1 . 汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！”由此可以推知当时

A．宣帝注重礼法并用，德刑兼备治国理念	B．黄老之学仍然占据统治地位
C．宣帝背离武帝时期独尊儒术的初衷	D．儒学不能顺应宣帝时期政治需求

3 . 阅读材料，完成下列要求。

儒家在先秦以“子学”形式存在，是诸子百家中的一个学派。汉代儒学在继承孔子、孟子等人思想的同时，转而以“经学”为主要存在形式。儒生将孔子整理的典籍封为经典，即“五经”。武帝时，设五经博士，汉代儒家经学成为朝廷认可的官方学术。《春秋》被用作审判罪犯的标准，《诗经》则被当作谏书以规劝执政者。孔子则被描述为天庭的圣人，为汉立法制宪，祭孔成为重要的政治活动。

——摘编自袁行霈《中华文明史》等

根据材料一并结合所学知识，概述汉代思想发展的特点。

5 . 董仲舒《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”该思想

A．为君权披上神秘的外衣	B．肯定约束君权的合理性
C．为强化君权提供合理性	D．肯定君主教化民众的意义

6 . 改造儒家思想使其成为中国封建社会的正统思想的是

A．孔子

B．孟子

C．董仲舒

D．朱熹

7 . 董仲舒在《贤良对策》中说：“太学者，贤士之所关也，教化之本源也。”以下关于汉代太学的说法正确的有
①太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志②太学的建立带动了民间积极向学的风气
③太学的建立进一步推动了儒学的传播与发展④太学的教学内容主要是“四书五经”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 有人根据《汉书・艺文志》制作出下表,据此可看出当时（     ）
西汉主要思想派别及其作品篇数表

派别	儒家（六艺）	道家	阴阳家	法家	名家	墨家	纵横家	杂家
支派	103	37	21	10	7	6	12	20
篇数	3123	993	369	217	36	86	107	403

A．文化教育长足发展	B．“百家争鸣”结束
C．儒学地位明显提高	D．察举制度逐渐完善

10 . 汉武帝尊崇儒术的根本目的是

A．推行法家思想	B．实行“无为而治”
C．加强中央集权	D．提倡“百家争鸣”