1 . 下文是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。存在较大规模的祭坛和神庙(出土了精美的玉器)。该文化遗存是（   ）

A．河姆渡文化

B．红山文化

C．良渚文化

D．陶寺文化

3 . 下图为北魏时期的一幅射箭图，描绘了北魏时期举办射箭运动会的情景。该作品折射出北魏时期

A．盛行“武文化”	B．文人画逐渐成熟
C．民族文化多元	D．封建化进程缓慢

4 . 在我国古代医药学的重要成就中，奠定后世中医临床学理论基础的是

A．《黄帝内经》

B．《本草纲目》

C．五禽戏

D．《伤寒杂病论》

5 . 某学者指出：周公将传统巫术活动创造性地转化为人际世间一整套的宗教一政治一伦理体制，使礼制下的社会生活具有神圣性，是为“由巫到礼”；孔子为这套礼制创造性地转化出内在人性根源，开创了“壹是皆以修身为木”的修齐治平的“内圣外王”之道，据此可知，孔子的贡献是

A．援礼人仁

B．克己复礼

C．由巫到礼

D．释礼归仁

6 . 《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是

A．春秋时期诸侯争霸

B．战国时期兼并战争

C．西周初分封制

D．西周末王室衰微

7 . 1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时

A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富

B．物质的富足刺激了精神生活的需求

C．青铜是当时财富和权势的主要象征

D．森严的等级秩序遭到破坏

8 . 《孟子·离娄上》说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身”；《礼记·大学》说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。材料体现的理念是

A．中央集权

B．家国一体

C．君主专制

D．官僚政治

9 . 汉光武帝设尚书六人。尚书官位低微，但“天下枢要，在于尚书”。同时设中常侍等宦官多人，掌传达皇帝口诏，阅览尚书呈进的文书。光武帝此举的主要意图是

A．进一步提高皇帝决策的权威性

B．降低宰相在中央机构中的地位

C．确保皇帝诏令按照程序来实施

D．完善以皇帝为中心的中央官制

10 . 商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是

A．皇权专制得到加强

B．中央集权体制形成

C．血缘政治开始形成

D．统一国家初露端倪