1 . 辑于公元前21世纪前期的《苏美尔王表》记录了最早的国王们的统治顺序和年代，但仍然存在许多问题，如最早的国王们的统治时期异乎寻常的长；有些国王考古证据丰富、完整，但在王表中却无一字记载。这说明（     ）

A．文献史料是历史解读的必要依据	B．文献史料须与考古资料相互印证
C．传世文献记载为真实历史的存在	D．西方史学家治史更重视考古发现

2 . 20世纪80年代以来，西方媒体宣扬的“非洲起源说”似乎成为西方学界关于现代人类起源的主流观点，但这种观点无法佐证中国境内已被考古证明的完整的古人类进化链，尤其中国的直立人与智人的演化中更是存在明显的前后延续性。这表明（     ）

A．“非洲起源说”缺乏考古依据	B．各大洲的人类起源缺少关联性
C．中国古人类起源有自身独特性	D．媒体宣扬能够揭示科学的真相

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋代之前“中国”一词常具备三重含义：一是在地理空间意义上，“中国”即“以诸夏领域为范围者，其次是指国境之内者，再次指京师者”；二是在政治或地域空间意义的基础上，“中国”一词又派生出文化层次上的新观念，指代以儒家文化为主体的传统文化；三是指代超越各具体朝代的贯通性国名。迨至两宋时期，由于辽、金、西夏等政权对于宋王朝统治的侵扰，宋人话语中“中国”一词所对应的含义发生了较大变化，如边界意识的萌生、民族认同的强化等等，甚至有学者认为彼时的中国观念已经具备了某些现代国家意识。

——摘编自郑双《对宋人中国观的再考察》

材料二   用“欧罗巴”一词，大约在中世纪偏后时期。拿破仑战争时期欧洲形势发生巨大变化。维也纳“和平会议”重塑了欧洲的政治地理。1830—1848年的欧洲革命是推动欧洲联邦思想的重要契机。这几年，西欧的各种社会思潮是非常活跃的。1891年在罗马举行国际和平大会，敦促欧洲的所有和平团体，致力于建立一个“欧罗巴合众国”。到20世纪，“欧洲观念”随着欧洲联盟的诞生和扩大，已经超越了圣皮埃尔和康德的理论阶段，也超越了十九世纪的舆论和运动的阶段，而成为欧洲联合的一种精神支柱。

——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析宋代前后“中国”观的变化及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括“欧洲”观念形成与发展的特点。

4 . 某学者指出：“在遣返对象中大都是下层人士……所以在相关书籍中很少提及；广大史学家只关心某些大人物的冤假错案，关心社会整体在政治经济文化层面上的得失，但对成千上万普通而可怜的‘黑五类’不屑一顾……但历史的必然告诉我们百姓的凄惨苦难，才是最大的不幸……”该学者意在

A．发挥家国情怀在史学研究中的正向价值	B．运用社会史观辩证剖析挫折的时代教训
C．批判当代史学研究空洞浮华的研究方向	D．号召历史学者形成清本溯源的评析方法

5 . 有学者称，地理大发现的刺激及其之后的探险活动，并不是欧洲转型的唯一原因。欧洲文明内部长期且根深蒂固的紧张关系至少像来自外部的任何事物一样，也做出了贡献。这表明

A．影响历史进程因素是多维的	B．历史叙述可以因时因事而异
C．外部事物可以改变历史方向	D．某重大事件会影响历史发展

6 . 1954年8月，毛泽东在接见英国工党代表团时指出：“我们这类国家，如中国和苏联，主要依靠国内市场，而不是国外市场。这并不是说不要国外联系，不做生意。不，需要联系，需要做生意，不要孤立。”他意在强调中国

A．需要学习和借鉴西方经验	B．经济建设要坚持自力更生
C．应逐步放弃“一边倒”政策	D．愿意开展对外经济交流