1 . 下框内是1876年李鸿章会见日本使节森有礼时的双方对话。这反映了李鸿章

森：据我看来，和约没甚用处。 李：两国和好全凭条约，怎能没用？ 森：和约不过为通商事可以照办，至于国家举事只看谁强，不必尽依着条约。 李：此是谬论！恃强违约，万国公法所不许。 森：万国公法亦可不用。 李：叛约背公法，将为万国所不容。

A．对近代国家关系实质缺少清醒认识	B．奉行“中体西用”的洋务思想
C．固守“天朝上国”的传统外交观念	D．利用国际公法保障了国家利益

2 . 马球，又称“击鞠”、“击球”，源于中亚波斯。唐朝初年，这项运动传入中原地区后，上至王公贵族，下至民间百姓，甚至妇女都成为参与者。这可以说明唐朝时期

A．丝绸之路开始传递东西文明	B．男女具有同等的社会地位
C．开放与兼容的社会氛围浓厚	D．崇武尚文成就了盛世局面

3 . 鸦片战争后，以中英《南京条约》为代表的第一批不平等条约，均是由对方提出条约草案，中方代表几乎没有与对方发生什么争执就签订的。这说明，当时清政府

A．缺乏近代国家主权观念	B．急于结束对外战争困境
C．开始接受近代外交理念	D．迫于西方列强军事压力

4 . 论及晚清时期的不平等条约，有学者注意到：“签署治外法权条款则是出于以下权宜的想法，即这些说不同的语言并有着奇怪习俗的夷人应该获准管理自己——以显示中国的宽宏量，并减轻管辖他们的任务。”清政府的这种认知反映了（     ）。

A．极力维护朝贡贸易体制	B．抛弃了闭关锁国的政策
C．努力走出天朝上国的幻梦	D．对司法主权的完整性遭到破坏仍懵懂无知

5 . 下表摘自《东北亚政治格局与晚清外交政策的演变》

19世纪70年代	“联日”“以东制西”签订《中日修好条规》和《中日通商章程》
19世纪80年	代“联俄制日”政策义和团运动后俄国出兵中国东北
1899年以后	“联美英制俄日”，美国在华势力扩张

据此可知，晚清外交政策

A．试图重塑天朝上国地位	B．受国际影响缺乏连续性
C．灵活多变并且成果丰硕	D．渐趋成熟步入近代外交

6 . 梁启超在《辛丑条约》签订后所作的《中国四十年来大事记》中指出：“若夫吾人积愤于国耻，痛恨庚子和议，而以怨毒集于李之一身，其事同非无因，然苟易地以恩，当夫乙未（1895年）二三月，庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎！以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已。”以下不符合梁启超意思的是

A．李鸿章在与列强交涉的过程中立场软弱，存在卖国行为

B．与李鸿章相关的不平等条约的签订责任主要在于清政府

C．攻击李鸿章的人，只不过是站在旁观者的立场上激于义愤，“徒快其口舌而已”

D．在处理不平等条约、维护国家主权的问题上，攻击者未必能比李鸿章做得更好