材料一 东晋南朝曾经数次北伐，但都未能成功。东晋桓温北伐关中，进至灞上。《晋书·桓温传》记其事有云：“初，温恃麦熟，取以为军资，而（苻）健芟苗清野，军粮不属，收三千余口而还。”据《晋书·王羲之传》记载，对于北伐，王羲之曾言“千里馈粮，自古为难，况今转运供继，西输许洛，北入黄河。虽秦政之弊，未至于此，而十室之忧，便以交至。……须根立势举，谋之未晚。”宋文帝元嘉二十七年伐魏，“以兵力不足，悉发青、冀、徐、豫、二兖六州三五民丁”，“又募中外有马步众艺武力之士应科者，皆加厚赏。”而“江南白丁轻进易退，卒以败师”。
——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝讲演录》
材料二
北魏疆域图
材料三 北海寻伏诛，其庆之还奔萧衍，衍用其为司州刺史，钦重北人，特异於常。朱异怪复问之。曰：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。所谓帝京翼翼，四方之则，如登泰山者卑培塿，涉江海者小湘沅。北人安可不重？”庆之因此羽仪服式悉如魏法。
——摘自《洛阳伽蓝记》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析东晋南朝北伐失利的原因。
(2)根据材料二、三，并结合所学知识，分析孝文帝迁都洛阳的得与失。
三国两晋南北朝时期的人口迁徙和民族交融是重要的历史现象。
材料一 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。
——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理
材料二 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带交融。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)据材料一及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。(2)依据材料二分析北魏时期民族交融的特点。
(3)结合所学分析北魏孝文帝改革的积极作用。
| A．旨在瓦解东晋的统治 | B．打击了北魏守旧势力 |
| C．有利于稳定统治秩序 | D．实现了鲜卑族的汉化 |
| A．国家统一趋势显现 | B．华夏认同意识强烈 |
| C．官修史书杜撰史事 | D．南北矛盾不可调和 |
| A．传统经济方式发生剧变 | B．破坏了固有文化传统 |
| C．尚勇猎射奋勇精神丧失 | D．改变了民族传统信仰 |
| A．封邦建国，扩大疆域，推动北方农业区域的扩展。 |
| B．孝文帝改革顺应了民族交往交流交融的历史趋势。 |
| C．南北朝时期的高门士族享有政治经济等方面特权。 |
| D．隋朝实现南北统一，开通运河，洛阳城闻名于世。 |
文献 | 出处 |
| （太和）十有八年.....十二月.....革衣服之制。十有九年.....语不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。 | 《魏书·高帝纪下》 |
| 九月庚年，六宫及文武尽迁洛阳。 | 《魏书·高帝纪下》 |
| 魏主下诏，以为:“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之亢也，宜改姓元氏。 | 《资治通鉴》 |
| A．削弱鲜卑旧贵族的势力 | B．效仿中原衣冠制度 |
| C．加速本民族封建化进程 | D．加强君主专制统治 |
| A．民族文化各有优势 | B．统治者勤政好学 |
| C．民族交融有双向性 | D．少数民族封建化 |
| A．货币促进经济重心南移 | B．北方商品经济恢复发展 |
| C．市场管理逐步的规范化 | D．北魏实现了对北方统一 |
| A．元氏一族对拓跋氏的不满 | B．该家族对中华文明的认同 |
| C．洛阳是圣德先贤诞生之地 | D．墓志记载不适合作为史料 |
