1 . 西晋短时期曾重建户籍，以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册称为“黄籍”。东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。东晋政府此举（     ）

A．有利于江南开发	B．旨在维护门阀士族统治
C．激化了阶级矛盾	D．是维护统治的长远政策

2 . 下列为南朝与北朝控制范围的变化示意图。这些变化，可以用来说明当时（       ）

A．北方统一南方趋势明显	B．南北之间的差异性增强
C．北方经济得到全面恢复	D．北方政治局面较为稳定

3 . 魏晋南北朝时期，边疆少数民族向中原地区大量内聚，而汉民族则从中原往东北、西北和南方辐射。各族人民在住所、饮食、服饰、语言和宗教信仰等方面发生变化。这一现象（     ）

A．实现了经济重心南移目标	B．丰富了中华民族文化生活
C．彻底改变了人口分布格局	D．完成了民族融合历史进程

5 . 关于水稻种植，我国古代文献中留下了大量记载，据此可以看出（     ）

“稻，美田欲稀，薄田欲稠”	《四民月令》	崔寔（东汉）
“下泉宜稻，得其宜，则利百倍”	《博物志》	张华（西晋）
“曝（稻）根令坚”；“稻无所缘，唯岁易为良”	《齐民要术》	贾思勰（北朝）

A．农业劳动模式发生变化	B．精耕细作农业有所发展
C．土地利用效率尚需提升	D．水稻种植区域得到推广

6 . 有学者指出，“五胡（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑）乱华”是一个贬义词，“五胡”是牧人，不是野蛮人，他们带来的有战乱，但也有北方民族充满活力的气质与气魄。该学者的观点（     ）

A．意在强调少数民族比汉族更为先进	B．侧重于分析华夏观念形成的背景
C．辩证地认识了少数民族内迁的影响	D．说明了民族交融趋势加强的动因

8 . 画像砖艺术是战国晚期至宋元时期的一种民间艺术，生动地反映了一定时期的政治、经济、文化等方面的内容。下面两幅魏晋时期的画像砖图片反映了（     ）

北方内迁少数民族耕耙图

北部边境汉人放牧图

A．民族交融不断加强	B．社会分工不断细化
C．经济重心南移完成	D．少数民族完全汉化

9 . 东汉初期实行三公宰相制，又将属于少府（专管皇室财政，兼管皇帝秘书、膳食事务）的尚书独立出来，时称尚书台，实际直接对皇帝负责，终汉之世掌握国家实权。魏晋时期，尚书台正式脱离少府，成为中央行政机构。尚书台职能的变化反映出从东汉到魏晋时期（     ）

A．君权与相权的矛盾得以缓和	B．该时期三省制度正式形成
C．国家行政制度改革显现成效	D．家国异构的色彩变得明显

10 . 《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”，“改务农业”；同一时期的位于东北集安地区的高句丽墓葬出土了种类较多的铁制农具、工具、车具、锅形生活用具；十六国时期的北燕冯素弗墓出土了文房四宝；孝文帝迁都洛阳，改革中有死后不得归葬平城之法。这反映出当时（     ）

A．南北方文化的交流和交融	B．少数民族对汉文化的认同
C．农耕文化已取得主导地位	D．吸取了汉族先进生产方式