组卷网 > 章节选题 > 第14课 明至清中叶的经济与文化
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解析
| 共计 3 道试题
1 . 王夫之说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见。唯然,故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。"王夫之的理论
A.造成了民众私欲泛滥B.全面的批判传统儒学
C.强调天理与欲本质同D.反对存天理,灭人欲
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A.物质发展变化有规律可循B.“天下为主,君为客”
C.反对以孔子是非为标准D.“天下兴亡,匹夫有责”
2020-10-14更新 | 302次组卷 | 28卷引用:2014届湖南省长沙市高三模拟考试文综历史试卷
单选题-单题 | 较难(0.4) |
3 . 王夫之认为,客观世界万事万物的本质和现象都是客观存在的,“从其用而知其体之有”,“日观化而渐得其原”,可以通过认识各种物质现象而概括出它们的共同本质。该思想观点
A.开始了对宇宙本原的探索B.主要批判了理学唯心主义观点
C.是对传统儒学的批判继承D.主要发展了古代唯物主义思想
2020-09-10更新 | 129次组卷 | 1卷引用:湘豫名校2021届高三8月联考历史试题
共计 平均难度:一般