好雪片片 (林清玄)
①在信义路上,常常会看到一位流浪的老人,即使热到摄氏三十八度的盛夏,他也穿一件很厚的中山装,中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣服使他肥胖笨重有如水桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。
②很少的时候,他会站起来走动。当他站起,才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。
③如果是中午过后,他就走到卖自助餐摊子的前面,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部,然后坐下去。吃完饭,他就地睡午觉,仍是歪着脖子,嘴巴微张。
④到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣,甜甜地睡去了。
⑤我观察老流浪汉很久了,他全部的家当都带在身上,几乎终日不说一句话。从他的相貌看,应该是北方人,流落到这南方热带的街头,连最热的夏天都穿着家乡的厚衣。
⑥对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶或疑惑的眼光,小部分人则投以同情。
⑦我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安,并使同情找到站立的地方。
⑧记得第一次向他买奖券的那一幕:他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽;他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套。这套子竟是崭新的,美艳得无法和他相配。
⑨老人小心地把奖券装进红色塑胶套,由于手的笨拙,使这个简单动作也十分艰难。
⑩“不用装套子了。”我说。
⑪“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出缺几颗牙的嘴,说出充满乡音的话。
⑫他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字:一券在手,希望无穷。
⑬后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次,我总是沉默着耐心等待,看他把心情装进红套子,温暖四处流动着。
⑭和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。老人说:“你这样会冷吧!”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑一下,但没有退避。
⑮老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人不管外表是怎么样的污秽,明净的善意都会从心的深处涌出。在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸了。
⑯老人依然是街头的流浪汉,把全部的家当带在身上,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。
⑰我向老人买过很多很多奖券,多未中奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好本质,不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的:“好雪片片,不落别处!”我们生活中的好雪、明净之雪也是如此,在某时某地,美丽地落下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田。
1.仔细阅读⑧—⑮段,请用简介的语言归纳“我”与老流浪汉之间发生的两件事。2.品读文章,请说说最后一段在全文中的作用?
