1 . “至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。”材料认为秦朝政治制度（     ）

A．确立了皇权至上	B．继承了先秦的分封制度
C．有一定的继承性	D．顺应了时代的趋势要求

2 . 秦朝非常重视公文在行政管理中的作用，公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体。秦朝还在全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统，以保证皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。据此可知，秦朝公文制度

A．重在向全国推广规范文字	B．成为政府监察制度的补充
C．符合新型政治的发展趋势	D．意在提高地方的行政效率

3 . 有论者认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。从“封建政治”到“郡县政治”实质上反映的政治演化趋势是

A．从分封制到郡县制	B．从诸侯分裂割据到国家统一
C．从世卿世禄制度到科举取士制度	D．从宗法血缘政治到中央集权官僚政治

4 . 有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是

A．由君主专制到君民共治

B．从人治到法治

C．国家管理制度化

D．为民主政治奠基

7 . “谤”字本义是指议论或批评别人过失，相传尧舜时代广树“谤木”，以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用，而“诽谤”也由批评权力的激赏，衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是（     ）

A．法律体系不断完善

B．政治体制的变动

C．法家成为正统思想

D．思想束缚的加强

8 . 有考古学家认为，二里头至西周时代宫庙合一，以庙为主；春秋战国时代至秦汉时代宫庙分离，以宫为主。这一变化说明（     ）

A．专制王权与神权统治彻底分离	B．国家治理的理性化色彩逐渐增强
C．古代宫庙建筑影响历史的走向	D．周秦之际儒家思想成为正统思想

9 . 秦始皇统一中国后，在全国推行郡县制。郡县两级的长官分别由中央任免，他们直接对中央政府负责。县自秦以后一直作为基本的行政单位，历代没有什么变化。秦朝这一举措的重大意义不包括（     ）

A．加强了地方政府权力	B．确立了中央集权体制
C．巩固了封建国家统一	D．促进了官僚政治形成

10 . 在君位继承方面，商朝曾经实行过兄终弟及；西周则实行嫡长子继承制；秦汉以来，在坚持嫡长子继承制基本原则下，选择“贤能”的皇子而非嫡长子继承皇位的现象逐渐增加。上述变化（     ）

A．受民本思想影响	B．主要着眼于政权稳固
C．强化皇权的需要	D．践行了选贤任能主张