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1 . 陶寺遗址考古工作从2023年10月初启动,共投入考古科研人员18人,当地民工60余人次。主要对陶寺遗址宫殿区和手工业作坊区开展考古发掘研究工作。目前,宫殿区考古工作有序进行,手工业作坊区陶窑遗址已经找到,正在加紧考古发掘中。据此可知( )
A.所处时代已迈人阶级社会门槛 | B.所在地具有较理想的农耕环境 |
C.陶器的制作工艺水平日臻成熟 | D.先民已摆脱对渔猎采集的依赖 |
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2 . 贾湖遗址位于河南省舞阳县,C.14测年结果显示其距今约9000―7500年。该遗址出土的遗物十分丰富,其中最引人注目的是刻符龟甲、猪骨等动物遗骸、骨笛、稻作遗存等。对上述考古发现,解读正确的是( )
A.该地区具备了国家的初始形态 | B.黄河中上游是粟的发源地 |
C.古人具有一定的精神生活追求 | D.原始农耕和畜牧开始出现 |
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3 . 淮河流域是我国粳型稻作农业的起源地。淮河下游的龙虬庄遗址发现了距今6600—5500年连续发展的粳型稻作农业序列,展现了我国稻作农业由“野生稻—栽培的稻—栽培稻”的驯化、演进、突变的全过程。这些发现( )
A.再现了农业生产的专业分工 | B.表明水稻是主要粮食作物 |
C.说明粮食种植出现精耕细作 | D.展示了农业发展的持续性 |
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4 . 中国新石器时代文化区系表
据上表可知( )
1 | 以燕山南北长城地带为中心的北方 |
2 | 以山东为中心的东方 |
3 | 以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的中原 |
4 | 以环太湖为中心的东南部 |
5 | 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 |
6 | 以鄱阳湖—珠江三角洲一线为中轴的南方 |
A.中国地理环境呈现封闭性 | B.中华文明具有多源性 |
C.早期农业革命呈现地域性 | D.长江流域是文明源头 |
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5 . 考古发现,距今7000—6000年间,红山文化遗址房屋成排分布,半坡文化房屋成组围绕中心广场,河姆渡文化为长排干栏式房屋,兴隆洼和尚义四台文化则为半穴式房屋。这反映出当时中华大地( )
A.聚落建筑布局规范整齐 | B.多种文化并立发展 |
C.地理环境影响邦国规模 | D.氏族联系较为紧密 |
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6 . 湖北荆门市屈家岭遗址是中国新石器时代的遗址。该遗址出土了制作精美的陶鼎、陶制双腹器、蛋壳陶杯、壶形器、彩陶纺轮,发现了国内已知最早的高温黑釉陶。据此可推知,这一时期的屈家岭( )
A.与红山文化存在一定交流 | B.已经出现了社会大分工 |
C.产生了私有制和阶层分化 | D.发展处于原始人群阶段 |
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7 . 在湖南高庙遗址的一处夫妻并穴墓内,存放有祭祀用品玉钺、贵族妇女装饰用品玉璜、玉玦等精美玉器,应属部落首领夫妻墓。据此可知,当时该地( )
A.处于母系氏族社会 | B.氏族间的联系趋于紧密 |
C.私有财产已经出现 | D.具备了国家的初始形态 |
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8 . 国内聚落考古研究表明,仰韶文化中期已出现中心聚落和普通聚落的分化;仰韶文化晚期,我国出现了最早的城。龙山文化时期,城邑逐渐在各个地区涌现,聚落分化为城邑聚落与城邑之外的普通聚落。材料现象出现的主要原因是( )
A.社会贫富分化的出现 | B.特权阶层的逐渐形成 |
C.原始农耕经济的发展 | D.父系氏族社会的确立 |
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9 . 《礼记》认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。所谓“小康”之世的基本特点主要有“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪”。这表明“小康”之世( )
A.建立了较为完备的礼乐制度 | B.禅让观念还没有完全消除 |
C.已经具备了国家的基本特征 | D.原始农耕经济影响力增强 |
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2024-05-08更新
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182次组卷
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2卷引用:河北冀州中学2024届高三下学期模拟考试信息卷(一)历史试题
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10 . 《山海经》载:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊⋯⋯生十日(生了十个太阳)。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前,被尊奉为太阳神,成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是( )
A.龙山文化 | B.良渚文化 |
C.仰韶文化 | D.二里头文化 |
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2024-05-08更新
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147次组卷
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3卷引用:2024届河北省张家口市尚义县第一中学等校高三下学期4月模拟测试历史试题