材料一 郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论.秦史》
材料二 那县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
——顾炎武《郡县论》
材料三 下图分别在1858年4月、1860年12月、1900年7月登载于英国著名漫画杂志Punch.
“没有开化的中国佬”“我们应该在中国做什么”“中国就要崩溃了”
材料四 凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至于条约期满而至……
革命以前，满清政府所借之外债及所承认之赔款，民国亦承认赔还之责，不变更其条件……
凡革命以前满清政府所让与各国国家或各国个人种种权利，民国政府亦照旧尊重之……
——孙中山《对外宣言书》
材料五 1949年上半年，毛泽东先后提出“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”和“一边倒“三条方针。这是个根据中中国的历史和现实已经当时的国家环境作山的的重人决策。
——中共中央党史研究室（中国共产党历史》
(1)根据材料一二。分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识概括郡县制在中国历史发展中的积极作用。
(2)根据材料三并结合所学知识，分析这时期英国媒体对中国的看法及其成因，并指出爆发辛亥革命的外部原因。
(3)指出材料五”一边倒”方针的具体体现和中国共产党作出这一次策的国内外环境。结合所学知识，论述毛泽东提出三条外交方针的重大意义。
材料一 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二 儒学发展示意图
材料三 原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，……使宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切其主，其主亦有所畏而不敢不从也。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》
郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……郡县者，非天子之利也，国祚（王朝统治时间）所以不长也：而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·卷一》
（1）根据材料一归纳孔子对道德和政治关系的思想主张，结合所学知识分析孔子的思想主张在春秋战国时期没有得到统治者重视的原因。
（2）思想的创新和政治的支持才使该思想成为主流，按“思想家——统治者”的思路概述儒学在材料二示意图中“b”段和“d”段出现高峰的原因。
（3）根据材料三概括黄宗羲和王夫之的思想主张，简述其历史意义。