3.作者极力渲染流浪老人的形象特点有何用意?
4.读了本文,你觉得老人和我是怎样的人?
5.作者说“我们生活中的好雪,明净之雪也是如此,在某时某地当下即见,美丽的落下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田。”结合实际,请谈谈“生活中的好雪、明净之雪”在文中象征着什么?“好雪”在生活中有什么意义?
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芳香行走野水芹
冷莹
①野芹莱有两种,一种有毒,一种无毒。有毒的那位学名叫叶钩吻,脾气大,不消一株的毒性就可以毒死一尾蛇。可食用的那位是水芹。作为一个吃货,野物克星,我爸是相当熟悉它的人。
②野水芹和家芹菜其实多少是有些像的,个头要矮小些,叶子也更细密一些。挤在一起。像一群没有大人的小孩簇拥起来。就多一点面向外面世界的勇气。我爸喜欢用野水芹炒腊肉,热油里爆一搓干辣椒和姜蒜片,下肉片划开炒散,再倒入切碎的水芹翻炒,调盐和鸡精。
③ 我很爱吃爸爸炒的野水芹,桌上有这道菜,我每次饭都比平时多吃一碗。凡我喜欢吃的,我爸总惦记着隔三岔五弄上桌来。看我眉飞色舞,他也跟着笑起来。
④自我有记忆以来,老爸一生的志向就在餐桌上了。他在国企当了一辈子会计,在我那走南闯北做生意的妈妈面前,显得极其没有野心。后来,很多年里听亲戚闲聊,才陆续拼凑出爸爸年少的形象。他也曾是一个心气高傲、算得上少年得志的人。我爸是农村出生的泥娃子,念书和胆识都数一数二,写得一手好字,十四岁就做了村上的会计,后来进城进国企都极其顺利。只是命运让他娶了个比他更能干的、同样是农村里飞出来的凤凰老婆,在老婆年复一年的指责里,他那点年轻时的志气一点点湮灭殆尽,剩下的,只是一个守住一张餐桌,希望圈住一家人胃的敦厚男人。所幸他是一个极会调节自己心态的人,在任何一种生活状态里都能飞快地找到自己的愉快之处。他在厨房里找到了另一片小天地。他最爱各种野味,田间山头的野物,多半入得他的碗盏。
⑤我爸有一次给我讲乡里野事,讲到一位老中医,有一次给一位绝症病人开药方,开的药至猛至烈,里面有一位就是水芹的近亲叶钩吻,事先言明非好即死,让病人自己选择。我听了,很有些怅然。我爸沉默了一会儿,叹了口气,望着我说:“我还以为你会问那药好不好吃。”完全是一副恨铁不成钢的眼神和语调。
⑥我印象很深的一幕,是小时候有一次成绩考得不好,刚好妈妈在家,拧着我的耳朵怒斥,我爸在后面端着一盘刚出锅的野水芹对我挤眉弄眼。他极力用表情向我说明那盘菜有多好吃,那表情背后的语言大概是:为了那样一盘好吃的菜。眼前的不如意就忍忍吧,赶紧熬过去就是享受的时光啦。那太是我爸的原则了,他自己受用一生,希望我也能借用几分。
⑦我有时候,很替我父母遗憾他们的人生。他们年轻时都在一处小地方算得优秀,也是曾拥有一些恢弘志气的人,但都并没有拥有令自己满意的一生。错的并不是彼此。人各有志,造化弄人,他们不过匹配错了路和人,在年轻时也缺乏一些洗牌的勇气。有一次陪爸爸喝了几杯酒,聊起人生,爸爸沉默了很久,拿起酒杯一饮而尽,说:“人生嘛,都是第一次做人,哪有那么圆满的。能及格,不错了。”
⑧我这个一辈子没什么大出息。有一把鲜美野蔬、一盅烧酒就可以乐上一整天的爸爸,对我的人生基本没怎么干预过。我报什么学校。留在哪个城市工作,嫁给什么样的人,他都让我自己做决定。我这个不孝女选择了离家千里外的西安当自己人生的第二的故乡,爸爸还向朋友们夸他的女儿有出息。“有出息的孩子才往外走。”他说。
⑨爸爸退休后,一有时间就往西安跑。他一把年纪的人了,每次都大包小包地扛来家乡特产,也不怕把腰闪着。我怎么说他也不听,印象最深的就是那野水芹。每年开春,总有一把把沾着江西渠间水汽的野水芹,乘着一个父亲的背包,千里迢迢赶着火车从江西跑到陕西。
⑩我和爸爸一起从包里往外掏那些野水芹、栀子花干、南瓜花干、笋干、蕨菜芽。每当此时,我总是不止一次地想:我的爸爸是没有气势的黄药师,到底给了我一个欢乐无忧的桃花岛。
1.文章第④节可否删去?为什么?2.文中爸爸说“有出息的孩子才往外走”,可他自己成了“只是一个守住一张餐桌,希望圈住一家人胃的敦厚男人”,对于爸爸的言行不一,你怎么理解?
