A.时代发展推动史学进步 | B.史学研究应进行史料互证 |
C.现实关怀影响史家论述 | D.史学争论让历史没有定论 |
时间 | 人物 | 文件 | 内容 |
1918年 | 威尔逊 | “十四点原则” | 海洋上的航行有绝对自由。 |
1945年 | 杜鲁门 | 《大陆架公告》 | 位于公海以下、邻近美国的海域内的所有自然资源均属美国所有,并应在美国的管辖范围内,大陆架海域的公海及公海的自由与畅游权,将不会受到任何损害。 |
2004年 | 布什 | 《国家安全指针41号》 | 维护海洋自由,保护合法的军事和商业航行。 |
A.美国具有捍卫海上自由的传统 | B.美国用海洋权益促进友邦合作 |
C.美国以此维护国家利益和霸权 | D.海洋资源成为全人类共同财产 |
材料一 长久以来,威尼斯共和国都是地中海地区的金融与航运中心,形成了重视商业利益的社会氛围。1469年成熟的金属活字印刷技术传入之后,威尼斯印刷产业迅速发展,受到贵族富商的投资青睐。以阿尔丁出版社为例,出版商阿尔杜斯发现了当时市场上希腊文印刷的空白,于是荷马的史诗、伊索的寓言、亚里士多德等人的著作,这些手抄本时代的文字在威尼斯第一次被印刷出版。他还在印刷史上首次使用了逗号、句号和分号,使文本的阅读更加流畅无误;在书籍的开本方面,其首创的小八开本袖珍书使书籍更易于携带。除了古典时代的作品之外,乐谱、地图、带有解剖图解的医学书籍、世俗趣味的方言读物,都在这里大规模出版。到16世纪初期,威尼斯已经成为欧洲出版业的中心,被誉为“文艺复兴”的发动机。
——摘编自李昕《设计史视角下威尼斯早期印刷出版业的宏观形态塑造》
材料二 1884年英国人美查在上海创办《点石斋画报》,到1898年终刊共发行528期,刊出了4600余幅配有文字的手绘石印画。创刊之初,美查认为“画报盛行泰西,盖取各馆新闻事迹之颖异者,皆为绘图缀说,以征阅者之信。俾乐观新闻者有以考证其事,而茗余酒后,展卷玩赏,亦足以增色舞眉飞之乐”。学者将《点石斋画报》的图像分为“战争风云”“中外交涉”“声光电化”“舟车便利”“仁医济世”“租界印象”“西洋奇闻”“文化娱乐”等类型。以下是摘选自《点石斋画报》的两幅作品及其配文。
兴办铁路 五月下旬,天津来信云,创办铁路一节,朝廷业已允准,由大沽至天津,先行试办……将来逐渐推广,各省通行,一如电线之四通八达,上与下利赖无算,向不禁拭目俟之矣。(部分文字摘录) | |
迎迓李傅相 中日失和已有一年,各埠生意清淡,故泰西各国从中劝和。特来电音恳请傅相至东瀛议和。倭主派外务大臣伊藤引舆迎迓。 |
——摘编自陈平原《左图右史与西学东渐》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析16世纪威尼斯成为欧洲出版业中心的原因。
(2)根据材料二概括《点石斋画报》的作品特色,并分析其史料价值。
A.现代交通促进城市化发展 | B.东京城市的发展潜力削弱 |
C.大城市社会问题得以解决 | D.社会资源实现更优化配置 |
A.实物与文献可相互印证 | B.实物史料比文献史料更加可靠 |
C.西汉政府重视史学研究 | D.实物史料是史学研究必要条件 |
时代中的美国史学史研究
20世纪20年代前后,以蒋梦麟、何炀松等为代表的留美学者开始对美国史学讲红了译介与引进.标志着我国的美国史学史研究的起步。
20世纪50年代,中国学者主要通过苏联学者的著作间接了解西方更字的发展概况用意识形态上的政治批判取代严肃的学术研究。国内的差国史学研究王要服务于对盖幽国主义的侵略扩张史进行揭露与批判的政治任务,沿有开属对美国史学的深入研究西方史学大多采取摒弃的态度。
20世纪70年代末至80年代,反映现当代美国史学发展现状的相关者述大量被译介到国内来。中国社会科学院、复旦大学等相继设立了研究美国问题的研究所、研究中、和研究室机构,中美历史学者间的学术交流活动也日益增多。
20世纪90年代至今,多数学者开始从历史主义和科学史学的方法和理论上去研究盖国史学史的相关问题,促使一部分专家学者开始对现当代美国史学发展的进程作出理性考察与评估。通过反思,学界逐渐消退了“西学热”中急功近利的浮躁心理,而趋干求实与稳健.独创性的研究成果不断出现。
——摘编自徐良《百年来中国大陆的美国史学史研究》
新中国成立以来;中国学者对美国史学史研究过程中出现了三次转折,任选其中的两次,指出其变化,并分析原因。A.摒弃西方,回归传统 | B.注重学校教育,坚持德法兼施 |
C.国家重视,强制推行 | D.注重反思借鉴,重塑民族信念 |
A.推动文化开放创新 | B.传播民主共和理念 |
C.倡导史学研究革命 | D.调和中西文化差异 |
A.学者对历史概念的解读基于其时代背景和阶级立场 |
B.历史研究不能迷信权威,要做到大胆假设小心求证 |
C.对历史现象的认知应避免基于简单概括和过度解读 |
D.不能先入为主地开展少数民族政权统治政策的研究 |
材料一 二十世纪初,在中国的一些出版物上已经有人开始片断地介绍马克思主义的唯物史观。1919年以后,由于新文化运动的深入,唯物史观很快得到了传播。具有共产主义思想的先进知识分子不仅在介绍唯物史观方面做了许多工作,而且开始用唯物史观来重新观察历史……马克思主义史学的实用性与传统史学的经世致用产生了高度的契合;同时,传统史学中“儒家的大同思想,以天下国家为己任的追求,讲求群体的观念以及道家无为而治的理想”等,都从不同的层面折射出社会主义的因素,这些因素在一定程度上削弱了中国先进知识分子接受科学社会主义的认知障碍,奠定了他们接受科学社会主义的心理基础。
——摘编自《破旧立新与本土化开端——论马克思主义史学在中国的早期传播与发展》
材料二 1943年,翦伯赞发表《略论中国史研究》一文,反映了中国马克思主义史学家运用唯物史观的水准。比如,提出“真正的中国史,是大汉族及其以外之中国境内其他诸种族的历史活动之总和”。他还强调“中国史的变动,往往影响世界史的发展”“中国史之于世界史,正犹细胞之于人体”。
——《翦伯赞:中国马克思主义史学重要代表》
材料三 尊重历史、研究历史、借鉴历史是中国共产党人的优良传统,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史(“四史”)对青年大学生的凝心铸魂作用,强调要给学生讲清楚被实践证明了的历史逻辑和现实逻辑,增强学生的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚定理想信念,使青年学生立志肩负起民族复兴的时代重任。
——摘自《新时代高校大学生“四史”教育研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明马克思主义史学在近代中国传播的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括翦伯赞的主要思想。各举一例史实阐释你对“中国史的变动,往往影响世界史的发展”“中国史之于世界史,正犹细胞之于人体”的理解。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析党和国家加强“四史教育”的意义。