咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪
2.把下面句子翻译成现代汉语。
白雪纷纷何所似?
3.与“撒盐空中”相比,“柳絮因风起”描摹出了雪花飘舞的轻盈姿态,更具美感。下面诗句也写出了雪花飘舞之美的一项是
A.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) |
B.白雪却嫌春色晩,故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》) |
C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》) |
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【甲】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】范式字巨卿,少游学于太学①,与汝南②张劭(shào)为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至,元伯具以白⑥母,请设馔⑦以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然,当为尔酿酒。”至其日,巨卿果到升堂⑧拜饮尽欢而别。
(选自《后汉书》 有删改)
【注释】①太学:京城最高学府。②汝南:古地名,今河南境内。③告:告假。④过:拜访。⑤克:约定。⑥白:告诉。⑦馔(zhuàn):饭食。⑧升堂:登上大厅。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)尊君在
(2)
(3)后期方
(4)请设馔以
2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.巨卿果到/升堂拜/饮尽欢而别 |
B.巨卿果到/升堂拜饮/尽欢而别 |
C.巨卿/果到升堂拜饮/尽欢而别 |
D.巨卿/果到升堂拜/饮尽欢而别 |
(1)友人惭,下车引之。
(2)巨卿信士,必不违约。
4.读【甲】【乙】两文,在元方眼中“友人”是怎样的一个人?在张劭眼中,范式又是怎样的一个人? (请用原文语句回答)
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
谢奕作剡令①,有一老翁犯法,谢以醇酒②罚之,乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁,著青布裤,在兄膝边坐,谏③曰:“阿兄,老翁可念④,何可作此!”奕于是改容曰:“阿奴⑤欲放去邪?”遂遣之。
【注释】①剡(shàn):地名。 ②令:指县令,一县的行政长官。③醇酒:高度酒。④谏:规劝。⑤念:怜悯;同情。⑥容:面容;脸上的神色。⑦阿奴:对幼小者的爱称,这里是哥哥称呼弟弟。
1.解释下列加点的字。
(1)
(2)
(3)而
(4)阿奴欲放
2.为文中画线句子断句(
乃至过醉而犹未已
3.翻译句子。
(1)未若柳絮因风起。
(2)有一老翁犯法,谢以醇酒罚之。
4.从甲乙两文,我们能看出谢太傅是一个什么样的人?
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后
【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“
(选自《后汉书·郭伋传》)
【注释】①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部:出巡。②西河美稷:地名。③别驾从事:部下官吏。④野亭:郊外的亭子。
1.解释下列加点的词。
(1)乃:
(3)闻
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)友人惭,下车引之。
(2)使君何日当还?
3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭
4.【甲】【乙】两文告诉我们一个同样的道理:
【甲】余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之。使子路问之曰:“子之哭也,壹②似重有忧③者。”而曰:“然④。昔者吾舅⑤死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子⑥识⑦之,苛政猛于虎也。”
【注释】①式:通“轼”,指车前的扶手横木,这里用作动词,意为扶着轼。②壹:确实,实在。③重有忧:连着有了几件伤心事。重:重叠。④然:(是)这样。⑤舅:当时称丈夫的父亲为舅,即公公。⑥小子:年轻人,指他的学生。⑦识(zhì):同“志”,记住。
1.下列各项加点词语意义和用法相同的一组是( )
A. | B.余悲 |
C. | D.时而献 |
(1)汪然出
(3)
3.将下列句子译为现代汉语。
(1)向吾不为斯役,则久已病矣。
(2)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。
4.蒋氏的自陈心曲和妇人的自述遭遇,都反映了当时怎样的社会现实?
【推荐2】【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾 病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。 间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(陆游《筑书巢》)
【注释】①椟:木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。
1.解释下列加点的词语。(1)惟吾德
(2)谈笑有
(3)
(4)
2.与乙文“而乱书围之”中“之”字意思相同的一项是( )
A.孔子云:何陋 |
B.无丝竹 |
C.而风雨雷雹 |
D.乃引客就观 |
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2) 既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
4.【甲】文中刘禹锡不以“陋室”为“陋”是因为 ①
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年,夏始饮滁水而甘。问诸滁人(1),得于州南百步之近。其上丰山,耸然而特立(2),下则幽谷,窈然(3)而深藏;中有清泉,滃然(4)而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李璟兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记(5),升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数!及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,刬削消磨(6)。百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老(7)尽矣!
今滁介于江淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。民生(8)不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死(9)。而孰知上之功德,休养生息,涵煦(10)于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇(11)幽芳而荫(12)乔木,风霜冰雪,刻露(13)清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物(14)之丰成,而喜与予游也。因为本(15)其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上恩德,以与民同乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
注解:(1)问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。(2)耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。(3)窈然:深幽的样子。(4)滃然:水势盛大的样子。(5)图记:指地图和文字记载。(6)向之凭恃险阻,刬削消磨:以前凭借险要地势的割据,都被削平消灭。向,从前。(7)遗老:指经历战乱的老人。(8)生:活着。(9)乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。(10)涵煦:滋润教化。(11)掇,拾取。(12)荫,荫庇,乘凉。(13)刻露,清楚地显露出来。(14)岁物:收成。(15)因:于是;为:后边省略乐“之”,为此;本:根据。
1.解释下面加点的词。
(1)
(3)而
2.把下面的句子译成现代汉语。
(1)于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
(2)使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
3.作者认为自己有“宣上恩德,以与民共乐”的职责,用自己的话说一说作者宣扬了朝廷给滁州带来的哪些恩德?
