“文章本天成，妙手偶得之”，坚持写作的人，总能在持续思考中爆发灵感。但有些年轻人却渴望不劳而获，走捷径的心态在心中潜滋暗长。最近，媒体报道高校学生学术写作造假，入木三分地剖析了这种行为给社会带来的巨大危害。但个别家长对孩子的犯错，不但不教育，反而殚精竭虑地包庇，实属不该。

①电影《八角笼中》讲述山区孩子从贫困、改变到奋斗的故事。②通过导演镜头叙事，把观众带入了一个充满挑战的真实世界。③影片中的集训特写，充分彰显了山区孩子心无旁骛、拼搏精进的体育精神。④故事也激励我们，从小事做起，为提高贫困地区的生活和人们的生存状态做出应有的贡献。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

昆明的雨，包裹着缅桂花的芬芳；父亲的背影，书写着父爱的芬芳；西北高原的白杨，吐露着奉献的芬芳……在你的记忆中也有一缕芬芳，幸福你的岁月，启迪你的思想，濡染你的性灵，温暖你的时光。

题龙阳县青草湖

（元）唐温如

西风吹            洞庭波，一夜湘君^①白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

消逝的“放学路上”

王开岭

①“小呀么小儿郎，背着那书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂；只怕先生骂我懒呀，没有学问呀，无脸见爹娘。”30年前的儿歌倏然苏醒。

②但当我经过一所小学的时候，眼前的场景令人惋惜——

③下午四点半，方才还空荡荡的小街，像迅速充胀的救生圈，被各式私家车和眼巴巴的家长塞满了。开闸了，小人儿鱼贯而出，大人们蜂拥而上。一瞬间，无数的昵称像蝉鸣般绽放，在空中结成一团热云。

④就在这时，那首歌突然跃出记忆。这支叫《读书郎》的儿歌，陪伴了我整个童年，它几乎是我每天放学路上的喉咙伴奏。哼唱时，我觉得自己就是歌里的小儿郎。

⑤从前，放学路上的孩子，就是一群没纪律的麻雀，无人护驾，无人押送，叽叽喳喳，兴高采烈，玩透了玩饿了再回家。回头想，童年最大的快乐也就是在放学路上。那是三教九流、七行八作、千奇百怪的大戏台，那是面孔各异、扮相奇特的精彩故事的孵化器，那是一个孩子独闯世界的第一步，是其精神发育的露天课堂、人生历练的风雨操场……我在孩提时代所有的趣人趣事趣闻，几乎都是在放学路上邂逅的。那是个最值得想象和期待的空间，每天充满新奇与陌生，充满未知的可能性，我作文里那些真实或瞎编的“拾金不昧”“一件有意义的事”“难忘的瞬间”，皆上演在其中。它的每一条巷子和拐角，每一只流浪狗和墙头猫，那烧饼铺、裁缝店、竹器行、小磨坊，那打锡壶的小炉灶、卖冰糖葫芦的吆喝、爆米花的香味、弹棉弓的铮铮响，还有谁家出墙的杏子最甜、谁家树上新筑了鸟窝……都会在某一时分与我发生联系。对成长来说，这是最肥沃的土壤。

⑥我庆幸之余，也替眼前的孩子惋惜——他们不会再有“放学路上”了。他们被装进一只只豪华笼子，直接运回了家，就像贵重的行李。

⑦很难想象，若抽掉“放学路上”这个页码，童年还剩下什么呢？

⑧有位朋友，在儿子6岁时搬了次家，10岁时又搬了次家，原因很简单，又购置了更大的房子。“儿子想不想从前的小朋友？”我问。“不想，哪儿都有小朋友，哪儿小朋友都一样。或许儿子眼里，小朋友是种现象，一种配套设施，一种日光下随你移动的影子，不记名的影子……”朋友尴尬地说。

⑨我有一点失落，如今的孩子——尤其是大城市的孩子，不仅是没有“放学路上”的一代，还是没有“发小”的一代，没有老街生活的一代，没有街坊和故园的一代。

⑩那天，忽然收到一条短信：“王开岭，你妈妈叫你回家吃饭。”我愣了，以为恶作剧。可很快，我对它亲热起来。30年前，类似的唤声曾无数次在一个个傍晚响起，飘过一条条小巷，飘进我东躲西藏的耳朵里。传统老街上，一个贪玩的孩子每天都会遭遇这样的通缉，除了家长，街坊邻居和小伙伴也会帮着捉拿。

⑪如果说我们那代尚可叫作露天童年、旷野童年、老街童年，那如今的孩子，则是温室童年、会所童年、玩具童年了。

⑫面对现代街区和路途，父母不敢再把孩子轻易交出去了，不允许童年有任何闪失。就像风筝，从天空撤下，把绳剪掉，挂在墙上，再不用担心被风吹跑，被树挂住了。翅膀，就此成为传说和纪念。

⑬或许，你再也看不到这样的情景了——一群像风筝一样在街上晃荡的孩子。

⑭“小呀么小儿郎，背着那书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂……”儿歌再次回响我耳边，我想起，此歌生于1944年。

（选自王开岭《古典之殇——纪念原配的世界》，有删改）