1 . 二十世纪好莱坞电影中的中国形象变迁
对于美国人乃至所有西方国家的人来说，好莱坞影片是他们了解中国、中国人以及中国文化习俗的主要渠道。我们可以从好莱坞影片中看出美国的中国形象在20世纪的变迁。
材料一（20世纪初叶）也就是在这一时期，华人的形象被格式化了。他要么是一个“黄种异教徒”……要么是一个白人的忠实仆从……
材料二从30年代末到40年代初，……这一时期电影中的一个明显变化就是，到30年代末，抽鸦片者、厨师、洗衣工之类的华人形象开始消逝，取而代之的是神秘的侦探、贫穷但却高尚的农民之类的正面形象。
材料三进入60年代，早期关于中国及华人的反面形象又重返影坛，帮会争斗、白奴与贩毒再次主宰了华人题材的影片。
材料四70年代，……美国电影对现时中国政治题材的表现越来越少，传统的中国与华人形象又走上银幕。70年代中期，影星布鲁斯·李（即李小龙）所塑造的中国功夫形象风靡一时。
——材料均出自张小琳《西方媒体中的中国形象及其文化溯源》
问题：
（1）四则材料涉及了不同历史时期，当时中国国内背景分别如何？
（2）结合所学知识分析材料，指出影响上述中国形象变迁的主要历史因素有哪些？（至少两个不同视角）
材料一：17世纪中叶，欧洲出现了以法律条约为基础的新型国家平等关系秩序。然而这一新的国家秩序在殖民主义和资本主义的驱动下，又形成了向外扩张的“世界国家秩序”。西方将暴力强权贯注到条约形式之中，用有悖于国家主权原则的条约制度，不断将更多的国家纳入新的“世界国家秩序”之中。18世纪末英国商人和政府开始谋划与中国建立条约关系；1816年带着“将公司贸易建立于安全、稳固和平等的基础上”的使命来到中国的英国代表阿美士德却连嘉庆的面都没有见到便被送回。此时英帝国开始放弃长期实行的和平协商方式，用武力与中国建立条约制度的舆论在鸦片战争爆发之前已普遍形成。
——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》
材料二：英国人这样描述清政府早期对条约的态度：“中国代表们并不细加审查，一览即了。”因为条约在清政府看来，通商权利原本就符合施之（夷狄）以恩惠的羁縻之道。60年代后，英、美等国分头向清政府递交一项声明，对各省执行条约的状况表示不满，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《万国公法》，对此李鸿章认为为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公法》应成为时代之必需。1884年，总理衙门表示：“惟我中国办事，均系十分遵约，依本万国公法而行。”至20世纪初，驻俄公使明确提出效法日本，改革内政，以修改约章。
——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》
（1）根据材料一，归纳西方“世界国际秩序”的主要特征，结合所学知识简析19世纪中期英国将中国纳入“世界国际秩序”的历史背景。
（2）根据材料二，指出鸦片战争后清政府对待近代条约态度的变化，结合所学知识对这一变化做出简要评价。
| A．条约关系的建立与发展 |
| B．中国近代外交法体系确立、 |
| C．维新变法的推广与深化 |
| D．洋务运动增强了中国国力 |
| A．在对外关系中彻底排除了意识形态的影响 |
| B．对西方国家进行和平演变 |
| C．国家利益决定外交政策的走向 |
| D．冷战背景下突破资本主义国家的包围与孤立 |
| A．中国与苏联关系的恶化 |
| B．日本和西欧具有可以抗衡美国的实力 |
| C．中日关系实现了正常化 |
| D．美苏冷战避免新的世界大战爆发 |
材料一 唐朝初期开放的对外政策的主要指导思想就是“兼收并蓄”。无论在政治、军事、经济、文化，还是对外交往等方面，始终贯彻这一“兼收并蓄”的思想，表现出一个强大的并且有着领先于世界其他各国文明的帝国的胸襟。这不仅给唐王朝本身带来了政治、军事、经济、文化等方面的巨大利益，而且对以后的中国的历朝历代及世界各国都产生了极其深远的影响。
——摘编自张瑞涛《唐朝初期的对外政策及其影响》
材料二 1840年鸦片战争以前，清王朝“贵华贱夷”，闭关锁国，与周边国家维持着长期的和平。当时，清朝认为中国是优越和强大的，是世界的中心，四周的藩属邻国以至海外列国是落后野蛮的，应该向中国朝拜进贡。自中外通商以后，清统治者视来华的西人为非我族类的野蛮人，认为应严格加以防范。在这种意识支配下，19世纪初的清朝基本实行闭关锁国政策，但仍留广州一口对外贸易，并不拒绝与各国交往，只是强调对方必须承认中国为天朝上国，追求名义上的藩属朝贡关系，重视名分礼仪等细节。
