1 . 董仲舒将“五经”的经义作为审判案件的依据，根据犯罪者的犯罪动机来进行断罪。董仲舒所著《春秋决狱》记载：有个女子的丈夫坐船时不幸淹死海中，无法找到尸体安葬。按照法律，丈夫没有埋葬前，女子不能改嫁，否则处死。但是四个月后，父母命该女子改嫁。如何处置该女子，董仲舒的观点最有可能是

A．该女子应死罪	B．该女子与父母同罪
C．该女子应免罪	D．该女子免死但有罪

2 . 下表是汉代的史料记载。由此可见，汉代

文献	出处
汉文帝指出“老者非帛不暖，非肉不饱”，于是“年八十以上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗”	《汉书》卷四《文帝纪》
汉宣帝曾下诏“自今以来，诸年八十以上，非诬告杀伤人，佗皆勿坐”	《汉书》卷八《宣帝纪》
汉顺帝“赐民年八十以上米，人一斛，肉二十斤，酒五斗；九十以上加赐帛，人二匹，絮三斤”	《后汉书》卷六《顺帝纪》

A．强化了儒学的正统地位	B．推崇以孝治天下的理念
C．出现了尊老的社会风尚	D．完成了儒学理论的重建

3 . 鉴于当时儒家经籍辗转传抄，多生谬弊。东汉灵帝派蔡邕等人把《鲁诗》《尚书》《论语》等七部儒家经典，抄刻成石书，并立于太学门口，供学人校对。由于石经用隶书一体写成，故称为“一体石经”。对此理解正确的是

A．“一体石经”为古代书法研究提供新视角	B．朝廷注重儒家经典的标准化和规范化
C．儒家经典在焚书坑儒后大多遗失和损坏	D．标志儒学成为占统治地位的官方哲学

5 . 汉武帝之后的宣帝朝先后共有六位丞相：蔡义、韦贤、魏相、丙吉、黄霸、于定国。蔡义，治《韩诗》出身，汉昭帝的老师；韦贤，号称邹鲁大儒；魏相，少学《易》，举贤良为官；丙吉、黄霸、于定国都是少学律令，后来也改学儒学经典。这表明

A．官僚政治不断完善	B．儒学的政治影响力增强
C．儒法学说走向融合	D．皇帝文化水平逐渐提高

6 . 汉武帝时，在长安设太学，置五经博士，“以养天下之士”。据史料记载，武帝时学生仅50人，昭帝时100人，宣帝时200人，元帝时达1000人，成帝时增至3000人。太学的设立和发展

A．拓宽了官员晋升的渠道	B．适应了国家治理的需要
C．确立了儒学的正统地位	D．促进了社会阶层的流动

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子带领自己的弟子在列国游说，诸侯都不接受，最后，孔子回到家乡，经过整理和创新，形成了以“仁义”“周礼”为核心的思想体系。“首先仁义，非礼不成。”战国孟子首次将儒学思想带入到政治当中，主张“仁政”，强调“民贵君轻”，而荀子则主张用儒家的礼和法来规范和约束人的思想和行为。

——摘编自涂少华《简帛文献与早期儒家学说探论》《礼记尚书》等

材料二   西汉初年，黄老思想盛极一时。汉朝统治者逐渐认识到，一味地追求强权法制，是不利于国家统治的。在唐代，儒学一直保持主导地位，但不时受到冲击。宋代的一些学者，他们将佛、道两家的思辨带入儒家思想当中，对其进行改造，使得儒家思想提升到新的境界。

——摘编自黄钊《儒家德育学说论纲》《礼记正义》等

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳孔子的儒家学说核心观点。分析孔子学说不被诸侯接受的主要社会原因。
(2)根据材料一、二，概括儒学在形成和发展过程中吸收的思想，简述唐代儒学受到的政治冲击和宋代“儒家思想提升到新的境界”的表现。