①汉族 ②蒙古族 ③波斯人 ④阿拉伯人
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |
材料 当上古中国从野蛮走向文明之时,在中原出现的都是一些小邦,而在这些小邦的周围和之间则往往居住着许多不同族群的部落。稍后,在城邑及城郊居住的人民自称为华夏,而在野外的人则被称为夷狄、戎狄或蛮夷。华夏与夷狄之间有和平交往,也有暴力冲突。在长期相互往来的过程中,华夏族转入夷狄,后又由夷狄转回华夏的事例,在历史上屡见不鲜。
——摘编自刘家和《关于中国古代民族关系特点的几点思考》
根据材料与所学中国古代史的相关知识,任选一个历史阶段,围绕“民族关系”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
材料 当我们重温历史记载的“胡、越一家,自古未之有也”“万里绝域,一德同心,求之古今,所未闻也”“虽云华夷,欢若亲戚”“万邦述职,无隔华夷”“华夷志同,笙镛礼盛”“天地之际既交,华夷之情允洽”“天地交泰,华夷辑睦”等话语及思想时,禁不住激起这样一种历史情怀;“伟哉,中华民族!”
——摘编自瞿林东《铸牢中华民族共同体意识研究》
根据材料,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述成文。)A.是统一的多民族国家 | B.正确处理了民族关系 |
C.统治者华夏认同增强 | D.重视民族文化的构建 |
A.北魏孝文帝改革措施 | B.耶律德光制定南北面官制 |
C.元朝实行“四等人制” | D.金太宗实行藩汉分治原则 |
A.促进了民族之间的交流 | B.推动了元朝教育的发展 |
C.强化了理学的正统地位 | D.化解了民族之间的矛盾 |
A.①——中华文明的起源 | B.②——大一统国家建立与巩固 |
C.③——专制集权空前强化 | D.④——政权并立与民族交融 |
A.严格的四等人制 | B.地方行政制度的变革 |
C.民族交融的趋势 | D.对西域管辖因俗而治 |
A.四等人制的实施 | B.中书省直辖区的设立 |
C.蒙古军队的征服 | D.南北面官制度的实行 |
材料一 学者赵伟认为:文化认同是民族融合的先决条件。大一统思想、儒家文化、汉语汉俗、联姻、各民族科学、文学艺术的交会是中华民族大交融中决定性因素;汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自赵伟《文化认同是民族融合的先决条件》等
材料二
——摘自《中外历史纲要》(上)
(1)据材料一概括学者赵伟的观点,运用中国古代民族交融的相关史实加以说明。(要求:概括观点全面、史实例举充分、结论表达合理)
(2)据材料二元朝形势图,结合所学知识指出元朝在地方和边疆管理的重大举措及意义。