名校
1 . 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之可尸,而抑非一姓之私也。”他还认为:“一姓之兴亡,私也;而生民之生死,公也。”由此可见,王夫之( )
A.已触及君主专制制度的要害 | B.提出了民主政治的基本构想 |
C.首次详尽明确阐述公私关系 | D.冲击并动摇了清朝统治基础 |
您最近一年使用:0次
2023-08-16更新
|
161次组卷
|
4卷引用:第14课·明至清中叶的经济与文化之陆王心学与明清之际的思想批判·随堂练习A卷
2 . 王夫之认为,“天下惟器而已矣”,“未有弓矢而无射道,未有车马而无御道……故无其器则无其道”;“三代以后,文与武固不可合矣,犹田之不可复井,刑之不可复肉矣。……汉以后之天下,以汉以后之法治之”。王夫之关于社会发展的基本看法是( )
A.崇尚实学,反对空谈 | B.道随器变,法因时改 |
C.顺应法治,批判继承 | D.道在器先,重道轻器 |
您最近一年使用:0次
2022-11-21更新
|
103次组卷
|
2卷引用:复习第4讲明清中国版图的奠定与面临的挑战-【寒假自学课】高一历史寒假精品课(统编版)
名校
3 . 明清之际的一些进步思想家,把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域,或以复兴古学(经学)为已任;或独辟蹊径,开诸子学研究新风气;或探究“切用于世”的学问;或会通西学,倾心于“质(物质)测(实测)之学”的研究。他们的研究( )
A.呈现出崇实舍虚的新风尚 | B.促使正统思想发生改变 |
C.深受西学东渐风气的影响 | D.批判和否定了孔孟儒学 |
您最近一年使用:0次
2022-02-27更新
|
278次组卷
|
7卷引用:三年(2021-2023)学考模拟题分类汇编之第14课明至清中野的经济与文化