1 . 《明神宗实录》记载：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力相依，为命久矣。”反映了明朝

A．资本主义萌芽产生	B．手工工场规模大
C．经济作物品种繁多	D．江南地区的多种经营

3 . 道光二年的某碑刻中记载：苏州民间各机户将经丝交给机匠工织，“计工受值”；机匠“稍不遂欲，即以停工为挟制”，机户若与之理论，即“另投别户。”该碑刻内容体现出当时苏州

A．纺织业出现雇佣关系	B．农民大多在经营副业
C．小农经济仍占据优势	D．阶级矛盾已十分尖锐

4 . 明代《苏州府志》记载“郡城之东，皆习机业。工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，日唤代。无主者，黎明立桥头以待”，材料反映了明代

A．官营手工业规模不断扩大	B．民营手工业规模不断扩大
C．产生了雇佣劳动关系	D．工匠与机户关系紧密

5 . 清代陶煦的《租核·推原》记载：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”以上现象对中国历史发展产生的最大影响是

A．有利于社会经济的发展

B．阻碍了中国资本主义萌芽的发展

C．有利于巩固统治

D．有利于农业生产的发展

6 . 据《苏州府风俗考》记载，明朝苏州“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主，计日受值。无主者，黎明立桥以待。……机房工作减，此辈衣食无所矣。”材料中反映出当时苏州的情况有
①工匠技术水平高       ②出现自由劳动力市场       ③存在失业现象     ④实行计时工资

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 据宋人《东京梦华录》记载：汴京“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠，随手即就”。材料反映出宋代的民营手工业（　　）

A．开始出现明显的行业分工	B．产品与市场联系日益加强
C．以家庭手工业为主要形态	D．出现以雇佣为特征的个体生产

8 . 佛山《梁氏家谱》中记载：“明宣德四年，祖庙门前明堂狭隘，又多建铸造炉房，堪舆家言，玄武神前不宜火炭，慧遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山（   ）
①居民仍有宗法观念     ②铸造业兴盛     ③出现资本主义生产关系     ④居民重视风水

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

9 . 据史料记载，明朝中后期，江南地区出现了众多农民有目的的“迁业（改变原先从事的职业）”现象。江、浙等地，大批劳动力由种田流入植棉、栽桑，纺纱织布，“尽逐绞绸之利”。这种“迁业’现象本质上反映的是

A．农村产生了资本主义萌芽

B．国家推行了重商主义政策

C．农村经济结构已发生改变

D．手工业已经成为主导产业

10 . 有一碑文记载：“(清前期)苏城机户类多雇人工织。机户出资经营，机匠计工受值，原属相需，各无异议。”这种情况说明了

A．苏州失业人数较多

B．清朝对人身的控制较为严格

C．资本主义萌芽已经出现

D．江南地区手工业发展速度下降