【推荐1】周亚夫失宠

顷之，景帝召亚夫，赐食。独置大胾^①，无切肉，又不置箸^②。亚夫心不平，顾谓侍者取箸。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”亚夫免冠谢。

【注】①胾（zì），大块的肉。②箸：筷子。
1．以下句中的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（     ）
例句：景帝视而笑曰

A．人不知而不愠 ，不亦君子乎（《论语》）

B．子子孙孙无穷匮也，而山不加增（《愚公移山》）

C．康肃笑而遣之（《卖油翁》）

D．其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》）

2．将下面的句子翻译成现代汉语。
①亚夫心不平，顾谓侍者取箸。
②亚夫免冠谢。

【推荐2】阅读下面两则文言文，完成下面小题。

【甲】若石之死

若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩^①。若石帅^②家人昼夜警：日出而殷钲^③，日入而举辉^④，筑墙掘坎以守。卒岁虎不能有获。一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是弛其惫，墙坏而不葺。无何，有貙^⑤闻其牛羊豕之声而入食焉。若石不知其为貙也，斥之不走。貙人立而爪之毙。人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。

（选自〈明〉刘基《郁离子》）

【注释】①藩，篱笆；②帅，同“率”，率领；③殷钲，敲响金属；④辉，篝火；⑤貙（音chū），一种凶猛野兽。

【乙】沛公乃令韩王成^①

沛公乃令韩王成留守阳翟^②，与良^③俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击泰峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻，臣闻其将屠者子，贾竖^④中易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其^⑤持重宝啖^⑥秦将。”秦将果畔^⑦，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳恐士卒不从不从必危不如因其解击之^⑧。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂北至蓝田，再战，秦兵竟败。

（选自《史记留侯世家》）

【注释】①沛公，即汉高祖刘邦；韩王成，韩王名成，秦末被拥立为王；②阳翟，和之后的宛、武关、峣（关）等均为古代地名；③良，即张良，秦末汉初谋臣，助刘邦建立汉朝；④贾竖，旧时对商人的贱称；⑤郦食其，刘邦部下，史上著名的说客；⑤啖，用利益引诱人；⑦畔，通“叛”；⑧解，通“懈”。
1．用给下列句子断句。（限断三处）
此 独 其 将 欲 叛 耳 恐 士 卒 不 从 不 从 必 危 不 如 因 其 解 击 之
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．面对老虎的威胁，【甲】文中的主人公若石一开始率领他的家人对老虎日夜防范，使凶残的老虎一无所获而最终死去。

B．【甲】文中的若石能用自己的勇气和智慧战胜老虎，却在之后与嫗的较量中被杀身亡，这主要是因为若石以为老虎死了，世上再也没有威胁自己的动物了。

C．【乙】文叙述，在沛公想乘胜追击秦军时，张良能细致分析当前情形，及时作出战略部署，劝阻沛公的鲁葬决定，从而有利于战事的进展。

D．【乙】文中，刘邦的谋士郦食其先贿赂了峣关的杂军守将，并说服秦军士兵也一同反叛，叛军就跟沛公一起追到蓝田，最终击败了秦军。

3．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
（2）秦兵尚强，未可轻，臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
4．若石先胜后败，张良面对强敌取得胜利。请结合内容，分析出现两种不同结果的原因。

【推荐3】陈涉世家（节选）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）会天大雨（ ） （2）等死（ ）
（3）得鱼腹中书（ ）
2．翻译下列句子
（1）天下苦秦久矣。
（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。
3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．长子扶苏“贤”而被杀，二世不当立而“立”，这必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深的社会矛盾。

B．“失期，法皆斩”反映了秦王朝的残酷统治。

C．吴广去算卦，算卦的人对他说一定能成功。

D．“卒中往往语，皆指目陈胜”说明陈胜的形象在群众心目中的地位已初步树立。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

[甲]言家事

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。

[乙]诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．解释下列加点词。
（1）悉仰于官______
（2）非学无以广才______
（3）及卒，如其所言______
（4）非宁静无以致远______
2．用“/”给下面句子断句（限断3处）
若 臣 死 之 日 不 使 内 有 余 帛 外 有 赢 财 以 负 陛 下
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4．卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从[甲][乙]两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面？

