1 . “从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”周恩来的这段话体现的方针是

A．“亲、诚、惠、容”	B．“求同存异”
C．“打扫干净屋子再请客”	D．“另起炉灶”

2 . 1955年，周恩来在某个国际会议上说：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，“是来求同而不是来立异的”。据此判断，该会议是

A．朝鲜停战谈判	B．日内瓦会议
C．万隆会议	D．中非合作论坛

3 . 20世纪50年代，在评论某一国际会议时，美国舆论认为，某些代表的亲美发言“没有对会议的结果产生任何影响”，“几个信仰美国哲学的亚洲朋友的声音很快就沉寂下去了”。据此可知，这一会议（　　）

A．在很大程度上冲击了两极格局	B．开始冲破了美国孤立中国的政策
C．加强了中国与亚非国家的联系	D．实现了印度支那问题的和平解决

4 . 美国记者评论周恩来在万隆会议中的作用时说：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但他改变了会议的航向。”周恩来改变万隆会议航向，主要是因为

A．帝国主义国家没有参加会议

B．抗美援朝战争提高中国地位

C．提出了和平共处五项原则

D．提出了“求同存异”方针

5 . “从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”周恩来讲这段话是在(   )

A．会见印度代表团时	B．与缅甸总理会面时
C．出席万隆会议时	D．出席日内瓦会议时

6 . 吉尔伯特•罗兹曼在《中国的现代化》中说：中国共产党人强调反对强权，与弱小、不发达的“农村”国家为伍，反对“城市”国家。基于这种认识，中国共产党

A．开辟井冈山革命根据地	B．参加亚非万隆会议
C．实行一边倒的外交方针	D．推行不结盟政策

7 . 周恩来在万隆会议上鲜明的提出“求同存异”方针的背景不包括

A．帝国主义对会议的干扰和破坏

B．与会国之间的矛盾分歧

C．一些国家对新中国怀有误解和疑惧

D．苏联等社会主义国家对会议的干扰和破坏