材料一 春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,标新立异。
——摘编自曲士培《中国大学教育史》
材料二 伏尔泰对孔子的思想极为推崇,“孔子”成为他敢于反抗专制的“守护神”,他把孔子的思想概括为“德治主義”,坚定地主张治国应该实行“德治主義”。
材料三
信息卡 他是西汉著名史学家,开创了纪传体通史的编纂体例,他接任父亲继任太史令,有“中国史学之父”之称。 |
材料四 深入挖掘中华优秀传统文化蘊含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
——习近平
(1)根据材料一、指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面;结合所学知识,该局面出现的意义?(2)根据材料二、说出孔子的政治主张是什么?体现了孔子思想的核心是什么?
(3)材料三信息卡中的“他”指的是何人?信息卡中的“他”撰写的史学巨著是什么?
(4)根据材料四、为推动中华传统文化发展,請你提出自己的合理化建议。
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【推荐1】材料一:在他之前,学校只招收贵族子弟,他广开私学,主张“有教无类”,不论贫富贵贱,人人都有接受教育的机会。他注意“因材施教”的方法,善于启发学生思考问题。他一生培养了三千多弟子,比较著名的有72人。
材料二:他说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”“三人行,必有我师焉”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
请回答:
(1)文中的“子”是何人?他是哪个学派的创始人?
(2)作为一名思想家,他的核心思想是什么?
(3)他的言论被其弟子整理在哪一著作中?
(4)作为一名教育家,他在材料二中的这些言论告诉我们哪些学习的道理?(写出一点即可)
(1)根据名言写出相对应的思想家并任意选取其中一位思想家作简要的介绍。
(2)制作名人信息卡
(3)把下面表格内容补充完整并回答图表所反映的古代治世局面出现的共同原因?
材料一:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。
(1)材料一反映的是哪一时期的局面?据材料分析,这一时期政治特点是什么?
材料二:及秦孝公用鞅,承认土地私有,允许自由买卖。急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
(2)材料二反映的是什么历史事件?根据材料指出最能反映该事件性质的内容是?秦国百姓要想获得爵位与赏赐土地,最佳方法是什么?
(3)根据材料并结合所学,该事件有怎样的影响?
材料三:秦昭王末年,蜀郡太守在前人的基础上组织修建了一项大型水利工程,由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。
(4)材料三中“蜀郡太守”是何人?该水利工程的名字是?
材料四:孔子为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富,奠定了中国文化主体结构的初步基础。中国早期文化第二次大发展是战国后期。……各种文化既互相对立又互相渗透,出现了文化发展的综合趋势。
——摘编自赵吉惠《论中国文化的多元性》
(5)根据材料二和所学知识,指出孔子是春秋时期哪个学派创始人?他的思想及言行由其弟子整理成书,书的名称是什么?根据材料指出孔子对中华民族的贡献?
材料一 郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击。”
材料二 “罢黜百家,独尊儒术”
材料三 它提出“打倒孔家店”的口号,它把斗争的矛头直接指向维护封建制度的孔教……
材料四 9月28日为孔子诞辰日。为纪念孔子诞辰2562年,美国休斯敦中国人活动中心举行的孔子图书文化展反响热烈。它集中展示和介绍了孔子文化、孔学思想,通过图片、音像及影视生动展现孔子文化的诞生、形成与发展以及孔学思想对华人世界和全人类的影响……
请回答:
(1)材料一中的“蓬蓬勃勃的自由思索”出现的根本原因是什么?“致命的打击”是指哪一事件?它带来了什么影响?
(2)材料二中“儒术”的创始人是谁?这句话是汉武帝采纳的谁的建议?
(3)材料三中的“它”是指近代哪一历史事件?它为什么要把斗争矛头指向维护封建制度的孔教?
(4)从材料四可以看出,在全球范围内,“孔子热”持续升温,以至于有国外专家慨叹:孔子的大同理想一定能够照亮21世纪以后的未来世界!结合自己的感悟谈谈研究儒学的现实意义。
材料一:“这是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用……展现出无穷的魅力。这场大辩论,留下了那么多宝贵的思想文化遗产,让我们受益至今。”
材料二:春秋战国时期出现了许多“圣人”“哲人”“贤人”,他们的一言一行都深刻影响着后人,如下表:
派别 | 观点 |
① | “仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人” |
② | “治大国如烹小鲜。”不要抚民,要“无为而治” |
③ | “天下兼相爱别治,交相恶则乱” |
④ | “民为贵,社稷次之,君为轻” |
兵家 | “知己知彼,百战不殆” |
(1)材料一中的“历时三百多年之久的跨世纪大辩论”是指哪一事件?
