1 . 266年，晋武帝下诏：“豪人富商，挟轻资，蕴重积，以营其利。故农夫苦其业，而末作不可禁也”。269年，他又敕戒郡国计吏、诸郡国守相令长，“务尽地力，禁游食商贩”。这从侧面反映出（     ）

A．政府取缔一切商业活动	B．封建统治根基已经动摇
C．传统经济结构走向瓦解	D．商品交换活动日趋发展

2 . 下表为某一时期几位历史人物的部分信息表。该表折射出的时代特征是（     ）

姓名	曾任官职（部分）	史书相关记载
庾亮	征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事，领荆江豫三州刺史，镇武昌。	“庾亮虽居外镇，而执朝廷之权……成帝少为舅氏(庾亮、庾冰)所制，不亲庶政。”
庾冰	中书监、扬州刺史、都督扬豫兖三州诸军事。又迁车骑将军、都督江荆宁益梁交广七州诸军事，镇武昌。
桓温	征西大将军、都督荆梁四州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又领扬州牧，镇姑孰。	“政自桓氏，祭则寡人。”
桓玄	都督荆江司雍秦梁宁益八州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又都督中外诸军事，领徐州刺史，镇姑孰。	“知势运所归，屡上祯祥，以为己瑞。”

A．“政出多门，权去公家”	B．“天下藩镇，东南最宁”
C．“强干弱枝，内外相制”	D．“天下大势，分久必合，合久必分”

3 . 三国时期，东吴政权将居住在南方地区的“山越”“蛮”“夷”纳入统治范围，一方面将他们编入军队作战、划归郡县作编户耕田种地，另一方面在他们居住的地区设置郡县。这一举措有利于（       ）

A．经济重心的南移

B．民族之间的交融

C．巩固国家的统一

D．开展封建化改革

4 . 古代中国的社是土地神，稷是五谷神。社稷也就成了国家的象征。史载三国时曹操每日带人登观稼台，观看各处的庄稼长势，察看天气，测定晴雨，及时告知田间耕作的百姓。上述材料主要体现了古代中国（     ）

A．以农立国

B．抑制商业

C．封建迷信

D．以民为本

5 . 西晋灭亡以后,入主中原的少数民族政权大都采用了曹魏的九品中正制,这一制度与各少数民族政权的建立、巩固、衰亡相伴始终。这反映出（     ）

A．胡汉之间文化差异的消失	B．少数民族政权的封建化进程
C．九品中正制蕴含正统观念	D．儒家治国理念发生巨大变化

6 . 三国鼎立时代，曹魏以天下正朔在己，蜀汉与孙吴也都没有放弃自己为正统的主张。三方都认为自己与对立的各方同属一个国家，都高举国家统一的旗帜，为其政治利益而斗争。由此可以说明（       ）

A．国家统一是历史发展大势所趋	B．三国有着加强君主专制的共同目的
C．三国长期分裂具有客观必然性	D．统一是幌子其实质是一种愚民政策

7 . 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（     ）

A．人口迁移促进南北方文化交流	B．民族交融呈现双向互动特征
C．政权更迭加速少数民族封建化	D．丝路贸易丰富中原经济生活

8 . 《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。其中有“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”的记述。据此可推断（     ）

A．《陈情表》是研究西晋历史的一手史料	B．西晋的选官制度为九品中正制
C．西晋初可能延续了汉代的察举制	D．科举制在西晋时已有雏形

9 . 有学者认为，三国时期，北方政权并没有能力统一南方长江流域；长江流域的地方势力联合起来也只能维持自保，无法吞并北方。这主要是因为（     ）

A．南北经济差距缩小	B．专制皇权不断强化
C．北方游牧民族内迁	D．门阀政治持续发展

10 . 如图是《中国通史大师课》某一章的目录名称。该章的标题是（       ）

第五节   “八王之乱” 第六节   “超级导演”王导 第七节   犹有诗酒雅集 第八节   “菩萨皇帝”萧衍 第九节   陈朝兴亡 第十节   五胡归华夏

A．盛放的时代：百家争鸣	B．波澜壮阔的大汉
C．乱世与异象——魏晋南北朝	D．不可忽视的五代十国