4.“掇幽芳而荫乔木”写了哪些季节的景物?与《醉翁亭记》中哪两句的描写相类似?
虎丘中秋夜
明·张岱
虎丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、民间少妇好女、崽子孩童、清客帮闲……无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。
天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹①,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆“锦帆开,澄湖万顷”同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。
更深,人渐散
二鼓人静,悉屏管弦,洞箫一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。
【注】①铙钹:一种敲击乐器。②寂阒(qù):寂静。
1.小语对文中画横线句的停顿总拿不准,念了四遍,你告诉她( )是准确的。
A.使非/苏州/焉讨识者 | B.使/非苏州焉/讨识者 |
C.使非/苏州焉/讨识者 | D.使/非苏州/焉讨识者 |
三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。
3.文中音乐表演的现场,随着时间的推移发生了变化,请说说你的发现。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮日相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
闰月,权亲攻皖城。诸将欲作土山,添攻具,吕蒙曰:“治攻具及土山,必历日乃成;城备既修,外救必至,不可图也。且吾乘雨水以入,若留经日,水必向尽,还道艰难,蒙窃①危之。今观此城,不能甚固,以三军锐气,四面并攻,不移时可拔②;及水以归,全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练③,身缘④城,为士卒先。既而张辽⑤至夹石,闻城已拔,乃退。权拜吕蒙为庐江太守,还屯寻阳。
(选自《资治通鉴》)
【注】①窃:私下里,私自。②拔:攻下;攻取。③练:白色熟绢。④缘:攀援。⑤张辽:曹军将领。
1.解释下面加点的词。
(1)即
(2)权
(3)
2.翻译下面句子。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)城备既修,外救必至,不可图也。
3.甲乙两文都运用了侧面描写的方法刻画了吕蒙的形象,请分别举例作简要分析。
西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨①之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午未申②三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂③未下,始极其浓媚。月景尤为清绝:花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
(袁宏道《晚游六桥待月记》,有删节)
【注】①罗纨(wán):丝织品。②午未申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂:夕阳。
1.(1)解释下列句中加点词的意思。
①今
②
③窥谷忘
④乘
2.下列各句与例句中“之”的用法
例句: 多于堤畔之草
A.山川之美 (《答谢中书书》) | B.春冬之时 (《三峡》) |
C.实是欲界之仙都 (《答谢中书书》) | D.而两狼之并驱如故 (《狼》) |
(1)余时为桃花所恋,竟不忍去。
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(《答谢中书书》)
4.本文与《记承天寺夜游》同是借月抒情,两篇文章抒发的情感有什么不同?
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
1.【两种方式】赏景一般有两种方式,或同行,或独行。苏轼与张怀民“相与步于中庭”,①2.【两幅图景】两文都描绘了清幽美妙之景。“庭下如积水空明”的意思是①
3.【两个疑惑】学贵有疑,善于提出问题,解决问题,才能真正进步。下面是同学们在学习过程中提出的两个疑惑,请你任选其一,为其解惑。
疑惑一:在日常生活中,“闲人”多指无事可做之人。《记承天寺夜游》中,“但少闲人如吾两人者耳”一句,作者自称“闲人”有什么言外之意?
疑惑二:“痴”多形容对某物极度迷恋。《湖心亭看雪》一文中通过舟子的话极言作者之“痴”,张岱“痴”在何处?
4.【一种收获】《湖心亭看雪》一文以白描手法来写意传神,《天净沙·秋思》与之有异曲同工之妙,请你从两文中各选一处进行赏析。(“天与云与山与水,上下一白”这句除外)
天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 |
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.下列加点的字意思相同的一项是( )A.陈太丘与友 |
B.太丘舍 |
C.去后 |
D.尊君在 |
A.谢太傅﹀寒雪日内﹀集 | B.期﹀日中。过中﹀不至,太丘﹀舍去 |
C.与儿女﹀讲论文义 | D.元方﹀入门不顾 |
学弈
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多
(1)援: (2)然:
(3)及: (4)知:
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽与之俱学,弗若之矣。
(2)孔子不能决也。
3.文中画线句停顿不正确的一项是( )
A.我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。 | B.其一/人专心致志 |
C.此不为/远者小而近者大乎? | D.为是/其智弗若与? |
A.《学弈》的故事启示我们学习需要专心致志。 |
B.《学弈》的故事告诉我们学习要持之以恒,不能半途而废。 |
C.《两小儿辩日》中两个孩子因认识事物的角度不同,所以得出的结果也不同。 |
D.《两小儿辩日》的故事告诉我们只要善于观察,勤于思考,即使是小孩子也能有独特的发现和独特的思考。 |