1 . 关于水稻种植，我国古代文献中留下了大量记载，据此可以看出（     ）

“稻，美田欲稀，薄田欲稠”	《四民月令》	崔寔（东汉）
“下泉宜稻，得其宜，则利百倍”	《博物志》	张华（西晋）
“曝（稻）根令坚”；“稻无所缘，唯岁易为良”	《齐民要术》	贾思勰（北朝）

A．农业劳动模式发生变化	B．精耕细作农业有所发展
C．土地利用效率尚需提升	D．水稻种植区域得到推广

4 . 据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明（     ）

A．西晋时民族间融合趋势增强	B．内迁民族已经完成了封建化
C．少数民族内迁导致西晋灭亡	D．内迁民族深受儒家伦理影响

5 . 2013年11月，复旦大学经DNA检测和历史考证，证实曹操并非汉相曹参后人，也不是名门夏侯氏后裔。史料记载曹操的贵族身世，只是为了顺应当时的政治习惯而进行的编造。材料中“顺应当时的政治习惯”是指

A．国家由统一走向分裂	B．出身门第影响政治前途
C．分割相权以加强皇权	D．道德品行是选官的唯一标准

6 . 《资治通鉴》记载：“（西晋）永嘉之乱，中州人士避地河西（今河西走廊），张氏礼而用之，子孙相承，衣冠不坠，故凉州号为多士。”该现象体现了

A．中原文化的拓展

B．中西部经济融为一体

C．社会分化的加深

D．河西文化圈正式形成

7 . 史书《襄阳记》记载：诸葛亮去世后得到“百姓郊祭，戎夷野祀”。这里的“戎夷”主要分布于中国

A．西南地区

B．西北地区

C．东北地区

D．东南地区

8 . 据晋代《三国志》记载，诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短”，“盖应变将略，非其所长欤”。而在宋元时期文人的笔下，诸葛亮的形象被大力美化或神化，志在北伐一统、兴复汉室的诸葛亮成为民族英雄、爱国志士，更成为呼风唤雨、用兵如神的神奇军师。这一变化的主要原因是

A．文学风格的发展

B．主流思想的演变

C．统治政策的需要

D．民族矛盾的尖锐