材料一 从房屋遗迹来看，其中既有10平方米左右的木骨泥墙的平民小房，也有面积多达100～200多平方米的穿斗结构大房和抬梁式厅堂，……在三星堆古城范围内，还发现陶窑、玉石器作坊以及大量手工成品、半成品，遗址内发现的陶质坩埚和铸造青铜器的泥芯，也表明这里有青铜器作坊的存在。
——陈德安、魏学峰、李伟纲《三星堆——长江上游文明中心探索》
材料二 三星堆时期，……形成了一大批专门从事各种手工制作的平民阶层，与从事农业和畜牧渔猎的劳动者在生产方式和生活情形等方面都有了很多不同。正是这种分化，促使了早期城邑的出现，加快了古蜀王国从原始社会进入文明社会的步伐。
——林雅嫱《三星堆遗址的人类学研究》
请回答：
（1）据材料一，概括三星堆古城遗址所蕴含的历史信息。
（2）据材料二，指出加快古蜀王国“从原始社会进入文明社会的步伐”的主要因素。结合所学知识，你认为三星堆遗址中的哪些发掘成果可以为之提供佐证？
（3）综合上述材料并结合所学知识，归纳研究我国古蜀文明的基本方式。
| A．旧石器时代的所有古人类都已经学会用火 |
| B．新石器时代先人的食物主要依赖农耕生产 |
| C．炎黄传说已经被证实 |
| D．从史前墓葬品的差别中，可以透视到社会等级的存在 |
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——《简明中国历史读本》
材料二 在郭家庄发掘 160 号商代墓，出土青铜礼器 40 件，器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞，……墓主人可能是地位较高的武将 .
——《新中国考古五十年》
请回答：
（1）根据材料一，指出“有了很大发展”的表现。结合所学知识，列举这一时期我国的文化 遗存。
（2）根据材料二，从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展、农具的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——《简明中国历史读本》
材料二 殷墟郭家庄发掘的160号商代墓，出土青铜礼器40件，……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——《新中国考古五十年》
（1）根据材料一列举农业有了很大发展的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的精神生活得到了发展。
（2）据材料二从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
| A．距今（2019年）、一万年前后，先人的食物主要依赖农耕生产 |
| B．早期农耕聚落时期，先人们实行共同耕作按劳分配 |
| C．中国人以炎黄子孙自居，因为炎黄传说已经被证实 |
| D．从史前墓葬品的差别中，可以透视到社会等级存在 |
在具体研究中，研究人员以田野考古为中心，围绕距今5500年到3500年，聚焦良渚、陶寺、石峁、二里头等都邑性遗址开展考古发掘、调查和研究，研究遍布黄河上中下游、长江上下游、辽西地区河套地区，研究最后归纳出符合中国历史情况的文明形成标志，首先是农业和手工业的显著发展，出现明确的社会分工，这也是文明发生的基础。社会显著的阶层分化，高等级的手工业生产和分配为贵族所控制。出现了这些权贵阶层生前居住的大型的建筑，就是后来所谓的宫殿，以及需要动用大量劳动力来兴建公共设施，都邑成为当时政治经济文化的中心。另外出现了王权管辖的区域性的政体和其具有的公共权力——国家。
在浙江良渚遗址，发现了建于距今（2019年）约5000年前，面积近300万平方米的内城和更大规模的外城。在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址别发现了面积在280万乃至400万平方米的巨型城址。这一时期，墓葬中反映的阶级分化非常明显，小墓一无所有，或者仅有一两件武器或陶器；大型墓葬随葬品可达到上百件，不仅制作精美，而且表明等级身份。像这样的社会，显然不再是原来我们认为的部落联盟。
——《“中华文明探源工程”成果公布5800年前已有文明起源迹象》2018﹣10﹣23
结合材料分析我国历史专家确定五千多年前已经进入文明社会的依据是什么？这项研究对今天有何现实意义。
材料一 中华文明探源工程长江黄河与西辽河考古学文化年表
| 地区年代（距今（2019年） | 长江上游 | 黄河上游 | 黄河中游 | 黄河下游 | 长江中游 | 长江下游 | 西辽河 |
| 6000 | ？ | 仰韶文化早期 | 北辛文化 | 汤家岗文化 | 马家浜文化 | 赵宝沟文化 | |
| 6000—5800 | 仰韶文化庙底沟文化类型 | 大汶口文化早期 | 大溪文化 | 崧泽文化 | 红山文化 | ||
| 5800—5300 | |||||||
| 5300—4700 | 马家窑文化 | 仰韶文化晚期 | 大汶口文化中晚期 | 屈家岭—石家河文化 | 良渚文化 | 小河沿文化 | |
| 4700—4300 | 庙底沟二期文化 | ||||||
| 4300—3800 | 宝墩文化 | 齐家文化 | 中原龙山文化 | 山东龙山文化 | 后石家河文化 | 钱山漾广富林类型 | 雪山二期文化 |
| 3800—3500 | 三星堆文化 | 寺洼文化 | 二里头文化 | 岳石文化 | ？ | 马桥文化 | 夏家店下层文化 |
| 二里岗文化 | |||||||
材料二 二里头遗址的聚落面积已达300万平方米以上，宫殿区（约12万平方米）出现纵横交错的大路，兴建起了大型宫室建筑。宫殿区以南有手工业作坊区，铸铜作坊和绿松石作坊可能都已开始生产贵族用奢侈品。二里头文化的分布范围首次突破了地理单元的限制，几乎分布于整个黄河中游地区。中华文明和其他文明有了接触，源自中亚地区的作物、家畜以及青铜冶金技术，在这个时期陆续传入了并被我们加以改造和提升。
——摘编自许宏《最早的中国》
材料三 中国考古学因重建古史而起。殷墟使用甲骨为材料 占卜，得以保存。二里头时期应该是有文字的，但如果是竹简木牍或帛书，很难保存三千年。所以，当考古学家在历史记忆中夏的时空范围找到二里头时，争论无可避免。
——摘编自孙庆伟《追迹三代》
完成下列要求：
（1）据材料一，你认为黄河流域哪些考古文化遗存与二里头文化存在文化传承？
（2）据材料二并结合所学知识，分析二里头文化考古发现的实质，概括中华文明的起源和早期发展的特征。
（3）据材料三，指出重建二里头文化的重要依据。进一步科学解读二里头文化，还需要继续使用什么方法？
