“多一个球场，少一个赌场。”乡村振兴，既要有产业的______，更要有文化的______。______文化土层，才能让村民与故土故园产生更牢固的情感______。
| A．兴旺 繁盛 培厚 联结 |
| B．繁盛 兴旺 联结 培厚 |
| C．兴旺 繁盛 联结 培厚 |
| D．繁盛 兴旺 培厚 联结 |
思想是线形的，是线条的延伸，所以前贤说思路、思绪（绪是从茧抽丝）。“跟着线条走”可以引导纠结阻塞的心绪顺利延伸，疏解压力。音乐是线形的，让你心中这根线附在空中那根线上，跟着延长、跟着升空，我们紊乱痛苦的思绪也跟着延长、跟着消失。①书法也是线条，音乐是音波在空气中 的线条，书法是水墨 在纸上的线条。②你会说书法家写的是诗词、是文章，诗词文章有意义，没错，我得补充，当诗词成为书法时，诗词是书法家的材料，书法家要借这些字表现线条的音乐性，书法不是诗词的 ，而是 在纸上的音乐，他们有个专用的术语叫“形式美”。③这根线条婉转、结体、布白【A】变化出无穷无尽的姿态【B】表现喜怒哀乐【C】阴阳刚柔【D】表现天地山川、花草树木。思绪跟着它走，它竟然像符咒一样使我们出神忘我、心无挂碍，所谓压力症候群，都不见了！书法不是写字，它是写字的艺术化。④解压的药方一大筐，有人认为镐赏自己一下，喝杯好酒，点两个小菜，染上了酒瘾：有人认为到赌城去放松一下，冒个险，成了赌徒。这些办法风险大，我不建议。
1．下列加点字的字形不正确的一项是（ ）| A． | B． | C． | D． |
书法也是线条，音乐是音波在空气中 的线条，书法是水墨 在纸上的线条，你会说书法家写的是诗词、是文章，诗词文章有意义，没错，我得补充，当诗词成为书法时，诗词是书法家的材料，书法家要借这些字表现线条的音乐性，书法不是诗词的 ，而是 在纸上的音乐，他们有个专门的术语叫“形式美”
| A．震动 渲染 记录 凝固 | B．渲染 震动 凝固 记录 |
| C．震动 渲染 凝固 记录 | D．渲染 震动 记录 凝固 |
这根线条婉转、结体、布白【A】变化出无穷无尽的姿态【B】表现喜怒哀乐【C】阴阳刚柔【D】表现天地山川、花草树木。
| A．， | B．； | C．、 | D．， |
解压的药方一大筐，有人认为镐赏自己一下，喝杯好酒，点两个小菜，染上了酒意；有人认为到赌城去放松一下，冒个险，成了赌徒。
| A．解压的药方一大筐，有人认为镐赏自己一下，点两个小菜，喝杯好酒，染上了酒瘾；有人认为到赌城去冒个险，放松一下，成了赌徒。 |
| B．解压的药方一大筐，有人主张镐赏自己一下，喝杯好酒，点两个小菜，染上了酒瘾；有人主张到赌城去放松一下，冒个险，成了赌徒。 |
| C．解压的药方一大筐，有人主张镐赏自己一下，点两个小菜，喝杯好酒，染上了酒瘾；有人主张到赌城去冒个险，放松一下，成了赌徒。 |
| D．解压的药方一大筐，有人主张镐赏自己一下，点两个小菜，喝杯好酒，染上了酒瘾；有人认为到赌城去放松一下，冒个险，成了赌徒。 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
