1 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

2 . 汉化改革后，六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消，逐步沦落为镇户、府户，身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾，积聚的不满最终引发了六镇之乱，导致北魏的分裂和灭亡。这说明（     ）

A．汉族文化不利于北魏发展	B．改革要与自身实际相适应
C．孝文帝改革阻碍社会进步	D．改革者须有不畏权贵精神

3 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是（     ）

A．出现独立经营的商人	B．流通领域出现纸币
C．大量的商业市镇兴起	D．生产领域出现工场手工业

4 . 2021年1月，国家主席习近平在世界经济论坛——“达沃斯议程”对话会上致辞：我们要坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，摆脱意识形态偏见，最大程度增强合作机制、理念、政策的开放性和包容性。习近平的致辞体现了（     ）

A．尊重差异、包容多样的必要性	B．中国坚持独立自主的和平外交
C．构建人类命运共同体的重要性	D．中国已是国际合作的中流砥柱

5 . 有学者说：“从政治角度来说，诸子百家和百家争鸣是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家和百家争鸣是对当时社会经济条件快速发展的一种反映；从文化层面来说，这属于一种文化的对抗与交流，也是中华文化体系开始发展完善的标志。”这可以用来说明(     )

A．诸子思想出现了融合的倾向	B．百家争鸣的出现具有社会必然性
C．社会变革是历史发展的潮流	D．先秦诸子学说的多样性和复杂性

6 . 梁启超在《祖国大航海家郑和传》中写道： “则哥伦布以后，有无数之哥伦布，继达伽马之后，有无数之达伽马。我则郑和之后，竟无第二之郑和，噫嘻！ 岂是郑君之罪也！”造成这种差异的根源是（     ）

A．中国人缺乏持久探险、创新的精神

B．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持

C．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异

D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量

7 . 1928年8月，中国国民党二届五中全会决定按照孙中山的建国程序结束“军政”,进入“训政”,明确由国民党承担“训政”全责，培养训练人民行使政权的能力。这表明国民党意在（     ）

A．捍卫资产阶级民主政权	B．发扬孙中山的三民主义
C．扩大人民行使政权权力	D．营造一党专政的合法性

8 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力

9 . 春秋时期，中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起，认为是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期（     ）

A．南方经济赶上北方	B．诸侯纷争逐渐缓和
C．华夏认同观念增强	D．夷夏矛盾基本解决

10 . 东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高；纺织、陶瓷、造船等行业也有明显的进步。出现这一现象的主要原因是（       ）

A．北方人口大量南迁	B．大批水利工程的兴建
C．江南自然资源丰富	D．政府重视经济的发展