材料一   我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的……

——[古希腊]伯里克利

材料二   雅典公民大会由年满 20 岁的本邦男性公民组成，大约每 10 天在雅典卫城召开一次会议。在会上，公民都可以登台演说，发表自己的意见。大会演说通常是针锋相对的激烈辩论。辩论结束后再对议案进行表决。表决用举手或投石子、贝壳、陶片等方式进行，遵照“少数服从多数”的原则裁决。雅典的重大事务就是这样在公民大会上决定的。

材料三   这种制度的根本缺陷，在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识，它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。

——[古希腊]苏格拉底

材料一：

材料二：   罗马发展史时间轴

材料三：   公元前450年左右，罗马通过了一部法律文献，涉及诉讼、程序、所有权和债务权、宗教法等内容。其中的债务法规定：债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。甚至可以给他尽戴上脚镣，卖到国外或杀死他……使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制贵族对法律的曲解和滥用。

材料一：公元前5世纪后半期，伯里克利当政期间，希腊半岛上的雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。

――九年级教材上册

材料二：

材料三：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。

――流行于西欧封建社会时期的常规

材料一   余秋雨在《千年一叹》中写道：公元前6至前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。

材料二   英国史学家约翰-索利说：“当今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”

材料三

材料一   六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，当时孝德天皇面临大贵族奴隶主势力强大，政局混乱的局面……6世纪末7世纪初，（阿拉伯半岛）内部矛盾丛生、商路不畅，引起商业衰落、生产停滞和外族侵入

——据《亚洲和欧洲的封建社会》

材料   二中世纪的阿拉伯人继承和发展了古希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料三   拜占庭帝国则陶醉于已有的辉煌成就。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史的大潮所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

材料一：1901年，一支法国考古队在伊朗西南部古城苏萨发现一根黑色玄武岩石柱---法典严格保护奴隶主的利益，规定：奴隶打自由民的嘴已或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法。该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料三：查士丁尼认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。在新法典的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论，裁断分歧。后世以他的名字命名这部法典，他当之无愧。

材料   17世纪的一个英国人，18世纪的一个美国人和法国人，在进入天堂后回忆自己生前的经历。

A：你们知道吗？我的国家那时候存在着许多不公平的现象，整个国家的人被分成三个等级，前两个等级享有特权，我被分到第三等级，后来还是我们第三等级的人经过斗争取得了自由。

B：你们国家比我们国家好多了，我们国家根本就是一个典型的君主专制国家，国王说他代表上帝来统治我们的，最后我们把他送上了断头台。

C：我比你们幸运一些，我们国家没有国王，但你们中间一个国家的国王却在我们国家发号施令，还企图镇压我们的反抗，结果在我们总司令的领导下通过斗争，赶走了发号施令者，取得了国家的独立，建立起了立法、行政、司法三权分立的国家。

材料一：中英发展形势示意图

材料二：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府……那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。”

材料一   2010年5月12日，英国女王伊丽莎白二世任命保守党领袖卡梅伦为相，并授权他组建新一届政府。……伊丽莎白二世虽然是英国国家的象征，却不掌握国家的最高权力，是统而不治的君主。

——摘自新华网

材料二   在权利方面，宣扬人们生来是而且始终是自由平等的；法律是公共意志的表现；各个公民都有言论著述和出版的自由。……财产权是神圣不可侵犯的权利。

——摘自《人权宣言》

材料一   人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

材料二   从1863年元旦起，南方叛乱地区的奴隶永远获得自由，并可以以自由人的身份加入北方军队。

材料一   “1649年1月30日下午，伦敦的天气相当阴冷。白金汉宫广场上，人头攒动，人群中间是一个用黑布蒙着的断头台。”……“一名衣着华丽的犯人被带到台前，双膝跪下。”……“只听一声令下，行刑者手提刀落，顷刻间犯人身首分离。”

材料二   “不经议会批准，国王不能征税，也不能在和平时期维持常备军”；同时，还规定：“国王不能随意废除法律，也不能停止法律的执行。”

材料三   “在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。”“法律是公共意志的表现，所有公民有权参与法律的制定。”

材料四   “我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严宣告：这些联合殖民地从此成为.而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国，它们解除对英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系也应从此完全废止。”