材料一:中国历代均重视对边疆的治理。秦将郡县制推行到边疆地区。汉王朝除了设置郡县外,还设立属国管理内徙边疆民族,使其成为汉王朝边疆防御的重要力量。唐朝追求“治安中国,而四夷自服”,实行开明的治边政策。另外,为维护边疆地区的安定,唐王朝确立了军镇屯戍制度。元朝通过设立行省实现了对边疆地区广泛而直接的管理,清王朝从中外一体(内地与边疆为一个整体)的认识出发,以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。在实际运作中,突出改革行政体制,如中央设理藩院，主管边疆民族事务,地方则因地制宜采用不同的统治体制。
——马大正《中国边疆经略史》
材料二:早在初建布达拉宫时，松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技，使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时，清朝康熙皇帝还特派了114名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下，布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法，同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神，在某些地方进行了创造性的加工。
——郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》
材料三:天下观是古代中国人所特有的一种政治哲学和文化地理观念。在这种天下模式中，中国无疑占据着绝对主体地位。除具有“中国即世界”的地理特征之外，还浸透着古代中国人由衷的文化优越感和华夏中心主义意识。唐代李淳风《乙已占》称:“华夏者，道德、礼乐忠信之秀气也，故圣人处焉，君子生焉。彼四夷者……莫不航海梯山，远方致贡，人畜纳首，殊类宅心，以此而言，四夷宗中国之验也。”孔子曰:‘为政以德， 譬如北辰，居其所而众星拱之。”
——邱靖嘉《“普天之下”:传统天文分野说中的世界图景与政治涵义》
（1） 根据材料一 并结合所学知识，概括古代治理边疆政策的特点和作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳布达拉宫的建筑风格，并分析这一风格形成的原因。
（3） 阅读材料-一二三，结合所学，有两点认识可供选择讨论:①中国古代的天下观侧重于疆域空间，试从开疆拓土的角度，分析总结从秦始皇、唐太宗和康熙帝，巩固国家多元一体格局的实践。②中国古代的天下观侧重于思想文明，试分析儒家天下观的演变与新见。
| A．重视对台湾的思想政治控制 | B．设置台湾府隶属于福建省 |
| C．以崇儒尊孔拉拢台湾的上层 | D．挑选全国儒学精英支援台湾 |
| A．修筑长城，巩固边防 | B．修筑长城，但不劳民伤财 |
| C．不修长城，只能施恩与周边少数民族 | D．不修长城，以德治民，凝聚民心 |
材料一 及至秦始皇兼天下，燔《诗》《书》，杀术士，六学（注：指儒家六经之学）从此缺矣。陈之王也（注：陈胜称王），鲁诸儒持孔氏礼器往归之。
——【东汉】班固《汉书·儒林传》
材料二 （康熙二十三年）十一月幸曲阜，诣先师庙，行三跪九拜之礼。
——【清】蒋良骐《东华录》十三
完成下列要求：
（1）根据上述材料，概括指出秦始皇与康熙对待儒学的态度的不同之处。结合所学知识，简要指出上述两种不同的态度对其统治各自带来什么影响？
（2）有观点认为康熙帝对汉族尊奉的孔子像行拜跪之礼，是为了“消除满汉之间的界限”，你是怎么看待这一观点的？
①避暑②练兵③围猎④处理民族事务
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
| A．平定噶尔丹叛乱 | B．平定“三藩”之乱 |
| C．收复雅克萨之战 | D．清朝设立台湾府 |