①龙鳞逼真，龙头威严，光影间美轮美奂、气势恢宏……近段时间，一条冰雕巨龙在网上爆火，短视频点赞量超过800万。放眼互联网，这类的匠心视频还有不少，京剧、舞狮、皮影戏，滚灯、徽墨、火草衣……在极具浪漫的笔触和镜头里，非遗之美呼之欲出，网友直呼“这才是中国的奢侈（chǐ）品”。即便这些博主数月不更新，粉丝依然“不敢催更，根本不敢催更”。
②而这些博主反其道行之，却越做越火，成了一道独特的传播景观。这些非遗作品不仅沉淀着文明智慧，而且极其治愈【 】一条5分58秒的制墨视频，割漆、打墨、压墨、晾晒，整个过程历时 500天；手工复原三星堆黄金面具、自学榫卯打造一座“故宫亭”耗时 150天；炫酷的国风变装视频，打磨一个镜头的特效点、做一件道具可能要花20天甚至一个月……这些博主“产量极低”却“质量极高”，圈粉在意料之中。
③通过品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。事实证明，那些古法手艺、传统技能，并非古板晦涩的小众休闲，也不是只能随时光湮灭。相反，倘若有平台有机会，完全可以持续释放出新能量。很多时候，年轻人缺少的是了解非遗技艺的 ，而非 。如今不少年轻人对传统文化高度 ，又熟练玩转互联网，敢于尝试与探索，自然成为“国风”“国潮” 的主力军。许多非遗艺人签约平台，利用新工艺、新技术将传统技艺与创意设计结合，富予了传统技艺新的生命与活力。
④“不敢催更”，背后是珍而视之。无论刷屏的手速多么快，隽（juàn）永的中华之美，值得被看见，理应被看见，也注定被看见。
1．下列加点字的字音或字形不正确的一项是（ ）| A． | B．奢 | C． | D． |
很多时候，年轻人缺少的是了解非遗技艺的 ，而非 。如今不少年轻人对传统文化高度 ，又熟练玩转互联网，敢于尝试与探索，自然成为“国风”“国潮” 的主力军。
| A．渠道 兴趣 认同 创作 | B．创作 认同 兴趣 渠道 |
| C．渠道 认同 兴趣 创作 | D．创作 兴趣 认同 渠道 |
| A．逗号【，】 | B．分号【；】 | C．句号【。】 | D．顿号【、】 |
通过品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”，让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。
| A．在互联网平台“出圈”的非遗作品底蕴绵长，让人直观感受到传统文化的品种丰富。 |
| B．在互联网平台“出圈”的非遗作品品类丰富，直观感受到传统文化的绵长底蕴。 |
| C．非遗作品在品类丰富的互联网平台“出圈”传统文化，让人直观感受到它的绵长底蕴。 |
| D．品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”，让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。 |
| A．第一段的结尾 | B．第二段的开头 |
| C．第三段的开头 | D．第四段的开头 |
青山绿水间，不仅有自然的秀美，更承担着厚重的民俗文化，它们共同构成了我们乡愁中最美的景致，是我们海枯石烂的记忆和骄傲。我们羁绊在文字的世界里，寻找那份属于我们自己的美丽乡愁，心灵在青山绿水与民俗风情间得到洗涤与升华。现在，让我们共同开启这场美妙的语文之旅、去感受那份源自心底的乡愁与美好!
