秦代焚书坑儒重在“禁”,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题,激起了强烈反抗。汉代尊崇儒术重在“尊”,把儒家经术作为国家培养和选拔人才的基本内容,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中,从而确立了儒家思想的正统地位。由此可知( )
A.教化是社会治理的重要工具 | B.教育引导是理政的唯一途径 |
C.入仕途径决定社会稳定与否 | D.儒法结合是强化皇权的根本 |
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更新时间:2023-06-28 22:23:32
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【推荐1】《中国古代史》说:“……手段是残酷的、后果是恶劣的,不仅堵塞了言路,箝制了思想,……给中国古代文化的发展造成了无法弥补的损失。”这是对哪一政策的评价( )
A.秦朝中央集权制度 | B.焚书坑儒 | C.罢百家尊儒术 | D.推恩令 |
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【推荐2】从历史的角度比较,秦、隋两朝的相似之处不包括( )
A.结束分裂,实现统一 | B.为巩固统治而修建了巨大的工程 |
C.二世而亡的短命王朝 | D.采取残酷的手段来加强思想控制 |
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【推荐1】下图是《汉代讲经图》,当时“经”的主要内容是( )
A.佛教经书 | B.儒家经典 | C.法家典籍 | D.道家学说 |
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【推荐2】董仲舒认为,现在人们学习和继承不同的学说,持有不同的议论,诸子百家遵从不同的学派,有着不同的追求和向往,致使朝廷不能建立固定统一的法令制度。据此可知,董仲舒提出罢黜百家的理由是( )
A.百家思想不利于统一 | B.百家思想违反法制 |
C.孔子的思想优于百家 | D.分封制度影响皇权 |
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