1 . 图所示为秦始皇廿六年诏铭：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。对这一史料解读 错误的是

A．六王毕，四海一	B．创建皇帝制度
C．诏铭所写字体创始于秦代	D．诏铭颁发于秦统一后26年

2 . 数千年华夏文明，积淀了灿烂辉煌的优秀传统文化。阅读材料，回答问题。

材料一   守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴未艾的大一统国家之间架起了桥梁……汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二   “儒家之仁义礼乐，对于治国治人，有其优越性的一面，故为历代封建统治者所持守。至于治心，佛学从理论到实践有一套比较精密、细致的办法，使儒学相形见绌。这一点由上述韩愈辟佛限于佛教之迹而无法触及佛学之心，李翱试图从理论上建立儒家的复性理论而不得不取资于禅宗二例即可证明。”宋儒“始自出议论”。宋初，振作士风、砥砺名节的代表是范仲淹。范仲淹一生三次因谏议而遭贬黜，当时的士大夫认为他一次比一次更光荣。

——摘编自陈植锷《北宋文化史论述》

材料三   “大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外城，故宫为内城核心，也是全城布局重心……贯通这全部署的是一根直线。一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。……有这样气魄的建筑总布局，以这样规模来处理空间，世界上就没有第二个！”

——引自《梁思成全集》第五卷

（1）根据材料一并结合所学，归纳儒学的特点，并分析该特点对儒学发展的影响？
（2）根据材料二，概括宋代儒学复兴的原因。
（3）根据材料三并结合所学，以故宫为例分析说明“中轴线”所凸显的文化价值意义。