19世纪60﹣80年代，许多人主张以“富强”为中国的目标，主要包含工商，国防两方面的内容。到了19世纪90年代，“富强”一词使用次数出现高峰，开始包含政治组织方面的内容。这里“富强”内容的变化主要反映了（ ）
| A．先进中国人从追求经济发展到巩固国防力量 |
| B．向西方学习从经济、军事领域扩展到政治领域 |
| C．中华民族危机加深决定国人思想意识的进步 |
| D．仁人志士以救亡图存为己任争取民族独立 |
更新时间：2020-03-07 10:57:09
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【推荐1】李鸿章在《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》中指出：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。”材料体现了李鸿章的思想是
| A．三民主义 | B．全盘西化 | C．中体西用 | D．民主科学 |
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【推荐2】近代某思想家有这样一段论述：“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”据此可知，该思想家
| A．反对“中体西用”，主张照搬西方文化 |
| B．认为“中体西用”在当时不为人们所认可 |
| C．主张“中体西用”，以维护封建专制统治 |
| D．认为东西方文化各有独特的体用 |
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【推荐1】甲午战后，改良派和革命派在中国政治舞台上相继登场，他们以各自的斗争形式表现出各自的政治面貌。改良派和革命派的主张相同点有
| A．推翻清政府，实行民主共和 | B．向西方学习，走资本主义道路 |
| C．革故鼎新，实行君主立宪 | D．彻底批判封建专制思想 |
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【推荐2】康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的的根源是
| A．中国民族资本主义经济发展的程度不同 | B．两次运动所处的社会性质不同 |
| C．两次运动的目的不同 | D．两次运动的观点主张不同 |
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