3.下列一组句子中两处“沉默”的原因有何不同?
A我爸沉默了一会儿,叹了口气,望着我说:“我还以为你会问那药好不好吃。”
B爸爸沉默了很久,拿起酒杯一饮而尽,说:“人生嘛,都是第一次做人,哪有那么圆满的。 能及格,不错了。”
4.你喜欢文中的爸爸吗?谈谈你的理由。(任选两个不同角度即可)
5.请从抒情方式和表达的情感两个角度对第⑩节划线句和下面链接材料作分析。
链接材料:
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去, 尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩; 他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
(节选自朱自清《背影》)
老木匠
陈雨轩
①祖父曾是小镇里数一数二的木匠。
②祖父家中的大多数家什也都是祖父自己做的。大到衣柜箱桌,精细到犁耙斧柄,甚至门窗,用料虽不是什么名贵的木材,但贵在精细齐全。
③我年幼时,父母工作繁忙,我寄住在祖父母家,最喜欢观看的便是祖父的“魔术”——一块块粗糙的木头在祖父那双布满老茧的手上,像变戏法似的变成了一件件木制的精致家什。
④祖父是个闲不下来的人,退休回乡了也从不闲着,应着乡亲的请求做些木工活儿。每天清晨我醒来时,祖父便已经沉浸在令他感到快乐的工作中。老屋的前坪里,他推着刨子在木材的表面掠过,细碎、蓬松而轻盈的木刨花便伴随着沙拉沙拉的有节奏的悦耳声音而飘落到地面上。他把装着墨的一个小盒子固定在平面的一边,一只手勾着缠线的线轮,另一只手的手指挑起那根黑漆漆的弦,一弹,那木材的平面上便留下一根笔直的黑线,动作总会让人联想起伯牙那高山流水的铮铮琴音。
⑤祖父的作品从来就没有用过钉子。每当我问起他都会说:“傻孩子,以前的木匠哪用什么钉子啊。”他用角尺在木材上比划着,用凿子和锤子精细地修整着木块,看似毫无章法,实则胸有成竹。将那些奇形怪状的木块一一组装竟真成了一件密致而稳固的器具。当我惊叹这一绝妙手艺的时候,祖父总会眉飞色舞地说,教他这门手艺的师父有多厉害,能够不比划,直接凭经验做出贴合紧密的榫卯结构的部件。
⑥木匠在乡间本就相当受人尊敬。在年轻下乡的那段时间里,喜欢各处结交朋友的祖父在十里八乡的名声相当响亮。只要一提起缺了半截手指的木匠,乡人们都会眼神发光,说那个小木匠有多热心手艺有多么好,说出自于那个小木匠之手的家什有多么耐用。
⑦说起自己的手,祖父就会提起年轻时跟着师父学习木工,闯荡江湖的奇妙岁月。他那半根缺失的手指正是他那极具传奇色彩的青春的见证。
⑧那时山中的树木想要运到城镇中并不容易,往往是通过水流将由木材扎成的木排运送到下游。正值汛期,水流湍急,水运的风险也骤然上升。在运送过程中,木排突然被一个大浪打散,那时年纪尚轻的祖父为了保住木材死死地抓紧了捆绑木材的绳子,在水中被翻白的浪花击打着,想把松散的木材捆紧。有两根木材由于水流的推动,在祖父正将它们捆扎紧实的时候猛烈地撞击在了一起。在那之后,祖父右手的中指便失去了半截。
⑨“幸亏我失去的只是半截手指,而不是我的命。”说到这里,祖父的眼中如同一泓平静的泉水。
当年的伤对于他来说仿佛只是一件鸡毛蒜皮的小事,永远打不倒他那颗坚韧而乐观的心。
⑩再往后说起那些经济困难的艰苦日子,祖父只是笑了笑,要我们珍惜这些来之不易的美好生活,要好好读书多学知识。他说自己读书不多,考技师证的时候颇费一番功夫。
⑪他从来不向生活低头。即便是面对养活家中两个孩子、最为艰苦的时候,即便顶着炎炎夏日做着常人最不愿意做的拆模活儿,他的心也从未向生活屈服,而是像一棵长在石缝中的野草,坚韧而顽强。
⑫祖父的离开很突然,在人越来越少的老同事聚会上,他喝了很多酒。深夜踉踉跄跄地回到家里,往床上一躺,第二天再看到他时人已经没了。他的面色很黑,脸上的神情却很安详。那时的我并不懂死亡是什么概念,只是觉得祖父睡着了再也没有醒来。直到后来我再也没有看见过祖父,我才明白这竟是永别。
