材料一 康熙生平大事年表
| 时间 | 年龄 | 主要事迹 |
| 1654年 | 1岁 | 生于紫禁城，姓爱新觉罗，名玄烨 |
| 1661年 | 8岁 | 玄烨即位，改年号为康熙 |
| 1667年 | 14岁 | 亲政 |
| 1673年 | 20岁 | 吴三桂反于云南，“三藩之乱”爆发 |
| 1681年 | 28岁 | 清军进军云南，“三藩之乱”最后平定 |
| 1683年 | 30岁 | 任用施琅攻占澎湖，迫使郑克塽降清 |
| 1684年 | 31岁 | ① |
| 1685年 | 32岁 | 第一次雅可萨之战 |
| ② | 签订《尼布楚条约》 | |
| 1690年 | 37岁 | 清军打败噶尔丹于乌兰木通 |
| 1696年 | 43岁 | 亲征噶尔丹，昭莫多之战 |
| 1713年 | 60岁 | 册封五世班禅班禅额尔德尼 |
| 1722年 | 69岁 | 病逝于畅春园寝宫 |
材料二 康熙大帝是一个运筹帷幄、力挽狂澜的中国皇帝，具备非凡过人的雄才大略。然而，他最终却没能跨越封建体制雷池半步，他所开创的盛世王朝，与工业革命失之交臂，盛极而衰，很快滑向萧条冷落的帝国黄昏。
——摘编自王龙《天朝向左，世界向右：近代中西交锋的十字路口》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要概括“康乾盛世”的主要表现。
(2)指出材料一表格中的①处的主要事迹和②处的时间，根据材料一，概括康熙帝在维护国家统一方面所采取的举措。
(3)根据材料二并结合所学知识，分析康熙帝所开创的“盛世王朝……很快滑向萧条冷落的帝国黄昏”的原因。
材料一 承德避暑山庄是中国清朝的园林式皇宫。这座比颐和园大一倍的皇家园林，绝不是一般意义上的休息场所。它融合了很多蒙古西藏的民族风格，其重要的意义在于让蒙藏等各种上层人物进入山庄有一种宾至如归的感受。它兴建后，成为中国清朝的第二个政治中心。
——据人民版《世界文化遗产》、百度百科整理
材料二 慈禧太后挪用二千四百万两白银的海军军费，建造了颐和园。仅修筑德和园，就历时三年，耗费七十余万两银子。为了赶在慈禧六十大寿之前竣工，德和园的工程紧锣密鼓地进行着。可是战争的步伐迈得还要快些：这一年的七月，中日甲午海战打响了。
关于中国的宫殿建筑，有以下两种认识可供讨论：①宫殿是中国古代建筑最高水平的体现。②宫殿修筑有利于巩固统治，也可能误国扰民。
——摘编自陈文海主编《世界文化遗产导论》等
(1)根据材料一结合所学知识概述承德避暑山庄的功能。康熙帝为了团结蒙藏人民，采取了哪些“修得民心”的举措。
(2)阅读材料二并联系材料一，您更侧重于哪种认识？侧重解读①，请结合所学知识，以太和殿为例加以说明。侧重解读②，请结合上述材料和所学知识进行阐述。（只列观点，不说理由不得分）
材料一 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
——引自司马迁《史记》
材料二 （康熙帝）曰：“治天下自有本原，不专恃险阻。……守国之道，惟在修德安民，民心悦服则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。”（雍正帝）谕内阁：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”“康乾盛世”时期，版图在前代王朝的基础上进一步开拓、巩固，对边疆民族地区的统治管理也取得了突出成就，在中国作为统一多民族国家的发展史上具有极为重要的历史地位。
——摘编自《清实录》、张帆《中国古代简史》
（1）根据材料一和所学知识，概括“元元之民”“莫不虚心而仰上”的原因。从统一多民族国家的角度，阐述“秦并海内”和“大一统”政体建立的意义。
（2）阅读材料二，指出康熙帝实现“边境自固”的核心观点。结合所学，从“幅员”角度概括康雍乾时期统治者的突出贡献。
材料一 “及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”
——贾谊《过秦论》
材料二 太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。”“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王之所欲者放逸，百姓之所不欲者劳敝。”，“奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。”
——《贞观政要》
材料三 “盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”
——《新唐书·太宗本纪》
材料四 “承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏（ɡòu）。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。”
——（《清史稿》卷八《圣祖本纪三》）
（1）材料一说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，与秦始皇相比，唐太宗在统治政策上主要有哪些不同？你怎样理解材料三中所说的“（唐太宗）自古功德兼隆”？
（3）与唐太宗相比，康熙帝在治理多民族国家方面有哪些突出贡献？材料四认为（康熙年间）“天下和乐，克致太平”。结合世界历史发展趋势，你怎样理解此时的“天下太平”？
（4）由上述帝王的主要活动和成就，概括我国古代历史发展的主要趋势。
材料一 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之益多安。
——王夫之《读通鉴论卷一•秦始皇》
材料二 隋开皇十四年，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂至灭亡。
——《贞观政要》
材料三 朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉唐至明，历代俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未之有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之。……治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意惟以不生事。
——《康熙朝实录》
