材料一:“一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践,韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定能成为杰出的人”。
——易中天
材料二:“穿衣吃饭,即是人伦物理”(李贽)
“为天下之大害者,君而已矣”(黄宗羲)
“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”(顾炎式)
“天地之化日新”(王夫之)
“凡为帝王者皆贼也”(唐甄)
——摘编自人民版普通高中课程标准实验教科书《历史·必修三》
材料三:
(1)根据材料一并结合所学知识,指出易中天的这段话是对中国历史上哪次思想解放运动的概括?选取材料中的三位思想家,分别指出其思想主张。
(2)根据材料并结合所学知识,完成下表中空缺的内容。
主题:明清进步思想 | |
代表人物 | 思想主张 |
李贽 | |
黄宗羲 | |
顾炎武 | |
王夫之 | 唯物论思想 |
唐甄 | 大胆批判君主专制 |
(4)综合上述材料,谈谈我们应该怎样理性对待中国传统文化。
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材料一 “泛爱众,而亲(接近)仁”、 “孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
——《论语》
(1)根据材料一,归纳孔子的思想主张。
材料二 理学家的思想,……因其目的是“卫道”,表示其文化的保守性格,……他们的思想,……将人欲与天理对立,抹杀个人私利观,替以后专制皇权加强张本,其影响所及达几百年。今日中国民法未尽展开,仍有以道德观念代替法律的倾向,也不能与宋儒无关。
——黄仁宇 《现代中国的历程》
(2)列举一位宋明理学的代表人物。根据材料二并结合所学回答,分析理学产生的历史影响。
材料三 “我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一帮人硬要拿他出来压迫现代人心,抵抗现代潮流,成了我们社会进化的最大障碍。”
——陈独秀《孔教研究》
(3)根据材料三,指出陈独秀对儒家学说的态度。
材料四 世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中国优秀文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。比如,关于清廉从政、勤勉奉公的思想,关于以诚待人、讲信修睦的思想等等。……传统文化在其形成和发展过程中,不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。……对传统文化适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发展,赋予其新的涵义。
——习近平
(4)写出一句儒家思想中能够体现以诚待人、讲信修睦思想的言论。根据材料并结合所学,谈谈应该如何对待传统文化。
问题
(1)指出古代儒学发展的三个阶段,归纳儒学在传承发展中呈现的鲜明特点。
(2)综观东汉以来的时代变化,概括儒学面临困局和挑战的主要原因。
(3)宋人在复兴儒学方面,是如何体现“包举宇内,囊括天下”的?
(1)下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识,填写相应的内容。
历史人物 | 主要思想主张 | 对儒学发展的影响 |
孔子 | ||
董仲舒 | ||
朱熹 |
(2)近年来,“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办,中国传统文化在世界的影响越来越大。结合儒家思想的特点和当前的国际形势,分析“孔子学院”为什么能在许多国家开办。
材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。……三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;……今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。
——《孟子﹒离娄上》
材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!
材料四 1915年《新青年》的创刊以及因此而兴起的新文化运动,则进一步改变了中国文化的一元结构……西方文化在新文化运动期间有了进一步的传播。
——郑大华《<新青年>创刊与中国近代的文化走向》
请回答:
(1)材料一认为君主治理天下的关键因素是什么?为此,孟子提出了怎样的主张?
(2)如何理解材料二中所说的“儒家思想取得胜利”?
(3)根据材料三,概括明清之际的思想家们为儒学注入了怎样的时代气息?
(4)根据材料四并结合所学知识,阐述新文化运动期间“西方文化有了进一步的传播”的表现。
材料一 有亡国,有亡天下。……是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之责,与有责焉耳矣。
——摘自《日知录》
材料二 在近代转型的过程中,中国社会的变革却始终都在朝着实用的方向发展,朝野的目光集中于西方的科学技术,到清末则认识到制度的落后或许是中国的病根,而没有从制约“器物”与“制度”的思想观念文化上入手反思。
——摘编自刘惠君《试论近代中国的社会转型》
材料三 在国家意识引领下,敌后战场和正面战场形成了共同抗击日本侵略者的战略面。中国人民抗日战争的胜利是全民族抗战的胜利。历史上的中国,曾经为人类文明作出巨大贡献,而今,“一带一路”建设更是成为实现世界共同发展、人类文明共同进步的重要一环,是中国人民为人类发展作出的又一贡献,是新时代国家意识在国际事务和重大举措中的体现、升华和崭新拓展。
——摘编自朱文通等《国家意识在抗日战争中的作用和启示》
(1)据材料一,指出其作者并概括材料的主要观点。
(2)据材料二并结合所学知识,概括近代前期中国先进的知识分子在“器物”、“制度”和“思想”方面分别进行的实践探索活动。
(3)据材料三,分别指出“家国情怀和国家意识”在抗日战争时期和新时代的内涵。
(4)综合上述材料,概述中国自古以来“家国情怀和国家意识”的发展历程。