1 . 司马迁自叙其所著《史记》宗旨时有“厥协六经异传，整齐百家杂语”之言。东汉学者班彪则认为《史记》“其论术学，则崇黄老而薄《五经》；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节而贵俗功。”班彪对《史记》的认识反映了东汉时期（     ）

A．民众生活水平提高	B．主流意识形态的强化
C．社会等级差异明显	D．经世致用的治史传统

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在近代中国，西方文明是紧随着西方列强对中国坚船利炮的军事入侵而进入中国的，一批又一批仁人志士在不同文明交往与发展模式选择的交互作用和相互影响中既反抗西方列强入侵，又积极学习西方的先进文明，为国家的富强而进行了前仆后继的斗争与选择最理想的发展模式。

材料二   近代中国对西方文明的回应过程，并非如某些学者所认为的那样，是西方列强给中国带来了先进的资本主义文明，是西方的入侵消灭了中国的蒙昧落后，使中国在政治、经济、文化等各方面走向文明。

——以上材料均摘编自罗衍军《近代中国对西方文明的回应》

(1)根据材料一并结合所学知识，近代中国志士仁人“为国家的富强”先后选择过哪些“最理想的发展模式”？
(2)结合所学知识，说明赞成材料二观点的理由。
(3)根据上述材料并结合所学，分析不同文明交流与发展模式选择的相互关系。

3 . 学者杨天石认为：从民族大义角度看，蒋介石的一生有“持久抗战、宪政”等三大功劳。另一“功劳”最有可能是（     ）

A．创立黄埔军校

B．国民革命

C．四一二政变

D．围剿红军

4 . 下列属于三国两晋南北朝至隋唐时期文化领域新成就的是（     ）

A．《史记》《汉书》诞生	B．河南洛阳龙门石窟建造
C．程朱理学形成且受尊崇	D．长篇白话小说大量涌现

6 . 陈宝箴曾说：“自咸丰以来，削平寇乱，名臣儒将，多出于湘。其民气之勇、士节之盛，实甲于天下。而恃其忠肝义胆，敌王所忾，不愿师他人之长，与异族为伍，其义愤激烈之气、鄙夷不屑之心，亦以湘人为最。这反映出（     ）

A．湖南人自古就有舍我其谁的传统	B．甲午战争前湖湘大地民风心理
C．湖南人求变自强的性格极为罕见	D．湘军在抵抗外侵中的作用巨大

7 . 面对国内既有“耕稼而食，城郭以居”的汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况，辽代统治者推行的政治制度是（     ）

A．南北面官制

B．猛安谋克制

C．四等人制

D．土司制度

8 . 有史家认为：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化形态崛起，这就是熙熙攘镶的商市生活、在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化，”这反映了宋代（     ）

A．社会文化日益多元化	B．理学推动了贵族文化兴起
C．古典文化已达到顶峰	D．市民文化冲击了贵族文化

9 . 西周晚期，诸侯相互攻伐，楚国国君熊渠也兴兵于外，取得江汉之间的大片土地，并封其长子为句亶王，次子为鄂王，少子为越章王。这反映了（     ）

A．华夏民族认同观念增强	B．分封制度瓦解
C．周天子的权威受到挑战	D．宗法制度崩溃

10 . 某同学读到一篇史学研究论文，文中出现的关键词有三大发明、儒学复兴运动、《授时历》、话本、关汉卿等，这篇论文的题目最有可能是（     ）

A．《论三大发明的世界意义》	B．《论宋元文化的繁荣》
C．《论关汉卿与元曲的发展》	D．《论唐宋文化的发展》