材料一 我国古代非常重视“和”的因素。孔子提出“君子和而不同”，其实就是我们今天常说的“求同存异”，强调的是对“不同”进行融合和包容，从而达到和谐的状态。儒家认为：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”可见，儒家“乐”的教育，其核心是“求同”；而“礼”的教育，核心是“存异”。这种和而不同、求同存异的观点，是我国和谐文化的核心。
——摘编自《月读》《资政通鉴——释“和谐相处、求同存异”》
材料二 周恩来对统一战线理论的重要贡献之一就是他首先提出并论述了求同存异原则。1941年，在粉碎蒋介石发动的第二次反共高潮的严酷斗争中，为了尽可能多地争取和团结朋友，周恩来明确提出：“干革命人越多越好，为了团结更多的人，思想上可以求同存异。”这是迄今所见最早的中共领导人关于求同存异原则最早的明确表述。
——摘编自孙信、李健《求同存异原则溯源》
材料三 真正使求同存异原则名扬天下的是周恩来1955年4月在万隆会议上的即席发言。周恩来在发言中郑重申明“中国代表团是来求团结而不是来吵架的，中国代表团是来求同而不是来立异的”。周恩来代表中国政府提出的求同存异方针很快在与会各国代表间产生了共鸣，会议最终对议程中的各项问题达成了一致协议，制定了著名的万隆会议十项原则。
——摘编自孙信、李健《求同存异原则溯源》
(1)根据材料一并结合所学知识分析儒家提出求同存异思想的背景。
(2)结合材料二并运用所学知识举出一例说明共产党在新民主主义革命时期是如何成功实践求同存异原则的。
(3)根据材料三并结合所学知识指出周恩来发言中的“同”与“异”各指什么？分析其提出的意义。
(4)综合上述材料，谈谈你对求同存异原则的认识。
材料
| 中外历史大事年表（节选） | ||
| 时间 | 中国 | 外国 |
| 1945年 | 中国抗日战争胜利结束；重庆谈判 | 第二次世界大战结束；联合国成立 |
| 1946年 | 全面内战爆发 | |
| 1947年 | 《中国土地法大纲》颁布 | 印度独立；杜鲁门主义发表 |
| 1948年 | 第一次柏林危机爆发 | |
| 1949年 | 中华人民共和国成立 | 北大西洋公约组织成立 |
| 1950—1953年 | 抗美援朝战争 | 朝鲜战争 |
| 1955年 | 中国参加万隆会议 | 华沙条约组织成立；万隆会议召开 |
| 1956年 | 三大改造基本完成 | 埃及收回苏伊士运河主权 |
——摘编自人民教育出版社《普通高中课程标准实验教科书历史1、2必修》附录一
运用材料信息与所学知识，对上述中外历史大事年表进行探讨。可以任意提取相互关联的中外历史信息，自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，观点明确，史论结合，史实准确。）
材料一 1955年，亚非国家政府首脑在万隆举行会议。面对复杂的国际形势，绝大多数国家作出了求同存异的努力。会议提出著名的“万隆十项原则”，主张“不使用集体防御的安排来为任何一个大国的特殊利益服务”。决议“在实际可行的最大程度上互相提供技术援助”，并接受扩大多边贸易和支付范围的原则，稳定本区域商品贸易。倡议亚洲各国人民“在现代世界的范围内恢复他们旧有的文化接触和发展新的文化接触”。当时舆论普遍认为，这次会议“将作为一件世界大事载入史册”。
——摘编自王绳祖《国际关系史》等
材料二 20世纪80年代后期以来，世界经济区域集团化的势头有了迅猛发展。1994年亚太经合组织发表《茂物宣言》，确定发达成员不晚于2010年，发展中成员不晚于2020年实现贸易投资自由化。1996年，在各成员提交的计划中，澳大利亚承诺到2000年关税总水平分阶段降低到0－5%，2004年，该国的简单平均关税税率降至4.25%；中国承诺到2000年以前简单平均关税率降到大致15%，到2004年，中国的简单平均关税税率已降到10.4%。亚太经合组织的发展，助推了亚洲国家的经济活力。
——据《区域经济组织研究》等整理
（1）根据材料一并结合所学，概括指出亚非国家在合作发展方面的诉求，简述上述诉求提出的时代背景。
（2）根据材料二，概括亚太经合组织运行方式的特点。综合材料一、二，结合所学知识，简要指出亚洲国家合作发展的有益经验。
