【朝代更替】
材料一:如下表格
| 朝代 | 建立时间 | 开国君主 | 都城 | 亡国君主 |
| 夏 | ① | 禹 | 阳城 | 桀 |
| 商 | 约公元前1600年 | ② | 毫、殷 | ③ |
| 西周 | 公元前1046年 | 周武王 | ④ | 周幽王 |
【制度创新】
材料二:如下图表
(2)图表1反映了西周的什么制度?图表2与该制度有何关系?依据图表3说明这一制度的影响。
【文化灿烂】
材料三:郭沫若曾说过，“一片甲骨惊天下”。下图是刻有文字的甲骨和已经释读的甲骨文示例。
(3)图中的龟甲最早可能出自哪个朝代?图中的文字体现了怎样的造字方法?你如何理解“一片甲骨惊天下”?
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走进历史
材料一 天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……诸侯朝于天子曰述职……
反思历史
材料二 夏桀说：“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”（意思是他的统治会像太阳那样长久。）
材料三 商纣说：“呜呼，我生有命有天！”（意思是我有上天的保佑，别人不能把我怎么样。）
(1)请你把下面表格中对应的知识补充完整。
| 政权名称 | 建立时间 | 建立者 | 都城 | 末代暴君 |
| 夏 | 约公元前 2070年 | ② | 阳城 | 桀 |
| 商 | 约公元前 1600年 | 商汤 | ③ | 纣 |
| 西周 | ① | 周武王 | 镐京 | ④ |
(2)材料一中所述的是西周实行的什么政治制度？西周实行这一制度的目的是什么？
(3)夏桀和商纣都自以为他们的统治会长久，他们亡国的共同原因有哪些？
(4)夏桀、商纣的亡国告诉我们一个什么道理？
| 第一章 人类的史前时代 第二章 早期的文明 第一节 早期埃及 第二节_______流域的最初文明 第三节 印度河流域文明 第四节 爱琴文明的产生 第五节_______流域的夏王朝 第三章 早期文明的发展 ——吴于廑、齐世荣，《世界史》 |
(2)分别写出第二章的第一节和第三节文明的典型代表。
(3)依据目录并结合所学，概括早期文明的特点。
（1）图一是夏朝最后一个君王暴虐无道的缩影，请你说出这一君王是谁。
（2）漫画中两位君王的所作所为最终导致了怎样的后果？
（3）根据图片总结夏、商灭亡的共同原因。对后世有何启示？
【早期国家】
材料一：
| 朝代 | 起止时间 | 开国君主 | 都城 |
| 夏 | 约公元前2070—约前1600年 | 阳城 | |
| 商 | 约公元前1600—前1046年 | 亳、殷 | |
| 西周 | 公元前1046—前771年 | 镐京 |
【社会变革】
材料二：大道之行也，天下为公。选贤与能，……今大道既隐，天下为家。……
——《礼记·礼运》
(2)结合所学知识说说材料二中反映的“社会变革”体现在哪些方面？
【启智增慧】
材料三：
 | “爱妲己，妲已之言是从。……厚赋税以实鹿台之钱，……以酒为池，悬肉为林，……为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮烙之法。” ——《史记·殷本纪》 |
关于商周更替的历史，最早仅在《尚书》逸周书》等文献中有零星记载，可信度一直受到质疑，直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋，关于这方面的研究才取得重大突破。
材料一 越五日，甲子朝，至接于商。则咸刘（意为：征服）商王纣……
——《逸周书·世俘解》
时甲子昧爽（意为：黎明），王（武王）朝至于商郊牧野，乃誓。
——《尚书·牧誓》
益之商王纣于商南郊。时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，环身，厚以自焚。
——《逸周书·世俘解》
译文：商王纣在商都郊外打了败仗。甲子当天晚上，纣王取五枚天智玉佩戴在身上而纵火自焚。
材料二
(1)研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料还是第二手史料？对比材料一、二，关于商周的更替，你认为可信的历史信息有哪些？
(2)利簋对研究中国历史有何价值？
材料一 西周初建，周天子把土地分给子弟和有功之臣，让其做诸侯，平时朝觐，战时出兵。
材料二
材料三 秦朝的政治建制示意图
材料四 汉初在沿用秦地方管理制度外，对于一些王公和战争功臣，分封了一些诸侯王国。诸侯王的权力很大，在封地内可以任免官吏，收取租税，铸造钱币，还拥有兵权。
（1）材料一反映了西周采用什么制度管理地方。
（2）根据材料二中的两幅图片，指出秦朝为巩固统一采取的两项重要措施。
（3）根据材料三所示信息，在中央掌管行政的是哪个官职？采用什么制度加强对地方管理？
（4）根据材料四和所学知识，面对封国尾大不掉的问题，汉武帝在主父偃的建议下采用什么制度化解？同时又设置了什么官职监察地方官员？