⑬祖父的葬礼上,前来吊唁的人很多,有的好友甚至从十几里外翻过了好几个山头来见他最后一面,直叹可惜。
⑭也许十几年后,没有人会记得还有这样一位技艺精湛的老木匠。
⑮唯有那些任凭岁月侵蚀的老家什仍然沉默地立在原地,无声地宣告着岁月的流逝。
(选自《西部散文选刊》2022年08期,有改动)
1.文中首段写道“祖父曾是小镇里数一数二的木匠”。请结合文中内容,谈谈作为木匠的祖父,他的“数一数二”体现在哪些地方?2.按要求赏析下列语句。
(1)老屋的前坪里,他推着刨子在木材的表面掠过,细碎、蓬松而轻盈的木刨花便伴随着
(2)当我惊叹这一绝妙手艺的时候,祖父总会
3.有读者认为,本文是写祖父的,把标题换成“老木匠”换成“我的祖父更好”,你赞成吗?请谈谈你的看法。
4.某报社想办一期“匠心传承”的人物专栏,假如你是文中的“我”,请结合祖父的生平和形象特点,向报社推荐祖父。
炊烟里的母亲
①母亲老了,总是遗忘。晾晒的衣物忘了在下雨前收回,莫名其妙就弄伤了手脚,衣服上的扣子去向不明,做饭煳锅底的次数越来越多……有人说,这是老年痴呆症的前兆,的确,现在的母亲,有时候甚至分不清左手和右手。
②唯一忘不掉的,是她自己的孩子。忘不掉孩子们的生日,大概她也知道自己的记性不佳,便在日历上找到那些日子,然后叠起来,用以提醒自己。
③除了儿女,母亲的口袋空空如也。如今,儿女们如鸟一样飞远,母亲的桌上只有一双孤独的筷子。母亲,被冷落在遥远的炊烟里,一转身又是一年。
④看到炊烟,就看到母亲了。我总是这样想。并习惯了这样去看每个人家的炊烟:炊烟缓缓,那一定是孩子们都在母亲的怀里,母亲用她的安详笼罩着孩子们的美梦;炊烟凌乱,那一定是孩子们迟迟未归,母亲牵肠挂肚,急得在院子里打转。
⑤那时,我就是个喜欢疯跑的孩子,也是喜欢哭泣的孩子,满脸鼻涕的孩子。可是,母亲依然会毫不犹豫地把我抱起,毫不毫不犹豫,深深地吻下去。
⑥一丝风也没有的时候,炊烟笔直笔直的,那很像年轻时候的母亲,身材高挑,相貌出众,被村里无数后生的眼睛偷偷地打量过。
⑦可是一阵风就会将那笔直的身段吹弯,就像现在佝偻着的母亲。原来,炊烟也是会老的啊。母亲,用褶皱,用后半夜的一盏油灯,用老花镜,用哆哆嗦嗦的手,用手上的针线……爱着我们,却极力不发出声来。哪怕一声轻咳,都埋在一块柔软的巾帕里。
⑧柴米油盐,是这一生和母亲最亲密的事物。厨房是母亲的舞台,围裙是她的道具,锅碗瓢盆是她的乐声。即便在艰苦的日子里,母亲也总是认认真真地做饭,从来不对付。都说巧妇难为无米之炊,可是母亲却不一样,没看见她用了多少食材,却总能变着花样地做出许多可口的饭菜来。母亲在厨房里劈啪作响,把贫苦颠得上下翻飞,把日子炒得香滋辣味。灶台底下的火焰,总是忍不住窜出来为母亲鼓掌。
⑨而从灶台下欢快地跑向屋顶的炊烟,是缠绕在母亲手上的戒指,一生都未曾褪下。因为,在母亲的指缝间,我总能闻到葱花的味道,家的味道。
⑩所以,我家的炊烟是有着葱花味儿的炊烟。我家的炊烟也是最好客的炊烟,总是微笑的。或是点头,或是招手,欢迎你,挽留你。
⑪炊烟,就这样在我的目光里一茬一茬地熄灭,又一茬一茬地升起。
⑫今夜,我想念母亲。可是我无法回到她的身边,唯有希望故乡的风能轻一点儿,别把我家的炊烟吹得东倒西斜。因为母亲在炊烟里睡着,她累了,让她多睡一会儿吧,借着炊烟的暖。
⑬母亲,今夜我们梦中相见。
(选自《辽宁青年》,有改动。)
1.作者由“炊烟”回忆了母亲的哪些活动?①
2.请分析第③段中“除了儿女,母亲的口袋空空如也”这句话的作用。
3.从修辞角度赏析下列句子的妙处。
厨房是母亲的舞台,围裙是她的道具,锅碗瓢盆是她的乐声。
4.请结合文章内容,简要分析母亲是一个怎样的人。
先知豆腐
林清玄
①一些喜欢吃豆腐的朋友,约好到深坑吃豆腐。
②早就知道深坑是豆腐的圣地,但是看到、尝到豆腐竟能做出一整桌菜,还是大为惊叹!豆腐几乎是无所不能的,煎、炒、煮、炸、卤、炖、烤、清蒸、红烧、麻辣、干烧、腌制……真是令人大开眼界。
③吃着那些各具巧妙的豆腐,我想起自己喜欢吃豆腐的缘由。
④从前在乡下,我们都是以地瓜稀饭当早餐,几乎没有什么配菜,最常见的是炒花生、豆腐乳、咸菜,还有豆腐。
