材料一:1965年，我国考古工作者在云南发现了两颗远古人类门齿化石和一些粗糙的石器，还发现许多炭屑和呈黑色的烧骨……1929年中国青年学者装文中在周口店龙骨山上，发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石，并发现这些人已经学会使用火，还会长时间保存火种。
——根据《中国历史》第1课相关内容整理
(1)材料一中提到的两个考古发现分别是哪一远古人类？
材料二:
(2)结合材料二，完成下表。
①图1遗址 | ②图2遗址 | |
主要种植作物 | ③ | ④ |
造成上述差异的主要原因 | ⑤地理环境不同 | |
材料三：考古发现证实，随着原始农业的发展，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域。都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核，公的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。
——摘编自王巍《中华5000多年文明的考古实证》
(3)根据材料三，概括中华文明的起源与发展具有怎样的特征？
材料一 云南省楚雄州元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高 170米,基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史,展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化,并给缅怀和祭拜者提供一个平台。
材料二 北京人用火的证据十分明显。发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时 ,曾发现过三层灰烬。……灰烬的发现,不仅证明了北京人已经使用了火,而且由于灰烬在同一层中,有时很厚,有时很薄，有时又间断，又可以证明他们已经有了一定的管制火的能力。……人类能够使用和管制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累经验,有了相当的智慧才有可能办到的。正因为北京人能够如此，才进一步证明了他们对付自然已有了一定的办法。
——贾兰坡《“北京人”的故居》
材料三 山顶洞人沿用了与北京人同样的方法制作石器工具……骨角器中最有代表性的是骨针,针身保存完好,针身微弯,刮磨得很光滑,针孔是用小而细锐的尖状器挖成的……山顶洞人的装饰品非常丰富，有穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠、小石坠、鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等。
(1)你认为在元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因是什么?祭祖台为什么设计高为170米?
(2)根据材料二，指出断定北京人已能使用火的证据和北京人已有“管制火的能力”的理由。材料二中“他们已经有了一定的管制火的能力”具体指的是什么?
(3)结合所学知识,谈谈北京人是怎样用火“对付自然”的。北京人用火“对付自然”有什么重大意义?根据材料三,概括指出山顶洞人的生产和生活情况。
材料一：古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耟，教民农作
——《白虎通》
材料二：（他们）已经创造了一种木构房屋，这种住宅十分别致，基础全系桩木构筑，铺设地板，地板上立柱、架梁、盖顶……
——《七千年前的奇迹》
材料三：彩陶既精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。
——郭沫若
请回答：
(1)根据材料一，指出神农“教民农作”的原因。
(2)材料二中的“他们”是哪一原始居民？“房屋”属于什么类型的房屋？“他们”种植的农作物是什么？
(3)材料三是郭沫若对哪一原始居民生的描述？你判断的依据是什么？
(4)上述三则材料共同反映了我国原始社会的什么历史现象？