持续性和间歇性阅读
①对于没有阅读习惯的人，我推荐他们去培养自己持续性阅读的能力。对于拥有阅读习惯的人，我却希望他们去培养自己间歇性阅读的能力。
②这是因为一般而言，我们说一个人没有阅读习惯，大多时候是指一个人常常喜欢看各种碎片化的内容，常常让大脑进行并行处理，类似一边吃饭一边看视频，一边听音乐一边刷微博，注意力不断在各种窗口之间进行切换。他们最大的问题是无法长时间专注在同一件事情上，由此而来的问题是性格暴躁易怒，理解力下降，不能够进行连贯有逻辑的思考。所以，培养持续阅读的能力对于他们而言很重要。
③但是对于拥有阅读习惯的人而言，我认为持续阅读是一件相当耗神的事情。当人开始阅读的时候，的确是收束了自己的注意力，全然投入阅读理解之中。但是在阅读过程开始之后，人的神思其实会随着内容不断发散，不断消耗，效率会越来越低。所以，宁可把每一次阅读的时间减少一些，阅读的强度降低一些，转变成每天阅读一点，然后就让内心休息，变成一种间歇性的阅读，这样不会让人感觉精疲力竭，不至于事倍功半。
④我想，许多有閱读习惯的人都应该有过一种共同的体验：当自己沉浸在閱读过程中的时候，内心感覺到快乐和滿足，也许还会暗自认为智慧在持续增长。等到一本书彻底读完，则很快就被巨大的空虚和无聊所淹没，想要赶紧再去找一本什么书，好让内心的快乐和滿足重新升起。
⑤这不像是追求智慧应该有的征兆。许多读书人喜欢问的问题：为什么我在读书的时候觉得内心充盈，无限欢喜，读完之后却觉得水过鸭背，回想起书的内容时脑子里一场春梦了无痕？
⑥过去我都是这么安慰的：不，其实书本的内容已经进入了你的潛意识领域，在那里正在被大脑秘密加工处理。在你毫无意识的情况下，它们在完成分析、重组、重新建构等等行为，等到有一天你需要的时候，它们就会自认而然地跳出来，那时侯它们已经准备好，可以直接为你所用。
⑦这些话可能是真的，因为我们谁也不知道大脑的神秘工作机制。但这些话也可能是善意的谎言。因为持续阅读我们都清楚它本身就帶着给大脑解癮的初衷，并且閱读培养我们玩脑力震荡的游戏，暗中鼓励我们远离现实生活，避开任何现实操作。閱读，它的功用之一就是现实的避难所——人在阅读和思考的时候，往往觉得自己无所不能。所以，对于有閱读习慣的人而言，把更多时间投入生活，在更多时间里保持自己对现实的覺知，要比閱读本身更重要。如果通过閱读获得了宝贵的专注力，那么这种专注力再投放回閱读本身，那就变成了一个闭塞的内循环。如果这些专注力还可以投入生活，那么我們就有可能使用通过閱读获得的能量来丰富和改善我们的现实生活。
⑧当然，大部分人的问题是没有閱读习慣，于是运用蛮力去直接生活，直接获得体验，并且有可能从中获得某种直觉的智慧。这也是种解决方案，不过比较废时间，也比较废人。
1．作者推荐没有阅读习慣的人“培养持续性阅读的能力”的原因不包括（ ）| A．没有阅读习慣的人注意力不断进行切换，无法长时间保持专注。 |
| B．没有阅读习惯的人性格暴躁易怒，无法进行连贯有逻辑的思考。 |
| C．没有阅读习惯的人阅读时神思会随着内容不断发散，不断消耗。 |
| D．培养持续性阅读的能力可以使人从书本中获得间接体验和智慧。 |
| A．持续阅读时书本的内容会进入潜意识领域，需要的时候会跳出来为自己所用。 |
| B．持续閱读的时候我们往往觉得内心充盈，无限欢喜，读完后却覺得没有印象。 |
| C．持续阅读培养我们玩脑力震荡的游戏，却让我们难以保持自己对现实的覺知。 |
| D．通过阅读获得的专注力如果能投入生活，就有可能在生活中做出改變和创建。 |
每一朵花都会准时赴约
①学校是最四季分明的地方，每一颗新芽、每一朵花苞、每一株小草，都好像和学校缔结了约定，极少失约。校门口的几株樱花树总是伴随着开学的节奏而开放，满墙的蔷薇会从第一堂课伊始一直延续到初夏，待到石榴花、夹竹桃、仙人掌、半枝莲气势汹汹地开满校园时，暑假就快到了；沿街的桂花树开始飘香，就是秋季学期的预兆；气温一点点地降，教学楼阶梯上的菊花就该开放了；到了十二月，学生跺脚搓手的时候，谁都没有注意到旧教学楼外，梅花悄悄地探头了。