材料一 四子争位
周王的妾为他生了两个儿子（大哥、二哥），后来妻又为他生了两个儿子（三哥、四哥）。周王临终时，围绕谁继承王位，四子发生了争执……
材料二 2015年2月《文化共识网》：“西周时期的‘列土封建’是采取宗族殖民的方式，由王室子弟垄断政治权力的家天下，周王与诸侯之间存在‘授权’与‘尽忠’的关系”。
(1)材料一中，你认为谁能继承王位？理由是什么？
(2)材料一反映的是何种最高权力的传承制度？如何评价？
(3)“列土封建”指何种制度？其中“授权”与“尽忠”有何具体体现？有何积极作用？
材料一：尧知子丹朱之不肖，不足授天下。于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
——《史记·五帝本纪》
材料二：天子适诸侯曰巡狩：巡狩者，巡其所守也（天子巡察诸侯为天子所守的强士）。诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也。无非事者……不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子告子》
材料三：商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策，以国家主义为取向的集权政策，以平民主义为取向的军功政策，以法治主义为取向的以法治国方略。
——叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》
材料四：（新法）“行五年，秦人富强”，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”
——《史记》
(1)根据材料一，说出材料一反映的是什么制度？这项制度后来被哪项制度所取代？
(2)根据材料二并观察图片，说出受封者的权利和义务？
(3)根据材料三和所学知识，回答商鞅是如何推行“以平民主义为取向的军功政策”和“以法治主义为取向的以法治国方略”的？
(4)根据材料四，概括出商鞅变法对秦国产生的积极作用？
(5)结合所学知识，从“管仲相桓公霸诸侯”到“用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强”，给我们什么启示？
【汉字之源】
材料一：甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，现代汉字即由甲骨文演变而来。
——摘编自李一《甲骨文与青铜纹样再利用的探索》
【思想之光】
材料二：春秋末年，孔子开创儒家学派，以“仁”为核心，主张“为政以德”，设计出一套治国方案。孟子继承并发展了其学说，主张实行“仁政”和以民为本。儒家思想虽在动荡的
形势下显得举步维艰，但到新形势下又被统治者所尊崇。
——摘编自张岱年《中国文化概论》
【文史之萃】
材料三：
信息卡 他是西汉著名史学家，开创了纪传体通史的编纂体例，他接任父亲继任太史令，有“中国史学之父”之称。 |
材料四：到公元3或4世纪，书法已成为一种特殊的艺术形式，楷书和草书，都是在这一时期发展形成。那时用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料改良的纸张已经广泛用于书写，并得到发展。与竹、木、石相比，纸更易于吸收且书写流畅。
——摘编自钱存训《中国纸和印刷文化史》
(1)根据材料一指出甲骨文在汉字演变过程中的地位。
(2)根据材料二指出孔子的核心思想。孔子和孟子所处的时代在思想文化领域出现了什么局面？儒家思想“到新形势下被统治者所尊崇”与董仲舒提出的哪一主张有关？
(3)材料三信息卡中的“他”指的是何人？结合材料分析“他”为何被称为“中国史学之父”？
(4)写出东汉时期改进造纸术的关键人物，根据材料四概括改良纸的优势。
材料一：在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……
材料二：相传，清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的龟甲、兽骨，当做“龙骨”卖给中药店作为药材，学者经过研究认定，这些符号就是中国年代最早、体系较为完整的文字。
材料三：东汉时一位宦官总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧鱼网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高。
材料四：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
(1)材料一中春秋战国时期思想领域出现的熠熠生辉的局面叫什么？为什么说这一局面促进了思想文化的繁荣？（答出其中一条即可)
(2)材料二提到的刻在龟甲和兽骨上的文字叫什么？我国有文字可考的历史开始于什么朝代？
(3)材料三中提到的改进造纸工艺的东汉宦官是谁？造纸术的发明有什么历史意义？
(4)根据材料四说明习近平总书记号召我们学习中华优秀传统文化的目的是什么？
