1 . 国家统一和民族融合，捍卫国家主权是中国历史发展的主流。阅读材料，回答问题。

材料一   故中国之教，得孔子后而立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。

——夏曾佑《中国古代史》

（1）根据材料一并结合所学，分析“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行”的主要依据。

材料二   太宗曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可视如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱。……突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！”

——《贞观政要》

（2）依据材料二并结合所学知识概括唐太宗处理民族关系所持的理念，并说明唐太宗处理与突厥族关系时所采取的措施。

材料三   康熙帝指出：“乱则声讨，治则抚绥（安抚）”，“仰凭天道，俯惬人情，以万不得已而用兵”“帝王治天下自有本原，不专恃险阻”，“如台湾一平……地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安”，“守国之道惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也”“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。”

——据《清圣祖实录》《明清史料汇编》等整理

（3）根据材料三，提炼康熙帝的治国理念。结合所学知识，分析说明康熙帝为实现“边疆永安”而做出的努力

2 . “昔秦兴土石之工。修筑长城。我朝施恩于喀尔喀(代指蒙古诸部),使之防备朔方, 较长城更为坚固。 “守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本宁,而边境自固,所谓众志成城也。”从上述史料可以看出康熙帝主张

A．修筑长城，巩固边防	B．修筑长城，但不劳民伤财
C．不修长城，只能施恩与周边少数民族	D．不修长城，以德治民，凝聚民心

3 . 诗词作为一种重要的史料来源，在解读历史的过程中具有独特的作用下表选项中对应不正确的是

事件	诗歌
A	平定三藩	洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。《滇平》（1681年）
B	册封达赖	天高大漠围青嶂，日午微风动綵旃。《塞上宴诸藩》（1681年）
C	收复台湾	万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。《中秋日闻海上捷音》（1683年）
D	亲征噶尔丹	四月天山路，今朝瀚海行。《瀚海》（1696年）

A．A

B．B

C．C

D．D