真题
1 . 春秋时期,周王室衰微,诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄,吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以( )
A.取代周天子获得分封权力 | B.成为诸侯国的“大宗” |
C.免除向周王室纳税的义务 | D.号令各诸侯国的行动 |
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真题
2 . 清初《西游记》《三国演义》等小说出版盛行,广为传播,同时出现了满文版本进行刊印。而对于清政府认为会败坏社会风气,影响社会稳定的书籍则被列为禁书,进行销毁。这导致了( )
A.世俗文化发展停滞化 | B.社会政治和平失序化 |
C.政府的思想专制僵化 | D.传统伦理道德的延续 |
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真题
3 . 1926年1月,吴玉章在广州国民党二大期间的一次答词中说:民国元年的革命虽然成功,但所主张的不过是十八世纪法国式的革命,“拿百年前的旧方法,应付现在的新环境,当然是走不通的”。他强调的是( )
A.工农群众的革命主力军作用 | B.创新革命理论的紧迫性 |
C.需要吸取法国大革命的教训 | D.推进国民革命的必要性 |
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4 . 清代《景德镇陶录》记载:“有试照(即“火照”)者,熟则止火。”“盖坯器入窑,火候生熟究不可定,因取破坯一大片,中挖一圆孔,置窑眼内,用钩探验生熟。若坯片孔内皆熟,则窑渐陶成,然后可歇火。”这说明当时( )
A.制瓷业的流程相当复杂 | B.成功烧制瓷器有了技术保障 |
C.瓷器质量由生产者决定 | D.技术制约家庭制瓷业的规模 |
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5 . 隋唐时期,中原地区与西域的绢马贸易频繁,形成了常规的互市和稳定的比价,到了唐中后期,一匹马可以换绢四十匹。这反映了( )
A.中央政府对西域管辖权正式确立 | B.绢马成为官方之间礼尚往来工具 |
C.边疆贸易顺应了双方的利益需求 | D.中原地区在贸易中处于不利地位 |
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6 . 国民革命时期,李大钊认为:“马克思列宁主义”和“三民主义”这两种理论“可以联合成一贯”,“中山主义者也就是列宁主义者”。其主要依据是二者( )
A.具有相同阶级属性 | B.强调社会主义革命 |
C.最终奋斗目标一致 | D.面临相同革命任务 |
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7 . 宋代的行会组织规则多数靠政府法令的形式颁布实行。《续资治通鉴长编(卷四百四十五)》元祐五年七月庚午条载,“户部言‘曾犯私假香人,法当勒出行,其有易姓名借本合卖雇人,及改牌额再买贩者,乞立赏许人告,并坐不应为重罪再犯,邻州编管。’从之”。这说明宋代( )
A.行会由官府组建并受其监管 | B.商业发展秩序混乱缺乏规范 |
C.工商业呈现规范化管理特征 | D.政府对社会的控制力度加强 |
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8 . 有学者指出:“东汉初期既然在洛阳立高庙,合祭西汉五帝,作为刘氏后裔,将世祖及以后历代皇帝神主纳于高庙中序昭穆、享祭祀,属于合乎情理的举措。但汉明帝为光武帝单独立世祖庙,随后诸帝又皆立神主于世祖庙,却似乎隐隐含有与西汉帝系截然有别的蕴意,此举被后世视为违礼之举而加以掊击。”这表明( )
A.宗法观念已被摒弃 | B.儒学影响政治伦理 |
C.皇权传承缺乏规范 | D.祖先崇拜源远流长 |
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9 . 1952年底,中国外交部要求驻外使馆中的女同志应把做“夫人”看成一种重要的外交活动,也是重要的政治任务,因为“夫人”在国际交往中比外交官有更多的活动机会。这一做法( )
A.规范了和平共处五项原则实践 | B.有利于冲击西方对华外交封锁 |
C.使“另起炉灶”方针落到了实处 | D.旨在宣传新中国妇女解放成就 |
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10 . 下表为第二次鸦片战争后,清朝政府外交人员基本情况统计表。据此可推知,清朝外交( )
基本分类 | 身份 | 来源及对外交涉效果 |
第一类 | 总理衙.门章京与大臣 | 前者从大学士、军机大臣、各部院尚书等高层中选任,后者从内阁中书、各部院郎中等选任,均大致源出科举正途,熟读儒家经典,深受儒家义理熏陶及朝中清流制约 |
第二类 | 驻外公使及其下属 | 对外部有所留心,或在洋务上有一技之长的督抚幕僚、部属、同乡,受朝中束缚较少,但其在外交涉效果因人而异 |
A.处于传统到近代嬗变中 | B.修补了传统外交体制 |
C.完成了外交近代化改革 | D.提升了中国国际地位 |
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