1 . 1871年，清政府与日本谈判时坚持“仿泰西之例”，但“不可载明比照泰西各国总例办理”的原则，签订了《通商章程：海关税则》，对于日本所希望的最惠国条款，清政府并没有给予。据此可知，清政府

A．极力地维护朝贡外交体系	B．实现了对外交往的近代化
C．利用国际规则维护自身权益	D．与日本建立了平等外交关系

2 . 鸦片战争后，晚清政府坚持“人臣无外交”理念，认为“天子亲揽万机”，官员“非派令兼办夷务，本无外交之意”。这一理念

A．加强了中央集权	B．维护了国家利益
C．加剧了外交危机	D．激化了社会矛盾

3 . 明朝积极建立朝贡体系，对夷国贡期的规定和执行比较严格。清朝建立后，要求朝鲜、琉球、安南等附属国初次朝贡时，必须缴纳前朝封诰印敕，“亦照旧例封赐”。此后，清政府把贡期延长，使各国朝贡频次减少。清王初这样做旨在

A．昭示改权的合法地位	B．沿袭前明的朝贡体系
C．减轻双方的财政负担	D．拓展国家的政治版图

4 . 1882年，在日本、美国、英国相继强迫朝鲜政府签订条约后，朝鲜开始谋求改变其中国“附属国”的地位，向清廷提出派遣使节进驻北京的要求。对此，清廷断快拒绝，继续延续双方的旧有关系。朝鲜政府的这种做法

A．开始冲击中国传统的外交体系	B．说明列强控制了朝鲜的内政外交
C．证明旧有宗藩外交已不合时宜	D．体现其追随列强侵略中国的企图

5 . 近代中国面临“数千年未有之大变局”。阅读材料，回答问题。

材料一   传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。

材料二   如表反映了鸦片战争前后，清政府在对外交往中，“天朝”和“中国”词语的使用频率变化。

年代	“天朝”使用频率	“中国”使用频率
道光最初10年	50余次	不满10次
道光十六年（1836年 四月至十七年四月	6次	5次
道光十八年一月至五月	6次	14次
咸丰	《筹办夷务始末》前五卷约5次	逐渐取代天朝
光绪	几乎不用

根据材料一、二并结合所学知识，对清政府在对外交往中内外称呼词语的变化进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）