②八月桂花飘香时，我可没有留心枝头的变化，觉得时间还多得是。我每天清晨都会在最后一分钟才狂奔进教室，偶尔早起到校，坐下的第一件事也是拆开早餐袋，让一股带着温度的蛋饼香直冲我的脑门，放肆地和同学嘻嘻哈哈，谈论昨晚的电视剧剧情、最新更新的漫画情节。
③在教学楼被常青藤占领的那一天，老师请了几位大学生参加班会，向即将升入大学的我们介绍大学里的学习和生活。有一个看上去和我们差不多大的少年，坐在那里，意气风发地介绍关于计算机科学的一切。原本枯燥的命令行、代码在他的形容下变得鲜活多彩，原本距离我们遥远无比的区块链概念在他的叙述里变得如此简单直白。等我们举手提问完，班主任才笑眯眯地拍了拍他的肩膀，说：“他可和大家差不多大呢。”少年笑着点了点头，说：“嗯，我在计算机科学院攻读博士学位。”
④窗户再也关不住我们的赞叹声，沿着窗沿满溢而出。我看了一眼一直保持年级第一的同桌，他的眼里也闪着光。
⑤自从那位少年博士出现后，整个班级都沉浸在了认真学习的氛围里。连每天掐着秒进教室的我，都会提前二十分钟进校打开英语书。
⑥我和同桌不约而同地参照着少年的学习计划，每天一睁眼就盘算好今天的计划，把时间分成若干个小块，每个小时填充上自己要做的事，整个时间表被塞得满满当当。就这样，我满怀热情地执行着，每完成一项，都会以近乎虔诚的心情用荧光水笔删去那个时间段的任务。
⑦一个星期过去了，我的时间表上全是花花绿绿的笔记；两个星期过去了，我的时间表上是花花绿绿的色块；三个星期过去了，我的时间表上点缀着几朵花色；到了第四个星期，我开始条件反射地抗拒时间表，甚至看到计划的日程都会想吐。是我不够努力吗？还是我不够坚持呢？那些什么人说的鼓励的话，果然只能拿来作为语文考试的作文素材吧？
⑧我懊恼地把时间表撕了下来，揉成一团随手一丢，偏偏这个时候连垃圾桶都欺负我，被纸团小小一砸，就从书桌上翻了下去，纸屑、橡皮屑、铅笔屑落了一地，好像在嘲笑着无能狂怒的我。我气急败坏地把笔一丢，动静大得惊动了父母。
⑨“我就是不想学了！”我被挫败感笼罩着，想要挣扎却又无可奈何，最后干脆一屁股坐在地上把头深深埋入膝盖——只要我不抬头，尴尬的就不是我。
⑩许久，我听到了父母的窃窃私语，我的房门被安静地关上，似乎有什么人在我身边坐了下来。时间变得很慢，世界变得安静，窗外落雨打在叶片上的声音都清晰可辨。
⑪等我带着一脸的潮湿和温热抬头，爸爸握住了我的肩膀，长叹一声道：“上次你说的那个少年博士，你有他的联系方式吗？与其被挫折感蹂躏，还不如找他请教下。”
⑫我眨了眨眼，冲动褪去之后，冷静逐渐占领了我的大脑，我写了一封言辞恳切的邮件，收拾完满地垃圾，安然入睡。
⑬第二日，我便收到了他的回复，我坐在书桌前，清晨的风带着昨晚清新的雨气扑面而来。我又拿出了我的时间表，依然把时间分为若干个部分，与过去不同的是，我不再执着于删去任务的快乐。诚如博士所说的——只要去做了，没有一分钟会被浪费。
⑭时间退居二线，成了我计划表里的点缀。当我停下阅读，我会标记一道绿线；当我重启阅读，我会标记一道橙线；橙绿的颜色带越长，说明我闲置的时间越多，是休息，是玩耍，是分心。这些都被我忠实地记录下来，就这样，我逐渐了解到时间的真实感。原来，我曾经对自己有这么大的误解，认为自己能在一个小时内完成这么多事；原来，我曾经对时间有这么高傲的轻蔑，认为一分一秒的流逝我可以不在乎。
⑮就像每一朵花都会准时赴约，我也在时间的流淌里如孩子般倔强地坚持着我的计划。但又好像没人能说出花开的准确时间一样，逐渐地，以前复杂的代数变得眉清目秀，以前背不下来的单词变得主动跳入脑海。
⑯时间，是前路上最柔软的猛兽，但不知何时，张牙舞爪的它消失了，变成了我手中最尖锐的武器，披荆斩棘，一往无前。
⑰桂花又在八月末赴了它的约，一簇簇的拥在枝头，我踩着月白色细碎的花朵，朝着站在校门口的小博士跑去。
⑱“你好呀，学长，多多关照!”