【推荐2】阅读下面两个文段完成各题。

语段一：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

语段二：

吾欲汝曹^①闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡^②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

“龙伯高^③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良^④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失^⑤。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕^⑥之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也^⑦。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。迄今季良尚未可知，郡将下车^⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

（选自马援《诫兄子严敦书》，有删节）

【注释】①汝曹：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。
1．解释下面加点的词。
（1）非学无以广才
（2）遂成枯落
2．翻译语段一中画线句。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
3．诸葛亮认为成才成学的三个条件是什么？那么如何处理好三者之间的关系，做到学有所成？
4．“诫”有劝诫、劝勉之意，书有书信之意。请简要概括两个作者写这两封信的目的分别是什么。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

1．本文作者诸葛亮，是      时期蜀国丞相。
2．解释加点字在句子中的意思。
（1）简拔以遗陛下______
（2）不以臣卑鄙______
3．本文是作者出师伐魏前呈给后主的一篇表文，这是一篇情文并茂的佳作，被视为表中代表作。请你说一说本文开篇有什么特点？
4．从作者回忆的三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感？
5．诸葛亮向刘禅提出的三点建议的核心是什么？请再自拟一副对联，表达你对本文的理解和感悟。

【推荐1】阅读文言文语段，完成下面小题。
【甲】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（《出师表》节选）

【乙】

章武^①三年春，先主于永安病笃^②，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱^③之力效忠贞之节继之以死！”先主又为诏敕^④后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧^⑤。政事无巨细，咸决于亮。

（《蜀书·诸葛亮传》节选）

【注释】①章武：三国蜀汉刘备的年号。②笃：重。③股肱：大腿和胳膊的上部，比喻左右辅助得力的人。④敕：君主对臣下或上级对下级的命令。⑤牧：行政长官。
1．解释下列句中加点词语的意思。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(     )             ②亮涕泣曰(     )
③属以后事(     )                                                     ④咸决于亮(     )
2．下列加点词与例句中的“之”用法相同的一项是（     ）

例句：顷之，又领益州牧

A．怅恨久之（《陈涉世家》）

B．送杜少府之任蜀州

C．若嗣子可辅，辅之

D．登轼而望之（《曹刿论战》）

3．用“/”给下面的句子断句，断两处。
臣 敢 竭 股 肱 之 力 效 忠 贞 之 节 继 之 以 死
4．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）故五月渡泸，深入不毛。
（2）汝与丞相从事，事之如父。
5．结合两段选文的相关内容，说说诸葛亮这一人物的形象特点。

【推荐2】阅读下面的文段，完成后面的问题。

齐宣王时，人有死而生，能言阴府间言。乃云：“方在阴府，见阎罗王诘责一贵人，曰：‘汝何得罪之多也？’因问曰：‘何人也？’‘鲁正卿^①季氏^②也。’其贵人再三不服，曰：‘无罪。’阎王曰，‘某年齐入侵境，汝只遣万人往应之，皆曰：多寡不敌，必无功，岂徒无功，必枉害人之命。汝愎^③而不从是以齐兵众万人皆死。又某年某日饥，汝蔽君之聪明而不言，遂不发廪^④，因此死数万人。又汝为人相，职在燮理^⑤阴阳，汝为政乖戾^⑥，多致水旱，岁之民被其害，此皆汝之罪也。’其贵人叩头乃服。王曰：‘可付阿鼻狱^⑦。’乃有牛头人数辈执之而去。”

艾子闻之，太息不已。门人问曰：“先生与季氏有旧邪？何叹也？”艾子曰：“我非叹季氏也，盖叹阎罗王也。”门人曰：“何谓也？”曰：“自此安得狱空邪？”

（选自苏轼《艾子杂记》）

【注释】 ①正卿：即上卿。西周、春秋时天子、诸侯所属的高级长官皆称卿。②季氏：当指季孙氏，春秋后期路过掌握政权的贵族。③愎:执拗、倔强。④廪：粮仓。⑤燮（xiè）理：调理、谐理。⑥乖戾：不合、不和。⑦阿鼻狱：佛教十八层地狱之一。