(2)结合材料和所学知识,按要求完成表格填空。
材料一:
材料二:
1.“道常无为而无不为。” ——《道德经》 2.“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治。” ——《墨子·兼爱上》 3.“明主峭其法而严刑……威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱。” ——《韩非子》 |
材料三:2017年9月20日,第八届世界儒学大会在山东曲阜隆重开幕。来自五大洲三十多个国家和地区近300名学者出席会议,提交论文150篇,并展开百余场研讨,推进儒学研究的创新化、国际化发展。
(1)以上两幅图片反映的是春秋时期儒家学派哪位思想家的活动?结合所学,列举出他的一个重要思想。
(2)依据材料,选择其中的两个,答出它们分别属于百家争鸣中的哪个派别?
(3)如果你能去参加这个研讨活动,请结合对儒学的认识,简要写出你的观点。
材料一
器壁三面及底部均刻铭文,左壁刻:“十八年,齐率卿大夫众来聘,冬十二月乙酉,大良造鞅,爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升”。 图为战国商鞅铜方升 | (孝公)十年,卫鞅为大良造。 ——《史记·秦本纪》 |
注:大良造是秦孝公时期秦国国内最高官职,掌握军政大权。
材料二 夫商君为孝公平权衡、正度量,调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是以兵动而地广,民休而国富,故秦无敌于天下。
——《战国策·秦策三》
材料三
时间 | 评价 | 参考文献 |
战国 | 孝公用商鞅之法移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。 | 李斯《谏逐客书》 |
西汉 | 思想家董仲舒:“至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。富者田连阡陌,贫者无立锥之地。” | 《汉书·食货志上》 |
1912年 | 毛泽东:“务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。” | 《毛泽东早期文稿》 |
(1)根据材料一,分别指出商鞅铜方升与《史记》所属的史料类型。
(2)根据材料二,分别指出商鞅变法“决裂阡陌”“教民耕战”的具体措施,并结合所学知识,分析商鞅变法的意义。
(3)根据材料三,分析影响历史人物评价的因素。
材料一 文物反映阶段特征
①牺尊。春秋晚期青铜器,作水牛形,牛鼻上穿有一环 | ②战国铜壶。壶身刻有水陆攻战的图案 | ③战国商鞅铜方量。是秦孝公在位时颁布的标准量器 |
(1)依据材料一,结合所学,补全表格。
时代特征 | 相关史实 | 典型文物 |
马陵之战、长平之战等 | ||
生产发展 | ||
③ |
材料二 地图描绘历史变迁
图一东汉末年军阀割据形势图 图二
(2)依据材料二,给图二命名。结合所学,说出为图二所示局面的形成奠定基础的历史事件。概括从图一到图二反映的历史发展趋势。
材料三 名人名言传递精神力量
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任少卿书》
(3)名言警句是中国传统文化的重要组成部分。结合材料三解释其含义。
材料一:“儒以文乱法,侠以武犯禁——《韩非子·五蠹》(注:蠹dù,蛀虫。五蠹,指当时社会上的五种人,做学者的儒家、言谈的纵横家,带剑的游侠,依附贵族的人,工商业者。)
(1)侠的记载始于先秦。秦始皇在位时,采用了哪家学说作为治国思想?对于以文乱法的儒家,他采取了什么措施?请你推理以武犯禁的侠在秦朝会被如何对待?
材料二:关于侠的记载和描述,有正史《史记·游侠传》,也有小说《水浒传》。侠客们往往身怀绝技、见义勇为,常与一匹宝马和一把趁手的武器联系在一起。在金庸1959~1961年完成的《神雕侠侣》中,作者借着郭靖夫妇在襄阳抵抗蒙古大军侵略南宋,舍身取义的事迹说出了他心目中的“侠”:“侠之大者,为国为民”。
(2)《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,它是哪位史学家在哪个朝代完成?自从这个朝代开始,我国文化开始以哪家思想为主流?阅读材料二,请你推断在后世体现这家思想、弘扬侠义精神的“侠”会被如何对待?
(3)“工欲善其事必先利其器”,行走江湖的大侠离不开一匹宝马,更是离不开一项发明——金属马镫。马镫是哪个民族在何时发明的?在当时有什么重要作用?