⑤在我们家吃豆腐和一般人不同,妈妈大清早到市场边的豆腐作坊买老豆腐,那豆腐刚做好,还是热的。妈妈往往连豆腐和垫着的木板一起带回来,摆在餐桌的正中央。每四个小方格切成一块,洒一些柴鱼末,淋一点酱油膏,每吃一口,芬芳的豆香就会充满了口腔,感动得说不出话;可惜,每个人只能吃方方的一块,吃完跑着去上学的时候,感觉舌上还A着豆腐的余香。
⑥我们家常吃豆腐,是因为豆腐是最价廉、最营养,又最美味的。
⑦从此,我爱吃豆腐,只是万万没有想到豆腐竟可以烧出一桌酒席,并且成为酒席里最重要的主角。
⑧一边吃豆腐,我一边对朋友说:“我们一直在吃豆腐,实在应该想想豆腐不只是食物,也可以做我们的老师。”
⑨朋友听了,面面相觑。
⑩我说,豆腐可以做老师的地方很多,都是方方正正,外表庄严,内心却很柔软。
⑪豆腐不忌寒热,它不像别的食物,有的要冷食,有的要热食,“冻豆腐”和“炸豆腐”不但不会使豆腐失味,反而使之风味独具。
⑫豆腐对一切的食物都抱有包容和欣赏的态度,这世界上再也没有一种食物像豆腐,完全没有排斥他物的性格。它和鲍鱼排翅同席,不以为贵;与青菜萝卜共煮,不以为贱。在富豪的酒宴中,与龙虾同烹,不以为喜;在穷人的大锅里,与剩菜杂烩,不以为悲。与竹笋青菜做朋友,它不显露;与红鲟九孔结伴走,它不隐藏……像这样完全舍弃执着,与一切相亲相爱,不正是三昧的境界吗?
⑬再想想,做成一块好豆腐,过程是千锤百炼的,先在沉重的石臼中磨成粉碎,在细小的网眼中过滤,在水与火中冶炼,历经各种折磨,但豆腐永远是“烈火焚烧若等闲”“只留清白在人间”,永远以最洁净的面目示人,不管用什么方法去煮,它都不会失去“本来面目”。这不也是一个人要迈向更高境界,所需要的锻炼吗?
⑭豆腐的内涵和品性实在是说之不尽。许多人都说火药、纸张、印刷术是中国人的三大发明,豆腐的发明比起来也是毫不逊色的。如果把豆腐从文化里抽离,从此餐桌上没有豆腐,实在是不可想象的。
⑮我们不但要吃豆腐、爱豆腐、学豆腐,还应该把豆腐的伟大广为流传。
⑯千百年来,豆腐虽然无言,但豆腐是先知,它先我们不执着,先我们无分别,先我们受冶炼,先我们能以欣赏的眼睛看世界。
⑰当我说完了豆腐的伟大,朋友们都怔怔看着满桌的豆腐。确实,面对这个平凡的世界,如果我们换了眼睛,看到的世界就会花红柳绿了,即使是小小的豆腐里面,也有着广大的哲学与深刻的悟境呀!
⑱然而,不管面对多伟大的情境,还是要回到平常心,豆腐不就是最平常心的食物吗?
⑲我举起筷子,专心地吃最后的甜点——杏仁豆腐。
⑳突然,听见朋友欢喜的赞叹!
1.读散文,标题不可忽略。“先知豆腐”写了作者喜欢豆腐的原因,请根据文章⑧—⑭段内容,用简洁的语言概括出原因。2.读散文,可以学着炼炼字。比如第⑤段A处的动词,有人说填“存”,有人说填“留”,有人说填“冒”……你觉得填哪个字最好呢?说说理由。
3.读散文,作批注。请你简要赏析划线的句子。
4.有些散文结尾是“委婉含蓄,发人深思”的,读最后一段,“突然,听见朋友欢喜的赞叹!”一句中蕴含了哪些赞叹?
林清玄:心美一切皆美
【人物扫描】
林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于台湾省高雄旗山,毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。 作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。
【作者访谈】
记者:您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛,此外,您还是台湾最高产的作家,除了众人以为的文思泉涌,还有别的诀窍吗?
林清玄:我很喜欢一句古诗:书到今生读已迟。就是说,这辈子你要读书已经来不及,都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者:从乡下奋斗到台北,您的经历也是比较坎坷的。小时候,您随父兄在田间地头流汗受苦,这段经历对您今后的成长有何影响?
