我寻求爱,是因为爱能解除孤寂,在世界的边缘,能勇敢地俯 kàn( )那冰冷且深不可测的深 yuān ( );我寻求知识,是因为我希望了解人的心灵。①爱和知识尽其可能地把我引向云霄,但是同情心总把我带回尘世。②痛苦的呼号( )在我心中回荡。③饥饿的儿童,无助的老人,被折磨的受害者,以及充满着贫穷和痛苦的空气,都是对人类应有生活的嘲( )讽。④我渴望减轻这些不幸!
1.给下列加点的字注音或根据拼音写出相应的汉字。俯kàn
2.下面对有关句子的分析正确的一项是( )
A.句①的成分分析:爱和知识(此横线代表双横线)‖[尽其可能]地把我引向<云霄>。 |
B.句②的成分分析:痛苦的呼号(此横线代表双横线)‖在 (我心中) |
C.句③的主干:儿童,老人,受害者,空气,是嘲讽。 |
D.句④是一个表示请求语气的祈使句。 |
A.“苏州园林是我国各地园林的标本。”这是陈述句,陈述客观事实。 |
B.“难道你就觉得它只是树?”这是疑问句,表示反问语气。 |
C.“让我们赞美那毁灭不掉的生命吧!”这是祈使句,表示命令语气。 |
D.“唉,我不知何时再能与他相见!”这是感叹句,表达思念之情。 |
小文和小雅发现:我们盐城有很多民间技艺、艺术形式都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。
小文说:东台发锈有同中华民族传统锈艺一脉相承的艺术特质。
A.文中加点的词“其”是代词,指代的是东台发锈。 |
B.文中的“难以割舍”“巧拙相济”“韵味十足”三个短语结构一致。 |
C.文中画横线句子的中“奠定”可以修改为“培养”。 |
D.“东台发锈具有重要的民俗学和民间美术研究价值。”是陈述句。 |
A.新闻特写由于其强调新闻性、时效性和真实性,所以不要求有文学性。 |
B.“一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。”这句话运用了夸张的修辞手法。 |
C.“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这句话的主干是“他拣定了一张椅子。” |
D.“不准随地吐痰!”是感叹句。 |
A.书信于无形之中成了历史文化的记录者和传承者。(“书信”为主语,“历史文化的”为定语,“记录者和传承者”为宾语) |
B.习惯了匆匆赶路的我们,常常忽略了沿途值得驻足的风景。(这个句子的主干是“我们忽略了风景”) |
C.“李先生的血是不会白流的!”和“帮我把大衣脱下来!”这两句话都是祈使句。(判断正确) |
D.“死海的形成是自然界变化的结果吗?”和“难道能说死海的形成不是自然界变化的结果吗?”这两句的疑问方式相同。(判断错误) |
①在这一学期的语文学习中,我们认识了许多人和事物。②步履蹒跚、老境颓唐的父亲让我们印象深刻,
(1)倔
2.②句中画横线的四个成语中有错别字的一项是( )
A.力争上游 | B.巧妙绝伦 | C.惟妙惟肖 | D.别俱匠心 |
A.语文学习人和事物。 | B.我们认识。 |
C.我们认识了人和事物。 | D.许多人和事物。 |
A.陈述句 | B.疑问句 | C.祈使句 | D.感叹句 |
A.“你看她,尾巴都翘天上去啦!”一句运用了夸张的修辞。 |
B.“永定河上的卢沟桥,修建于公元1189年到1192年。”一句的主干是“卢沟桥修建。” |
C.“出门一定要——戴口罩!戴口罩!!戴口罩!!!”属于感叹句。 |
D.《雁门太守行》的作者是唐代的李贺,《记承天寺夜游》的作者是北宋的苏轼。 |
A.“我从放大镜里见过蝉卵的孵化”一句的主干是“我见过孵化”。“孵化”是宾语。 |
B.“我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌”一句的主干是“我看见仙人掌”。“确实”“亲眼”都是状语,“倒挂着”“还能开花”是定语。 |
C.句子“垃圾进箱,心留余香!”与“白杨树,决不是平凡的树!”表达的语气是相同的。 |
D.“我想念昆明的雨。”这是一个陈述句,表达了作者对昆明的雨的思念之情。 |
当大漠的苍茫点缀了蘑菇云的消烟,当五星红旗升起在联合国的上空。是他,长空铸剑,吼出雄狮的愤怒。
他,一个忠厚朴实的人,毅然决然地参与了我国核研究工作,顽强拼搏不舍
(2)上面两段文字中有两个错别字,请找出并改正。
(3)“他是党最忠心的儿子”一句中的“最”的词性是____________。
(4)将文段中画线句子改为反问句。
A.①“你的讲义,我能抄下来么?”他问。②“可以抄一点。” ③“拿给我看!”(这三句对话从语气上看,①是疑问句,②是陈述句,③是感叹句。) |
B.“林红的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉。”(这句话的主干是:林红的眼睛闪着光。) |
C.我有研究蝉的习性的很好环境。(这个句子的谓语是“研究”。) |
D.古典秀美的苏州园林是一种独具中国特色的建筑。(这句话的主干:苏州园林是建筑,“古典秀美”与“独具中国特色”都是作定语) |