1 . 在秦朝时期刑罚野蛮，肉刑是重要的内容之一。汉朝初年缇萦救父是二十四孝经故事之一。缇萦，有姊而无兄弟，排行第五，自幼聪慧、孝亲。缇萦的父亲淳于意被人诬陷，要受肉刑的处罚。孝顺的缇萦将父亲的冤情上书汉文帝，以舍身救父得免肉刑的义行，感动汉文帝诏令废除肉刑。据此可知

A．秦汉推行严刑峻法

B．汉朝以孝治国

C．汉朝妇女的地位较高

D．法制不断进步

2 . 清朝康乾盛世的创立者之一的乾隆帝认为：奸臣固然并非国家兴事，名臣出现也不是什么好事。因此强调“乾纲在上”，没有名臣奸臣“亦是社稷之福”，据此推测乾隆帝

A．强调大臣的绝对服从

B．通过文字狱镇压异端

C．设军机处加强皇权

D．废除议政王会议制度

3 . 明朝初年，朱元璋认为：士大夫不为君用，是自我排斥在政权之外，对这样的人即使“诛其身而没其家”也不为过。据此可知明朝：

A．君主专制达到顶峰

B．加强了文化专制

C．强调绝对控制人才

D．用八股取士限制思想

4 . 中华民国《临时约法》规定：临时大总统拥有行政权、军权、也拥有人事任免权及外交权；同时规定这些权限必须受到议会的批准。由此我们可知中华民国：

A．实行责任内阁制

B．强调法治原则

C．注重权力的制约

D．维护民主共和制