1 . 贾湖遗址位于河南省舞阳县,C.14测年结果显示其距今约9000―7500年。该遗址出土的遗物十分丰富,其中最引人注目的是刻符龟甲、猪骨等动物遗骸、骨笛、稻作遗存等。对上述考古发现,解读正确的是( )
A.该地区具备了国家的初始形态 | B.黄河中上游是粟的发源地 |
C.古人具有一定的精神生活追求 | D.原始农耕和畜牧开始出现 |
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2 . 距今约8000年的裴李岗文化早期墓葬中,随葬石斧、石铲和石镰之类生产工具的墓主多为男性,而随葬石磨盘、石磨棒之类生活工具的墓主则多为女性。由此可知,当时( )
A.父系氏族社会形成 | B.社会劳动分工出现 |
C.贫富差距已经凸显 | D.男耕女织生产盛行 |
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3 . 淮河流域是我国粳型稻作农业的起源地。淮河下游的龙虬庄遗址发现了距今6600—5500年连续发展的粳型稻作农业序列,展现了我国稻作农业由“野生稻—栽培的稻—栽培稻”的驯化、演进、突变的全过程。这些发现( )
A.再现了农业生产的专业分工 | B.表明水稻是主要粮食作物 |
C.说明粮食种植出现精耕细作 | D.展示了农业发展的持续性 |
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4 . 考古发现,距今7000—6000年间,红山文化遗址房屋成排分布,半坡文化房屋成组围绕中心广场,河姆渡文化为长排干栏式房屋,兴隆洼和尚义四台文化则为半穴式房屋。这反映出当时中华大地( )
A.聚落建筑布局规范整齐 | B.多种文化并立发展 |
C.地理环境影响邦国规模 | D.氏族联系较为紧密 |
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5 . 从对夏墟的探索调查到河南偃师二里头遗址夏文化的确认,从殷墟甲骨的发现到对商王世系的研究,夏商两代的历史终因中国考古学的成长而成为信史。考古发现,在距今5 000年左右的浙江余杭良渚遗址群里,有着百米宽度的古城基址、莫角山大面积垫土、大型玉器墓葬和综合性水利工程系统,类似的大工程遗址还有很多。这说明,考古发现( )
A.丰富了中华文明的内涵 | B.反映中华文化同源共祖 |
C.凸显了文明的地域性特征 | D.奠定了中华文明的基础 |
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2024-05-18更新
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175次组卷
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2卷引用:2024届河北省部分高中高三下学期二模考试历史试题
6 . 湖北荆门市屈家岭遗址是中国新石器时代的遗址。该遗址出土了制作精美的陶鼎、陶制双腹器、蛋壳陶杯、壶形器、彩陶纺轮,发现了国内已知最早的高温黑釉陶。据此可推知,这一时期的屈家岭( )
A.与红山文化存在一定交流 | B.已经出现了社会大分工 |
C.产生了私有制和阶层分化 | D.发展处于原始人群阶段 |
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7 . 在湖南高庙遗址的一处夫妻并穴墓内,存放有祭祀用品玉钺、贵族妇女装饰用品玉璜、玉玦等精美玉器,应属部落首领夫妻墓。据此可知,当时该地( )
A.处于母系氏族社会 | B.氏族间的联系趋于紧密 |
C.私有财产已经出现 | D.具备了国家的初始形态 |
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8 . 国内聚落考古研究表明,仰韶文化中期已出现中心聚落和普通聚落的分化;仰韶文化晚期,我国出现了最早的城。龙山文化时期,城邑逐渐在各个地区涌现,聚落分化为城邑聚落与城邑之外的普通聚落。材料现象出现的主要原因是( )
A.社会贫富分化的出现 | B.特权阶层的逐渐形成 |
C.原始农耕经济的发展 | D.父系氏族社会的确立 |
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9 . 《山海经》载:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊⋯⋯生十日(生了十个太阳)。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前,被尊奉为太阳神,成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是( )
A.龙山文化 | B.良渚文化 |
C.仰韶文化 | D.二里头文化 |
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2024-05-08更新
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147次组卷
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3卷引用:2024届河北省张家口市尚义县第一中学等校高三下学期4月模拟测试历史试题
10 . 位于湖南怀化的高坎陇遗址中发掘出较多大型粮食储存陶器皿,陶片上发现有稻谷壳和稻草的碳化物,同时出土的石斧、石锛、石刀、石凿等石制生产工具制作精致。这些可用于佐证当时( )
A.人们饮食生活改善 | B.精耕细作农业出现 |
C.社会阶级分化明显 | D.社会组织能力强大 |
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