——据陈小军《简论清朝对外政策的演变及特征》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝初年与清朝前期对外政策的差异及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出唐朝初年与清朝前期对外政策对当时中国社会产生的最大影响。
材料一 英法用战争打破清王朝对《南京条约》“一劳永逸”的愿望，并且《天津条约》明确规定条约“以十年为限”，可以“酌量更改”。随着眼界的打开，清朝君臣对修约逐渐有了新认识。《马关条约》签订后，一些开明的官员纷纷上奏呼吁修约。1898年，总理衙门更是向英国提出“希望修改税则和条约中的通商各款”，虽未成功但迫使英国正面回应了中国的修约诉求。
——摘编自李育民《晚清时期条约关系观念的演变》等
材料二 中华民国时期废除不平等条约大事记
| 时间 | 事件 |
| 1924年下半年 | 中国国民党第一次明确提出取消所有不平等条约的宣言，全国各地掀起了一场群众性的反帝废约运动 |
| 1928年7—11月 | 南京国民政府发起一场同列强“改订新约”的运动，并先后签订《整理中美两国关税关系之条约》《中比友好通商条约》等 |
| 20世纪40年代 | 中国社会掀起一股要求立即废除不平等条约的热潮，国民政府与英美分别签订了《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》《关于取消英国在华治外法权及处理有关问题之条约》 |
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中华民国时期中国废除不平等条约进程的特点。
(3)根据材料一、材料二并结合所学知识，指出影响从晚清到中华民国修废条约历史进程的主要因素。
| A．西方列强想借机扩大在华的权益 |
| B．想增强与中国的联系，与中国共谋发展 |
| C．西方列强仰慕中国文化 |
| D．想与中国建交，发展与中国的外交关系 |
材料一 在秦、汉之前的早期文献中所表现出来古代中国人对世界的认识，毫无疑问大多是传闻和想象。古代中国人有一种把空间最大化的想象方式，就是把“天下”想象成“九州”以及周边，中国与“四裔”，或者是以“王畿”为中心逐级放大的“五服”。它体现了古代中国自居中央的天下观念，按照古人的说法，因为四裔不够文明，都仰慕中国，所以要来中国朝贡。“以中央王朝为中心，以周边四裔为附庸”的中国历史记载传统，延续了两千多年。
——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》
材料二 道光年间，国门被迫打开，有关中国之外的世界知识逐渐受到关注，一些世界地理和历史的著作陆续问世，中国历史学家才真正开始有意识地超越帝国边界，并依靠异域自己的资料加上亲身经验和考察，开始试图叙述有关世界/全球的史地知识。随着中国内政外交的步步失败，关于世界地理和历史观念的巨变，仿佛在加速度地出现。早在同治六年（1867)清王朝成立同文馆，就决定同文馆要设立“读各国史略”一科：1895年甲午战败，1898年变法失败，1900年义和团事件之后，晚清政府不得不从政治、制度和教育上改革。在这种改革中，有关历史的观念，也终于迸入官方主导的学校教育。1904年《奏定学堂章程》中规定大学堂在中国历史之外必须讲授“万国史”、中学堂讲授“欧洲和美洲史”。正是在这种中国的大变局之中，世界历史也顺势进入中国。
——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统史学对世界的认识。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出晚清以来中国史学对世界认识的变化，并概括造成这一变化的原因。
材料一 1529年，广州重开市舶贸易，澳门成为中国朝廷允许外国商船停泊的八大海港之一。16世纪中期以来形成了以澳门为中心的三条国际贸易航线（如表）。
——（①②_人民教育出版社《中外历史纲要》下册2019年12月第1版）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“丝银之路”的特点及其形成原因。材料二
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评析“丝银之路”对中国和世界产生的影响。