林清玄:有很大的帮助,使我什么情况都能适应。从出生到现在,我没有一个晚上睡不着觉,没有一餐饭吃不香,随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大,生活很苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,所以慢慢久了,你对欲望就不会太敏感。
记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了。
林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮,他讲,“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,你把地上的东西看清楚了,那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车,而是一门深入。我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉。
记者:在经历5000年未有之变局之后,拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅?
林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子,有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币,荒唐!但大家已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。
人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的“谷”,一边是一个人加一个山谷的“山”,俗和仙如果能够平衡,你就能做一个平正的人。
当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学。
记者:对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说,文学在他们生活中应该是一个怎样的存在?
林清玄:第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵,你会觉得什么事情都美。我有两句话,“心美一切皆美,情深万象皆深”,你的心灵美丽了,你看到的世间一切都美;如果你的情感深厚,你会觉得世间万物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、气质变得更好,你的心就要美,你的情就要深,文学正好是容易进入的途径。
【文章呈现】
木鱼馄饨
林清玄
⑴深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,他开朗依旧,风趣依旧,虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。 那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化;三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
⑶冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的金刚经,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,格外使人觉得昊天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。
⑷那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡,随着道路的颠踬,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。
⑸一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑹老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。
⑺后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑻我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑼老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。
⑽那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了,我想,岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。
⑾木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。
(选自《读者》,有改动)
【网友评论】
林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。
他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。 毕竟生命很宝贵。
——知乎网友评论(2017年9月4日)
林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。
林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。
——瑞文网网友评论(2017年6月12日)
1.细读【作者访谈】,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2.下列对【作者访谈】有关内容的分析和概括,最恰当的一项是 ( )
A.林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。 |
B.林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。 |
C.林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。 |
D.林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章",很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。 |
(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)
(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)
4.【网友评论】中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。
知识卡片
以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。
5.【作者访谈】中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。"结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。
6.探究标题“木鱼馄饨”的好处。
把自己变成一朵花,香给这个世界看
林清玄
①有时会在晚上去逛花市。
②夜里九点以后,花贩会将店里的花整理一遍,把一些盛开着的,不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮推到屋外,准备丢弃了。
③多年以前,我没有多余的钱买花,就在晚上去挑选竹篮中的残花,那虽然是已被丢弃的,看起来都还很美,尤其是它们正好开在高峰,显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把,带回家插在花瓶里,自己看了也非常欢喜。
④从竹篮里拾来的花,至少可以插一两天,甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里,会兴起这样的遐想:花的生命原本短暂,它若有知,知道临谢前几天还被珍爱着,应该感叹不枉一生,能毫无遗憾地凋谢了。
⑤花的盛放是那么美丽,但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣纷纷落下,无声地辞枝,以一种优雅的姿势飘散,安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉,仿佛在倾听着远处土地的呼唤,闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。
⑥每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。
⑦许久没有晚上去花市了,最近去过一次,竟捡回几十朵花,那捡来的花与买回的花感觉不同,由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢,更显得楚楚可怜,比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。
⑧说花是无价的,可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物,却往往是无形的象征,莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸,乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。
⑨花所以无价,是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石,里面的情感就不易纯粹,因为没有人会白送人钻石的;如果是送一朵玫瑰,它就很难掺进一丝杂质,由于它的纯粹,钻石在它面前就显得又俗又胖了。
⑩花的威力真是不小,但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法,说世上有三种行业是前世修来的,就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业,买花的人不是供养佛菩萨,就是与人结善缘,即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业,如果不是前世的因缘,哪里有福分经营这么好的行业呢?
⑪卖花既是因缘,爱花也是因缘,我常觉得爱花者不是后天的培养,而是天生的直觉。
⑫这种直觉来自良善的品格与温柔的性情,也来自对物质生活的淡泊,一个把物质追求看得很重的人,肯定是与花无缘的。
⑬爱花的人如果能自花中提炼智慧之香,用智慧之花来使心灵庄严,就能使我们有最深刻的觉醒,激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花,心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地,就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。
⑭让我们看待自己如一枝花吧!香给这世界看!
(文章有删改)
1.选文以花为线索,按2.结合语境,说说句中加点词的含义及其作用。
每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的
3.请赏析第⑤段画线句子。
4.简要分析第⑪段在文中的作用。