1 . 美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。他写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）贤能主义（meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）。”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的

A．墨家

B．道家

C．儒家

D．法家

2 . 墨子说：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”这一理想一旦被社会接受，必将

A．打倒封建阶级

B．加速社会流动

C．推动士阶层兴起

D．保障社会平等

3 . “百家争鸣”指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。针对儒家区别等级名分、重义轻利的主张，墨家提出

A．“利出于地”、“名出于战”	B．“兼相爱、交相利”
C．“非攻”、“尚贤”、“尚同”	D．“君子喻于义，小人喻于利”

4 . 《礼记》中写道：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。先秦思想家中最符合这一思想的是

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

5 . 提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是（   ）

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．孟子

6 . 战国时期，墨子认为不能只对贵族讲“仁”，对“小人”（平民、奴隶）也应该讲“仁”，只有这样才是真正的“仁”。这一思想

A．适应了统治阶级的需要	B．代表了小生产者的利益
C．体现了讲求功利的精神	D．继承了孟子的“仁政”说

7 . 墨子反对诸侯国互相侵伐，要使“官无常贵，而民无终贱”、“强不执弱，众不劫寡，富不辱贫，贵不傲贱”。由此可知墨家

A．主张平均分配社会财富	B．渴望建立安定的社会秩序
C．主张立法缓和社会矛盾	D．代表了百家争鸣最高成就

8 . “圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是

A．用礼乐来规范人的行为，使人向善

B．加强中央集权，适应国家一统需要

C．仁者爱人，人与人之间要融洽相处

D．消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人

9 . 墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的，儒家主张的“爱”是有等级的，即“爱有差等”。造成儒墨两派的观点不同的根源是两者（       ）

A．所处的社会背景不同	B．代表的阶层利益不同
C．受统治者关注度不同	D．关注的社会群体不同

10 . 墨家认为，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费民众财富和精力。这种思想的根源是

A．墨家主张节俭

B．墨家代表小生产者利益

C．儒家思想不符合时代要求

D．儒家思想代表统治阶级利益