材料一 中国书院教育模式有着悠久的历史，它始于唐，两宋是巅峰时期，不仅数量剧增，还创建了中国历史上著名的四大书院。据可靠史料，主持岳麓书院的山长共55位，大多是学派首领、著名学者和教育家。1026年，范仲淹做了应天书院的主持人。他明确匡扶“道统”的教育宗旨，确定了培养“以天下为己任”的人才之目标，使得书院名声大振，精英辈出。嵩阳书院在历史上以理学著称。不仅吸引了四方生徒来此求学，更会聚了众多名儒来此山村幽静之地开坛讲学。二程在此讲学十年，司马光的经典名著《资治通鉴》（第9~21卷）也是在这里完成的。1181年，白鹿洞书院邀请陆九渊讲座，演讲之成功竟让听众泪崩。在宋代，科学技术已经高度发达了，并没有诞生传授自然科学理论和知识的书院，这是非常可惜的。
——摘编自刘道玉《论古代书院教育模式的复兴》
材料二 宋代书院教育是我国古代教育史上浓墨重彩的一笔，它以其独特的教育和管理形式存活于科举和官学盛行的封建社会体系中，并且取得了长足的发展。作为当时社会教育的补充，为宋代文化的繁荣和在民间的普及贡献了巨大的力量。作为教育中心以及学术研究中心，宋代书院的繁荣也带动了理学的兴起。整个宋代理学的发展几乎是和书院教育联系在一起的。书院培养了一批又一批的理学大师，如我们熟知的朱熹、程颐、陆九渊等人。而理学作为一股新兴的思潮，代表了中国学术史上最具理论色彩的儒学，活跃了整个宋代的学术理论，不仅为宋代学术注入新鲜血液，更为整个中国学术带来了不一样的声音。
——摘编自张晓荣、叶美兰《宋代书院发展的背景及其特性》
(1)根据材料一，概括宋代书院教育的特点。
(2)根据材料和所学知识，评析宋代书院教育的兴盛。
材料一 在秦代乃至汉代以前，官僚并不是“生成的”，而是依“以学干禄”或“学而优则仕”，或所谓“故大德必得其位，必得其禄，必得其名”做成的。大约从汉末至魏晋南北朝时期，中国典型的专制官僚统治发生了新变化。古代初期封建制度下的世卿世禄在名义上虽不曾恢复过来，而其替代物却已产生。 方壮猷先生曾对其评述道:“这个时代他们的力量，无论在经济上、社会上、政治上都充分表现他们的 优势。”
——摘编自王亚南《中国官僚政治研究》
材料二 唐代官员初入仕途径统计表
——摘编自刘海峰《唐代选举制度与官燎政治的关系》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出与秦相比汉末至魏晋官僚政治的新变化，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括唐代官员入仕的主要途径，并简述其意义。