（1）郡县制在全国推广始于何时？根据材料一并结合所学，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
（2）根据材料二，指出唐太宗认为隋朝灭亡的原因。结合所学，列举唐太宗既“怜百姓”又“惜仓库”的措施。
（3）根据材料三，概括康熙帝民族政策的特点。并结合所学，以康熙帝时期满蒙关系的相关史实加以说明。
材料一 朕（康熙帝）早夜勤毖（劳），研求治理，念生民之本，以衣食为天。尝读《豳风》《无逸》诸篇，其言稼穑蚕桑，纤悉具备。昔人以此被（配）之管弦，列于典诰，有天下国家者，洵不可不留连三复于其际也。西汉诏令最为近古，其言日：“农事伤，则饥之本也；女红（功）害，则寒之原也。”又日：“老耆以寿终，幼孤得遂长。”
——摘自【清】康熙帝《御制耕织图》序
阅读材料一，结合所学，用一句话归纳为后世遵循的“近古”的治国原则。从“研求治理”“天下国家”的角度，总结概括康熙帝思想主张的积极意义。
材料一 唐太宗处理当时国际关系的宗旨是“天下和为一家”。唐朝政府在六部下设鸿胪寺作为接待各国使者的官方机构。那时与唐朝交往的国家有70多个，来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝。佛教盛行，景教、袄教、拜火教也在唐朝得到尊重。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。中国和以室利佛逝（今苏门答腊）为首东南亚地区、以天竺的南亚地区、以大食为首的阿拉伯地区，通过海上丝绸贸易连接在一起。西域传来的印度、中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对唐文化的影响既深且远。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
材料二 清朝皇帝针对不同的族群，采取不同的统治策略：他是满人的族长、汉人的皇帝、蒙古的可汗、藏喇嘛教的保护者，在蒙、藏信奉的黄教中，皇帝还具有特殊的宗教地位，被视为文殊菩萨的化身。这一统治秩序从结构上具有某种“贵族联盟”特色：满、蒙、藏贵族结成某种联盟关系，同时吸纳汉族和穆斯林政治精英。皇帝是实行郡县制的中国内地与实行多种多样封建制度的亚洲内陆边疆地区结合在一起的枢纽所在。在内地，皇帝依靠官僚制度进行比较精细的治理，但在亚洲内陆边疆地区，他根本无法建立起系统的官僚制度，而只能借助上层精英来实现“羁縻”。
——章永乐《旧邦新造》第二版
（1）根据材料一概括唐朝对外交往的特点，并结合所学知识分析其形成的条件。
（2）根据材料二，指出清帝国的“统治秩序在结构上”的特色。结合所学，简述康熙对蒙古地区实行“羁縻”的具体措施。
材料一 故中国之教，得孔子后而立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。
——夏曾佑《中国古代史》
（1）根据材料一并结合所学，分析“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行”的主要依据。
材料二 太宗曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可视如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱。……突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！”
——《贞观政要》
（2）依据材料二并结合所学知识概括唐太宗处理民族关系所持的理念，并说明唐太宗处理与突厥族关系时所采取的措施。
材料三 康熙帝指出：“乱则声讨，治则抚绥（安抚）”，“仰凭天道，俯惬人情，以万不得已而用兵”“帝王治天下自有本原，不专恃险阻”，“如台湾一平……地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安”，“守国之道惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也”“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。”
——据《清圣祖实录》《明清史料汇编》等整理
（3）根据材料三，提炼康熙帝的治国理念。结合所学知识，分析说明康熙帝为实现“边疆永安”而做出的努力
材料一 在"平天下"中，军事扮演的角色，远比在"齐家"和"治国"中更为显著和重要。……虽然这不意味着有了强大军事实力，就能"平天下"。平天下需要多方面的政治文化整合，有关边疆治理;但都必须有军事力量为后盾。
——苏力《大国宪制》
材料二 （康熙）二十三年的首次南巡实为东巡，起因于清朝基本完成国家统一……致祭泰山象征着天命所归，颂清功业，接续了中国历史的大一统之治统，致祭孔子则表明接续了儒家的道统，同时也表明了治统所归。进一步证明清朝统治的政治合法性。
——常建华《国家认同：清史研究的新视角》
（1）结合唐太宗和康熙帝时期对北部边疆治理的具体史实，说明材料一的观点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括康熙帝"致祭孔子"的影响。
材料一 收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鏬,金人十二,重各千石,置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
——《史记·秦始皇本记第六》
材料二 贞观三年,太宗谓吏部尚书杜如晦曰:“比见吏部择人,唯取其言词刀笔;不悉其景行。数年之后,恶迹始彰,虽加刑戮,而百姓已受其弊。如何可获善人?”如晦对曰:“两汉取人,皆行著乡闾,州郡贡之,然后入用,故当时号为多士。今每年选集,向数千人,厚貌饰词,不可知悉,选司但配其阶品而已。铨简之理,实所未精,所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令,本州辟召,会功臣等将行世封事,遂止。
——《贞观政要·择官第七》
材料三 上还京……诏曰:“鄂罗斯入我边塞,侵扰鄂伦春、索伦、赫哲、飞牙喀等处人众,盘踞雅克萨四十年。”
（1）根据材料一,概括秦始皇为了巩固统一多民族国家的发展做了哪些努力?
（2）根据材料二,分析唐太宗选官的标准是什么?结合所学知识分析,为了实现优选官员,唐太宗做了哪些努力?
（3）材料三出自民国初年一位史家的记录,请问文中的“上”是哪位皇帝?对于“鄂罗斯”的侵扰,“上”是如何应对的?