材料一 清朝的建立基于游牧文明征服农耕文明这样一个民族融合模式。汉族人对于满洲所推行的一系列政策，诸如圈地运动、剃发易服等，都表示强烈不合作和反抗。……清王朝若没有足够的文化软实力结束基于民族冲突的动荡时局，那么经济发展、国力强大、民众富足、文化繁荣就无从谈起，其统治也很可能如元朝经过短暂的形式统一之后分崩离析。
——王胜军《论康熙治国与清初文化软实力》
材料二 康熙对孔孟程朱那一套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家思想中消极面的偏爱，并由此造成了清代窒息改革的沉闷政治局面。
——郭长庚《应当重新评价康熙帝》
请完成下列要求：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括康熙皇帝构建“文化软实力”的特点，并列举具体措施。
（2）根据材料二指出作者所持的观点，并结合所学知识分析影响历史人物评价的因素。
材料 康熙帝颁赐御书一览表（部分）
| 编号 | 时间 | 康熙帝的御赐书法活动 |
| ① | 康熙十七年 | 赠王渔洋（入直南书房）石刻“清慎勤”三个大字，意为清正康洁，慎行笃思，勤勉为政。 |
| ② | 康熙二十三年 | 在扬州登览蜀冈楼灵寺、平山堂诸胜，御书“怡情”二字，留题于平山堂。 |
| ③ | 康熙二十三年 | 东巡曲阜，拜谒孔庙，赐匾“万世师表”。 |
| ④ | 康熙二十五年 | 御书“学达性天”四字匾额，颁发宋儒周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹祠堂及白鹿洞书院。 |
| ⑤ | 康熙二十八年 | 游览趵突、珍珠二泉，御题“作霖”二大字。 |
| ⑥ | 康熙三十四年 | 因其“遭遇耿逆之变，守节尽忠”，御书“忠贞炳日”匾额，悬挂于范承谟专祠。 |
| ⑦ | 康熙三十七年 | 允贵州布政使王毓贤请，建其父原任四川提督王之鼎祠于殉节地贵阳府，御书赐“忠节垂芳”。 |
| ⑧ | 康熙四十二年 | 御书《督抚箴》（督抚的戒规）一篇，赐巡抚李光地。 |
——摘自常建华《康熙南巡中的书法活动》
（1）依据材料对康熙帝颁赐御书的对象进行分类。
（2）简析康熙帝颁赐御书在国家治理中的价值。
材料一 秦灭六国后，北驱匈奴，设九原郡；南伐百越，设桂林、南海、象三郡。这样，秦的版图，东至大海，西到林洮，南至大海，北迄阴山，成为中国历史上第一个统一的幅员辽阔的大帝国。
——李泉《一本书读懂中国史》（《中华书局》出版）
（1）材料一反映了秦始皇实行的哪一政治制度？结合所学知识，分析这一制度实施的意义。
材料二 塞北自突厥、颉利灭后，薛延陀、回纥等堀起。贞观中，遣李勣北讨，尽灭薛延陀；而回纥、铁勒等部遂相率来归，请置唐官，太宗乃于其地分置瀚海、燕然、金微、幽陵、龟林、卢山六都督府，皋兰等七州，而以其酋长为都督、刺史；复于突厥、回纥之间，广置邮驿，开辟“参天可汗道”，以为入贡之路。天可汗者，西北诸番所上太宗之尊号也。故太宗赐诸蕃玺书，皆称皇帝天可汗，诸番建立君长，亦必待天可汗册封，唐室实际已为分诸族之宗主国矣。
——顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》
（2）概括材料二中唐太宗处理民族关系的主要措施。唐太宗的这些措施具有怎样的积极意义
材料三 中国历代所谓“边患”，皆起自东北、西北和北部的“三北”地区……历代继承秦制，皆以长城为屏障，固守“华夷之辨”的传统观念，因而限制了国家的真正统一。清朝摒弃历代的传统政策，主要是从圣祖（康熙）开始，废长城而不用，撤长城之防御，在“中外一家”思想的指导下，长城内外各民族形同一体，真正实现了国家“大一统”，开创了中华民族大一统的崭新局面。
——李治亭主编《中国断代史系列——清史（上）》
（3）根据材料三并结合所学知识，指出康熙帝为使“长城内外各民族形同一体而在“三北”地区采取的具体举措。
（4）结合以上材料和所学知识分析，简要分析中国能成为拥有历史悠久的稳定疆域的国家的原因。
①解决平定台湾之后的后顾之忧 ②政治上进一步孤立噶尔丹势力
③加强对蒙古的控制以巩固统一 ④防止俄军入侵尼布楚和雅克萨
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
