1 . 《隋书·经籍志》曰：“后魏初定中原，军容号令，皆以夷语。”迁都洛阳后，孝文帝下诏：“不得以北语之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”这一举措（     ）

A．使得民族矛盾基本消除	B．利于加速民族交融进程
C．导致汉族文化取代了鲜卑文化	D．实现了北魏社会制度的封建化

2 . 北魏在实行均田制的基础上，变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。实施该政策的作用不包括（     ）

A．促进了社会经济发展	B．增加了财政收入
C．打击了门阀士族地主	D．消除了社会矛盾

3 . 在漫长的中国古代历史上，各族人民共同创造了中华民族光辉灿烂的历史。阅读材料，回答问题。

材料一   华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，以别于四邻较为落后的民族。后者相对华夏族被概称为“夷”，具体又有夷、蛮、戎、狄等名称。……到春秋，四夷进一步向中原地区发展，与华夏诸国杂居，填充了各国之间的很多空地。……最终到秦汉以后形成统一而有持久生命力的汉民族。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴，十六国以来北方的民族融合达到前所未有的高度。

——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》

(1)根据材料一结合所学知识，简述春秋战国时期“华夏”的发展演变。
(2)根据材料二结合所学知识，从民族关系的角度，概述北魏孝文帝改革的意义。

5 . 孝文帝禁止穿鲜卑服，要求鲜卑人穿汉人衣服。后来又规定改说汉语，改鲜卑姓为汉姓。孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活，推行均田制，采用汉族农耕经济。这反映孝文帝（     ）

A．推行汉化

B．刚愎自用

C．数典忘祖

D．蕃汉分治