⑲他一下子被我逗笑了，伸出手和我击掌：“学妹，欢迎来北京大学。”
1．通读全文，概括“我”的变化和经历，在A、B处括号内填入适当的内容。八月桂花飘香时，我觉得时间还多——少年博士出现后，A
2．请用一两句话点评文章第④段画线的句子。
3．文章第⑯段主要用了什么修辞手法？请简要分析其作用。
4．结合文章内容，说说标题“每一朵花都会准时赴约”的含义。
5．联系本文内容，结合你的生活实际，谈谈你的阅读启示。
1．下面是同学摘录的湖北革命烈士纪念馆简介，请你阅读并完成。
洪湖湘鄂西苏区革命烈士纪念馆位于湘鄂两省交界处的洪湖市新堤镇西南部，南临长江，北望洪湖，雄伟肃穆。纵1ǎn ① 馆区，地域广阔，占地面积达7万多平方米。革命烈士纪念碑高 27 米，碑身为汉白玉饰面，线条简洁，庄严挺拔，在中国共产党领导下， ② ，奋勇向前。大型浮雕壁环绕纪念碑的东西两侧和北面，长82 米、高4.5米，蜿蜒曲折，反映百年来先烈们英勇奋斗的历史。纪念馆主馆雄踞纪念碑东南侧，巍峨壮观。
根据拼音和语境，为①处选择汉字，正确的一项是（ ）| A．揽 | B．览 | C．缆 |
| A．乘风破浪 | B．翻波涌浪 | C．随波逐浪 |
| A．青山绿水翠柏苍松慰英灵 | B．誉满山河英雄遗志展宏图 |
| C．赤胆吟高歌英灵含笑苍穹 | D．一腔热血浩气长存留寰宇 |
①爷爷，我奉劝您多锻炼，保重身体。
②既然你来了，我也该走了。
③我们的革命前辈，为了人民的利益，他们流了多少血，献出了多少宝贵的生命。
5．返程途中，同学们对本次活动展开了热烈讨论。请你根据以下内容，以校报记者的身份写一则消息，报道此次研学活动。要求：（1）题目自拟，按照消息格式写作；（2）采用第三人称：（3）120字左右。
| 研学时间 | 2024年4月3日 | 研学地点 | 湖北省革命烈士纪念馆 |
| 活动主题 | 传承革命精神·赓续红色血脉 | 参加对象 | xx学校九年级全体师生 |
| 讨论发言 | 【同学一】这次研学活动真有意义！参观纪念馆时，看着墙上一张张旧照片和一段段历史资料，我仿佛看见了波澜壮阔的革命岁月，感受到了革命先烈大无畏的牺牲精神。 【同学二】是啊！当悲壮的哀乐在耳畔响起，大家充满敬意地为革命烈士献上挽联，那一刻，我的心情久久不能平静。如今的幸福生活来之不易，我们应珍惜当下，为建设更美好的未来贡献自己的力量。 【同学三】让我印象最深刻的是“讲革命事迹”环节。同学们结合自己的阅读积累畅所欲言，述说了一个个震撼人心的革命故事。作为新时代的青少年，我们要继承和发扬这种伟大的精神。 【老师】在本次研学活动中，同学们了解了革命历史，感受到了先烈们不怕牺牲的伟大品质，对传承革命精神、续红色血脉有了更深刻的认识。 | ||
展现中国动画旺盛的生命力
①回顾历史，中国动画取得过骄人成绩，至今为人津津乐道。《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》《哪吒闹海》《阿凡提的故事》《九色鹿》《葫芦兄弟》等作品成为一代经典。这些动画凭借独特的民族风格和贴近人心的故事，受到广大观众由衷喜爱，多次在国内外获奖，定格了几代人的集体记忆。后来一段时间里，由于视听选择日渐丰富，再加上受国际动画传播格局的影响，中国动画曾在出精品上后劲不足。近些年，通过不断探索，一批富有创新精神的优秀作品再次展现出中国动画旺盛的生命力。
