2 . 考古学家在黄河流域的西水坡遗址出土了蚌塑的龙；在辽西地区的红山文化遗址出土了有“中华第一龙”美称的C形玉龙（下左图）；在长江流域的安徽凌家滩遗址出土了龙形玉牌（下右图）。这可用于说明（     ）

A．龙文化成为区域间交流桥梁	B．龙是中国先民共同的信仰
C．中华文明具有多元一体特征	D．黄河流域是中华文明源头

3 . 距今约6000年的安徽凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称为“中国史前三大玉文化中心”，该遗址发掘出土玉器、边角料和玉料等1100余件、石器500余件，玉石器技术有切割、打磨、镂雕、钻孔、抛光等，其中玉龙（见如图）被称为“中华第一龙”。这些玉石器（     ）

A．代表了世界玉器制作的最高水平	B．反映出不同区域文明的密切交流
C．标志着国家初始形态的基本具备	D．为研究中华文明提供了实物例证

4 . 下图是中国两大河流域史前文化圈的分布情况，据图可以推断（     ）

A．中原文化是中华文化的核心内容	B．各地区之间商品交易较为频繁
C．中原文化易受北方游牧文化冲击	D．各地区之间文化交流存在可能

6 . 如图是中国新石器时代出现的部分纹案，左图是“良渚神徽的简化图式”，中图是“大汶口文化模仿良渚神徽简化图式”，右图是甲骨文“吴”字。对此解读正确的是（     ）

A．大汶口文化源于良渚文化	B．当时中国文字已基本定型
C．新石器时代的手工业发达	D．宗教崇拜催化了早期文明

8 . 考古发现，浙江良渚古城遗址的神人兽面纹玉琮（如图）刻画有獠牙神面的形象，四川三星堆文化遗址出土的青铜鸟足神像（其局部见如图）也有凸目獠牙、人鸟合体的造型。这反映了（     ）

A．中华文明呈现多元一体趋势	B．中华各地区的文明齐头并进
C．中原地区首先进入文明阶段	D．早期中国神灵崇拜独具特色

9 . 安徽凌家滩文化和辽宁牛河梁红山文化大致处于同一历史时期。前者最大的墓葬中随葬了与红山文化器型相似的玉人（如图1、图2）、玉龟、玉猪、玉鹰等，后者的墓葬中发现了与凌家滩风格相近的玉璜、玉钺等。这一现象反映了当时（       ）

A．社会阶级的分化日益明显	B．两地先民以采集渔猎为生
C．中原文化辐射到周边地区	D．区域之间的文化交流互鉴

10 . 20世纪90年代，考古学家严文明提出，中国史前时代形成了一个以中原为核心（花心），包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系（东夷、百越等文化处于第二或第三层，是花瓣）的重瓣花朵式格局（如下图所示）。这体现了中华文化的（       ）

A．本土性

B．多样性

C．连续性

D．独立性