而居者也。”

——《梁启超选集》

材料二 梁启超反对提倡“排满复仇论”,主张合满汉各民族为一大中华民族,以相对于世界其他现代民族国家。他提出了“大民族主义”和“小民族主义”这样一对概念。“吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外诸族是也。”

——《觉醒与迷误——中国近代民族主义研究》

材料三 在吸纳世界近代民族国家的思想后,孙中山于1919年提出了融合国内各族而成一中华民族的思想“夫汉族光复,满清倾覆,不过只达到民族主义之一消极目的而已,从此当努力猛进,以达民族主义之积极目的也。积极目的为何?即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新主义……五族云乎哉。夫以世界最古、最大、最富于同化力之民族,加以世界之新主义,而为积极之行动,以发扬光大中华民族,吾决不久必能驾美欧而为世界之冠。”……如果以1919年为分界线,那么孙中山的民族革命的目标发生了一大转化,即由五族的平等、共和向一个强大、繁盛的中华民族的积极目标转化。

孙中山是一位坚定的爱国主义者,他一生奋斗的目标是“使中国成为一个统一、完整的国家。”但统一国家内民族融合与相互认同又是其存在的前提,其思想基础就是一种新的中华民族的共和精神。这种民族的共和精神应当抛弃过去华夏民族狭隘的家族、宗法团体与小血缘思想,以国家和大民族精神为重。他说:“中国的人只有家族和宗族的团体,没有民族精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙,弄到今日,是世界最贫弱的国家,处国际中最低下的地位。人为刀俎,我为鱼肉,我们的地位在此时最为危险。如果再不留心提倡民族主义,结合四万万人成一个坚固的民族,中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡,便要提倡民族主义,用民族精神救国。”所以,高扬中华民族精神,以民族精神振兴国家,并强化对民族、国家认同性的认识,是解除亡国灭种之忧的最佳途径,也是中华民族繁荣富强的法宝。

(1)根据材料一、二、三,比较梁启超和孙中山在民族主义问题上的异同点。
(2)从梁启超、孙中山民族主义思想的变化中,你能得到什么认识?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出孙中山民族主义思想在1919年发生“转化”的原因,这种“转化”对孙中山以后的政治行为产生了什么影响?

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一 政治里面有两个潮流，自由太过，则成为无政府；秩序太过，则成为专制。数千年的政治变更，不外乎这两个力量的冲动。（中国古代）有专管弹劾的官，弹劾权是自由与政府间的一种最良善之调和法。（美国）国会有了弹劾权，那些狡猾的议员往往行使弹劾权来压制政府，弄到政府动辄得咎。

在美国各州，有许多官吏是由民选而来。……（但）必有若干财产才有选举权，没有财产的就没有选举权；且选举亦可能作弊；而对于被选的人亦没有方法可以知道谁是适当。我们中国有个古法：考试。在共和时代考试则亦不可少。

——孙中山一九二一年三月二十日演讲

材料二 立法院近似西方国会，行使立法权与预算权。另外将西方国会的调查权分出，由新设的监察院行使，并赋予监察院中国古代的弹劾权，以及现代国会的审计权。另外把政府公务员考试与人事考核权由行政权分出，另设考试院，主管全国公职考试命题典试等业务。

——节选自《中华民国政治制度史》

（1）根据材料一分析，孙中山认为美国的政治有何弊端？结合材料一、二分析，为解决这些弊端，他提出了什么具体方法？
（2）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对孙中山五权宪法的认识。

【推荐3】和谐社会是对某种以人为本的彼此合作宽容而没有冲突的社会形态的溢美称谓，也是人类社会一直竞逐不息的理想追求。据此回答下列问题：
材料一

(1)孔子创立的儒家思想的核心是什么？在封建时代他为何受到历代统治者的推崇？
材料二　余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生……经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅扬时代也。

——《民报·发刊词》

(2)中国民主革命的先行者孙中山为解决民生问题先后提出了怎样的主张？其主张未能实现的根本原因是什么？
材料三　邓小平的南方谈话，提出了一系列关系到改革开放和中国社会主义前途的重要论断，明确回答了束缚人们思想的许多重大认识问题，是中国改革开放和现代化建设实践的总结，也是对马克思主义的重大发展。邓小平的南方谈话，犹如和煦的春风，吹开了在中国上空飘浮着的“左”倾阴霾。
(3)邓小平在南方谈话中怎样看待“市场”和“计划”？中共十四大提出我国经济体制改革的目标是什么？
材料四　高福利，需要高税收的支持。20世纪，英国最叫座的电影明星凯恩，放弃了辛辛苦苦打下的“天下”，移居到美国的加利福尼亚，他说：我热爱英国，但要等到税收政策改变后才会回去。企业日子也不好过，以1976年的加工业为例，英国的税后利润为8.50%，比西欧、北美低7个百分点。想赚大钱的，唯有另择国门。社会保障部含总部和六个专门机构，参与这项工作的人员约有100万，每年的管理费用就高达16亿英镑。
(4)现代福利制度起源于英国。结合材料和所学知识，谈谈你对英国福利制度的认识。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
人们认为，思想是地球上最美丽的花朵，一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。

材料一   （下图）

孙中山手书同盟会纲领

材料二   毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——【美】费正清《伟大的中国革命》

材料三   邓小平同志部分讲话的时间和名称

讲话名称	发表日期
一个国家，两种制度	1984年6月
社会主义和市场经济不存在根本矛盾	1985年10月
在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点	1992年1～2月

材料四   ……90年来，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，集中体现为完成和推进了三件大事。

——胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话

（1）依据材料一指出，20世纪初，孙中山先后提出了什么重要思想？分别对中国革命运动的发展有何历史作用？
（2）据材料二并结合所学知识，指出井冈山时期、延安时期毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三并结合史实，指出邓小平理论的主要内容。
（4）根据材料并结合所学知识，指出90年来中国共产党紧紧依靠人民完成和推进了哪三件大事？分别简述其意义。

【推荐2】一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史。中外历史发展经验告诉我们：一切进步和发展都必须从思想观念的变革开始。请阅读材料，回答问题。

材料一

材料二   全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

——毛泽东《星星之火，可以燎原》

材料三：1982年，邓小平在中共十二大上

请回答：
（1）依据材料一图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想？
（2）根据材料二，结合所学知识，在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？
（3）中共十二大上，邓小平明确提出什么重要理论？
（4）综合三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。

【推荐3】“辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族伟大复兴，必须找到引领中国人民前进的正确道路和核心力量。……”现在就让我们穿越历史，去感受过去一个世纪中三位历史伟人为中华民族伟大的复兴所进行的不懈探索。阅读下列材料：
材料一：用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治，建立起独立的民族国家。……经由平民革命推翻君主专制政体，建立民主立宪政体。……核定地价，解决社会问题。
材料二：1920年11月，孙中山指出：“有人说‘清室推翻后，民族主义可以不要’。这话实在错了，即如我们住的租界，外国人就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是在压制的……”
材料三：一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。
——选自《毛泽东思想》
材料四：“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”
请回答：
（1）材料一反映了孙中山先生什么思想？这一思想对当时资产阶级革命有何意义？材料二的思想较之材料一有什么进步之处？
（2）依据材料三说明这一时期毛泽东提出了什么理论？抗日战争时期，毛泽东又创造性提出了什么理论？
（3）材料四中所说邓小平的“新的理论”指什么？他在国家统一、当今世界主题方面还有什么贡献？
（4）概括20世纪以来中国重大理论成果的共同点。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求：
材料一　1978年9月，邓小平在听取辽宁省委常委汇报工作时，进一步报告：“我们的思想开始活跃，现在只能说是开始，还心有余悸。”……在听取鞍山市委汇报后，他又语重心长地说：“世界在发展，我们不在技术上前进，不要说超过，赶都赶不上去，那才是爬行主义。我们要以世界先进的科学技术成果作为我们发展的起点，我们要有这个雄心壮志。”

——《少有人知的改革开放序曲：邓小平北方谈话》

       材料二　要敢闯，没有一点敢闯的精神，没有一点勇气、没有一点干劲，干不出新事业……现有的证券市场、股票市场，现在又搞这个东西好不好？这是典型的资本主义的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。                                                                             

——邓小平“南方谈话”（1992年）     

材料三   有学者指出：邓小平理论是具有强烈的实践性和时代性的理论体系。因此，必须进行严肃、严谨的分析，才能把握邓小平理论的核心精神实质。
结合所学知识，回答下列问题：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析邓小平发表“北方谈话”的背景。
（2）根据材料二，指出邓小平要试的经济模式。结合以上材料和所学知识，概括邓小平引导经济体制改革的探索过程。
(3) 结合上述材料，指出材料三所说的“邓小平理论”的核心精神实质。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄国虽迟我革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。

——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）

材料二中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判的吸收……

——毛泽东著《新民主主义论》

材料三清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年，后经曲折发展，从1978年以来，在深化改革、扩大开放的过程中，清华逐步复建了理科、经济、管理、人文、社会科学等各学科，恢复了综合性大学的布局，进入了一个蓬勃发展的新时期。

——以上材料均引自《清华大学校史》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出导致“我虽早六年革命，而仍失败”的根本原因。为改变革命屡败的局面，孙中山在理论和政治上有何重大创新或举措？

（2）依据材料二谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的？请结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践给予说明。

（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出1978年以来，清华大学进入“蓬勃发展的新时期”的主要原因。

【推荐3】价值观，一般是指个体或群体认知体系中关于生活的基本信念、信仰、理想等思想观念的总和。阅读材料，完成下列要求。

材料一   传统中国人大都会有意或无意地以自我为中心，按照“修身一齐家一治国一平天下”的原则不断向外推延，由此扩展成一个“个体一家族一国家一天下”的同心圆结构。在这个同心圆中，家族是按照血缘和宗法原则组织起来的，国家则是不同家族的联结，天下又是国家的扩展……无论家国还是家天下，都与儒家所倡导的家族伦理存在至为密切的关系。

——摘编自朱其永《中国近代价值观的历史演进与内在逻辑探析》

材料二   鸦片战争之后，中国开始经历前所未有的内忧外患。诸多仁人志士秉承救国救民的责任担当，一方面开始对传统价值观体系进行批判与反思，另一方面“开眼看世界”，开始吸纳与接受西方文明中的相关要素。国人的精神家园一直无所归从，从而形成近代中国国民价值观的“一盘散沙”状态。从梁启超到鲁迅，许多仁人志士对近代国人的价值观形态进行过深刻的反思和批判。但在国破家残的民族危机背景下，并无一党一派能够提供理性的、具有可操作性的具体思路。

——摘编自《形态·逻辑：新中国成立后三十年价值观变迁的历史性透视》

材料三 改革开放以来的社会变迁和价值观变迁，唤醒了人们的平等意识、商品意识、市场意识和公民意识，原来以集权为特征的权力价值和以领袖魅力为特征的人治(德治)不能不受到极大的冲击，并逐渐被民主制度和法理权威所解构和取代。

——摘编自廖小平《改革开放以来价值观变迁与核心价值的建构》

（1）根据材料一，概括中国古代传统价值观的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与传统价值观相比近代价值观的变化并分析其原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明改革开放以来中国价值观变迁的作用。