②近期，《深海》《中国奇谭》《三体》等动画作品凭借精致的画面和富有特色的故事受到广泛关注，将“中国动画学派”话题又一次推到台前，持续引发我们思考：在视听作品蔚为大观的今天，中国动画怎样才能更加吸引人、打动人？
③这些新作塑造了既接续中华美学传统，又贴近当下观众审美习惯的“画风”。鲜明的美学风格是动画作品吸引观众的基本条件。作为视听艺术，动画在视觉呈现上不同于真人影像，是基于一定美学风格的写意创造。那些给人留下深刻印象的动画“爆款”，充分运用当代技术形塑观众易于接受的美学风格，以自成体系的“画风”获得认可。近年来，中国动画创作者认准这个方向，将美术传统与当代技术充分融合，在美学风格上不断实现突破。动画短剧《雾山五行》接续中国古典文学的传奇传统，以水墨写意画风，将中国古代景观具象化，并融入武侠叙事。此后，《中国奇谭》直接化身多种美术风格的“展示台”。不仅水墨动画、剪纸动画、木偶动画等通过新技术赋能重焕生机，动画创作者还进行了许多创造性的实验；或将中国传统画风与西方素描画法相结合，或者用三维动画凸显水墨特点。《深海》则更进一步，融合油画色彩与黑白水墨，以三维形态呈现写意风格，令人耳目一新。从传播效果来看，观众对这些富有传统文化意蕴美学风格的肯定，证明了将动画天然具有的写意特色与中华美学注重意境营造的传统相结合，能够在动画“画风”上迸发出巨大创造力。
④创新动画“画风”，不能失去时代准心。《白蛇；缘起》以人们熟悉的民间传说为底本，从主人公情感角度进行叙事，创造性地塑造了一个敢想敢为的艺术形象，呼应了当代人独立自主的时代个性，咸得观众特别是年轻观众的认可。《深海》关注心理健康和精神成长，色彩绚烂的粒子水墨寄寓了不畏艰难创造美好生活的精神力量。无论是民间传说还是粒子水墨，它们都不能在动画作品中天马行空，而是有着鲜明的现实逻辑。这些作品成功地反映了时代的脉动，体现了时代精神。
⑤用新的视听语言反映时代脉动，中国动画正在探索一种“中国风”。这种艺术风格不拘泥于形式，而是在中国动画优秀传统中有机融入现代技术和当代美学追求，赢得了观众的广泛认可。期待创作者继续坚持创新，推出更多满足人民精神需要的动画佳作。
（根据命题需要，原文有删改）》
1．下列对“中国动画”的理解，| A．中国经典动画作品曾多次在国内外获奖，成为几代中国人的集体记忆。 |
| B．《深海》《中国奇谭》《三体》等动画作品不再拘泥于传统的民族风格，而凭借精致的画面和富有特色的故事受到广大观众的喜爱。 |
| C．中国动画曾在出精品上后劲不足，主要是因为视听资源日渐丰富及国际动画传播格局的影响。 |
| D．中国动画曾取得过骄人成绩，现在一批富有创新精神的优秀作品再次展现出中国动画旺盛的生命力。 |
| A．既接续中华美学传统，又贴近当下观众审美习惯，当下的爆款动画塑造了的中国动画作品的新“画风”。 |
| B．当下那些“爆款”动画，运用当代技术形塑观众易于接受的美学风格，以自成体系的“画风”获得观众的认可。 |
| C．中国动画创作者将美术传统与当代技术充分融合，在美学风格上不断实现突破。 |
