1 . 紫禁城坐落在北京城南北中轴线上，太和殿是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这种设计体现的实质问题是

A．和谐对称

B．中央集权

C．皇权至上

D．江山统一

2 . 秦始皇在中央机构中设置太尉一职，但今天留下来的古籍中没有记载秦始皇曾经任命过哪一位人物担任过此职，最可能的原因是

A．太尉辅佐皇帝处理全国政务，皇帝认为其权力重大，不轻易任命

B．秦始皇自己直接控制军队，使权力更加集中

C．太尉负责监督百官，秦始皇缺乏可以担任此一重任的优秀人才

D．秦朝短命而亡，未来得及任命

3 . 据《史记》卷6《秦始皇本纪》记载：始皇二十六年（公元前221年）“秦初并天下，令丞相、御史曰：‘……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……’”据此下列说法正确的是

A．秦王试图通过改名号让子孙认识自己

B．皇帝名号的确立是秦王嬴政谦虚的产物

C．丞相和御史主动提出要给秦王改名号

D．皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物

4 . 秦始皇统治时期，“天下之事无小大，皆决于上”。主要表现在
①全国政治、经济、军事等一切大权由皇帝总揽
②中央和地方的主要官员都由皇帝任免
③皇帝控制了调动军队的虎符
④攻伐征战都由皇帝亲自带兵

A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④

5 . “……太和殿内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约两米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是

A．天人合一

B．皇权至上

C．皇位世袭

D．天人感应

6 . 1975年底，在湖北云梦县睡虎地考古发掘的战国末年至秦代的墓葬中，出土了大量秦代竹简，其中一批叫做《语书》的竹简里有几处“正”字都作“端”字，如“以矫端民心”、“毋公端之心”等，“端”实应为“正”。这种记录方式本质上反映了（   ）

A．史官的粗疏	B．王权的神秘
C．汉字的精妙	D．皇帝独尊

7 . 据《中国史纲》记载，春秋时人主的最高尊号是王.天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝、原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一六国后，他自称为“始皇帝”，人主尊号的这些变化反映了

A．借助于天加强统治	B．人主权力不断加强
C．地方势力左右人主尊号	D．人主尊号的变化与社会转型相适应

8 . 秦统一后，在全国范围内确立了专制体制。秦王嬴政改称“皇帝”，自称为“朕”，命为 “制”，令为“诏”。这样做是为了

A．突出皇帝的至尊地位	B．削弱丞相在百官中的影响
C．确立中央政府的权威	D．强化中央对地方的控制力

9 . “秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用”。材料反映了
①秦以前人们以金玉为印
②皇权至上，皇帝独尊
③秦以后玉玺为皇帝独有
④皇权为民，与民共享

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③

10 . 中国式建筑是凝固的思想意识形态.太和殿内皇帝所用的‘御座’安置在一个约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影”这体现了古代中国的政治思想是

A．分权与制衡

B．天人合一

C．皇权至上

D．大一统