（1）解释下面加点的词语。
① 因问曰____________        ② 岂徒无功____________
（2）下面加点词语意义、用法相同的一项是(     )
A．自此安得狱空邪                           风雨不动安如山
B．岁之民被其害                                 同舍生皆被绮绣
C．乃有牛头人数辈执之而去             乃重修岳阳楼
D．遂不发廪                                     舜发于畎亩之中
（3）划横线句没加标点，请用“/”标出两处停顿。
_______________________________。
（4）用现代汉语翻译划波浪线的句子。
______________________________。
（5）文末，艾子说：“自此安得狱空邪？”这句话有何深意？
________________________。

【推荐3】鲁公治^①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬^②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷^③不能决，事又寝^④。

注释：①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
1．解释文中加点词语的意思。
（1） 无地置土                                （2）公善之
2．翻译文中画线的句子。
筑径通之，设栏护之，又何忧焉？
3．对这个故事中鲁公的认识，理解正确的一项是（     ）

A．鲁公在凿池过程中遇到了很多困难。

B．鲁公是个思虑缜密，考虑周全的人。

C．鲁公做事情犹豫不决，缺乏主见。

D．鲁公是个善于听从他人意见的人。

4．文中“父”、“妻”、“家人”阻止“治园”的理由，各不相同，根本原因是___________________________

【推荐1】阅读下文，完成后面小题

竹似贤，何哉？竹本^①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔^②者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚^③者；竹心空，空似体道^④君子见其心，则思应用虚受^⑤者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺^⑥名行^⑦，夷险一致者，夫如是，故君子人多树^⑧之，为庭实^⑨焉。

（节选自白居易《养竹记》）

【注释】①本：根.②善建不拔：培植好坚定不移的品格。③中立不衡：正直无私，不趋炎附势。④体道：体悟仁德。⑤虚受：虚心接受一切有用的东西。⑥砥碗：磨炼。⑦名行：名节操行。⑧树：栽植。⑨庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。

1．下列成语中“是”的含义与文中“夫如是”中“是”的意思相同的一项是（       ）

A．实事求是

B．唯利是图

C．各行其是

D．比比皆是

2．文章从竹之“本固”“________”“心空”________”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；使用_________的写作手法，以竹的特征象征君子的品质，物我交融。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

【乙】

周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任^①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版^②归，将弃官去，曰：“如此尚可^③仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注释】①任：推若。②手版，笏（hù）托是士时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。
(1)解释下丽句中加点的字词。
①可爱者甚蕃_____
②不蔓不枝 _____
③亭亭净植 _____
④敦颐独与之辩 _____
(2)把下面的句子翻译成现代汉语。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②莲之爱，同予者何人？
(3)下面对文本内容的理解和表述不正确的一项是（     ）

A．甲文分别从“莲”的生长环境、体态香气和风度气质赞美了莲花高洁、雅致的美好品质。

B．甲文中“菊”和“牡丹”象征不同的人，作者希望像菊花一样不慕名利、隐居避世，不愿像牡丹一样富贵媚人、从俗从众。

C．“莲之爱，同予者何人？”是作者用反问句，慨叹当时品行高洁且能与自己志同道合 的人太少。

D．甲文托物言志，周敦颐借“莲“表述自己的志趣；乙文写人记事，记录了周敦颐在官场的言行。

(4)北宋文学家黄庭坚曾评价，周敦颐就是“莲”一般的君子。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈你的看法。

【推荐3】阅读下面两个语段，完成下列小题。

（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

（二）曾子^①衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑^②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反^③，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚^④为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵^⑤君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

——选自《说苑·立节》

【注释】①曾子：名参，孔子弟子，以孝著称。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑问代词，为什么。⑤纵：纵然。

1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（       ）

A．道   行道之人弗受             益慕圣贤之道

B．与   蹴尔而与之                 微斯人，吾谁与归

C．美   为宫室之美                 有良田、美池、桑竹之属

D．穷   所识穷乏者得我欤       复前行，欲穷其林

2．把语段（一）中画线句子翻译成现代汉语。
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3．根据语段（一）的内容，简要分析论证思路。
4．语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中哪句话？你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则？