| D．将动画天然具有的写实风格与中华美学注重意境营造的传统相结合，能够在动画“画风”上进发出巨大创造力。 |
①仰望星空，远古的天文学家们观察到众星围绕着一个不动的天体——北极星——旋转。在近一些的地方，他们看到太阳明确地围绕着大地东升西落。事实上，古人渐渐发觉很多事物是圆的，或至少是沿着圆做循环运动，比如四季的变化，鸟类的迁徒，以及生命的周期。然而，建造一个由巨型的封闭圆形城墙所保护的城市对古人而言是个难以实现的巨大挑战，所以在城墙的形状上，他们用正方形或长方形代替了圆。天的秩序，以城市的几何秩序来表现。这样的建设需要_______丘陵和山谷，_______溪流，_______村庄——换句话说，这是一个_______地球的过程。
②古代大城市作为宇宙祭拜中心的基础上发展起来的。城市中的核心居民包括执掌宗教最高权力的国王、宗教官员，以及社会精英。这些城市居民主持着他们认为维持秩序与生活所必要的礼仪，而其自身的物质及精神需求，则依赖于那些从城郊或更远的地方拥入的庶民所提供的各种商品和服务。尽管对于统治者及精英阶层而言不可或缺[ A ]但背景复杂的庶民[ B ]从事商业和手工业而非农业的人们[ C ]由于并不属于宇宙范式的关键部分[ D ]而被视为社会秩序的潜在威胁。为了监督这些纷繁复杂的庶民群体，以使社会如繁星般以一种有规律、可预测的方式运转，一个庞杂的官僚体系应运而生。
③【甲】人类与其他造物不同，他有自由的能力，这意味着他能进行选择，包括以自己的选择制造无序的可能性。【乙】人类也是想从混乱中创立秩序、从错乱中提炼和谐的艺术家。【丙】他们受到繁星围绕北极星运转的秩序的启发，想要建立一个诸侯与庶民皆甘心屈从和服侍永恒帝王的机会。【丁】他们希望那是一个拥有秩序与和谐的世界。
1．下列字音字形有误的一项是（ ）| A．迁 | B． | C．纷繁复杂 | D．应运而生 |
| A．平整 移转 移除 驯服 | B．平整 移除 移转 服从 |
| C．平填 移转 移除 服从 | D．平填 移除 移转 驯服 |
尽管对于统治者及精英阶层而言不可或缺[ A ]但背景复杂的庶民[ B ]从事商业和手工业而非农业的人们[ C ]由于并不属于宇宙范式的关键部分[ D ]而被视为社会秩序的潜在威胁。
| A．， | B．， | C．， | D．， |
古代大城市作为宇宙祭拜中心的基础上发展起来。
| A．作为宇宙祭拜中心的古代大城市是从其基础上发展起来。 |
| B．作为其宇宙祭拜中心的基础，古代大城市是发展起来的。 |
| C．古代大城市是作为其宇宙祭拜中心，在基础上发展起来的。 |
| D．古代大城市是在其作为宇宙祭拜中心的基础上发展起来的。 |
| A．【甲】 | B．【乙】 | C．【丙】 | D．【丁】 |
孝感，是全国唯一以孝命名又以孝传名的中等城市，演yì（ ）着孝感动天、黄香温衾、孟宗哭竹的大美故事。麻糖米酒天然味、槐荫古泽云梦乡。观音碧波、汤池温泉、天屿涌翠、瑶池仙境有神女。桃花古yì（ ）、醉美金卉、幸福田堂、乡约金岭话桑麻。双峰竞秀、白兆诗仙、钱冲银杏、北山红叶、______颂丰碑。
1．请你根据小宇的注音写汉字。演yì
2．请帮小宇选择一个合适的历史事件（只填序号）填在横线上。
A.百团大战 B.中原突围
